“雖無嵇生琴，庶同夏侯色”中的嵇生、夏侯指的是誰

Posted 2023-01-01 竹林

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“雖無嵇生琴，庶同夏侯色”中的嵇生、夏侯指的是誰

南朝宋史學家，范曄，出生於士族家庭，他才華橫溢，博覽群書，寫下的《後漢書》與《史記》、《漢書》、《三國志》並稱為“前四史”。南北朝時期是我國歷史上一大分裂時期，也是戰爭不斷的時期。范曄滿腹經綸且握有兵權，但後來卻參加了政變。由於政變被舉報，因此失敗了，范曄被捕入獄。入獄後，范曄寫了一首《臨終詩》，其中有“雖無嵇生琴，庶同夏侯色”兩句詩。今天我們就來聊聊詩中的“嵇生”、和“夏侯”。

在南朝之前，就是魏晉時期了。在魏晉時期，最著名的就是“竹林七賢”了，“嵇生”指的就是“竹林七賢”中的嵇康了。“蕭蕭肅肅，爽朗清舉”、“肅肅如松下風，高而塗引”，這是《世說新語》中對嵇康形象的描寫。嵇康人稱之“龍章鳳姿，天質自然”，他外形俊美，卻不嬌弱，據說他還常常在自家房舍外的大樹下打鐵，如此可見他身材的魁梧。

嵇康不僅身材魁梧，外形俊美，而且還滿腹經綸，才華橫溢。“竹林七賢”中就數他多才多藝，藝術成就最高。他寫有許多著作，《養生論》、《琴賦》、《釋似論》等；論音律，他的《廣陵散》影響巨大，與俞伯牙的《高山流水》並稱為“稀世之音”，為中國五千年音樂史之最高成就；他的書法也是獨步當世，他的草書酣暢淋漓，且有龍鳳之美，後世人對此讚歎不已。

嵇康之所以流傳千古，，不僅僅是因為他的才華，最重要的還是他的偉大人格。魏晉時期，司馬氏為了穩固統治，大肆殺戮異己，《晉書》裡也提到當時“天下多故，名士少有全者”，可見當時政治環境之險惡。嵇康拒絕與司馬氏同流合汙，他的好朋友山濤離職高升時，邀請他來接替自己的位置。嵇康接到山濤的邀請，非常氣憤，作書與山濤絕交，這顯示了他決不與司馬氏合作的態度。這封絕交書就是著名的《與山巨源絕交書》。

嵇康在書中將趨炎附勢的官僚描寫成“足下傍通，多可而少怪”的沒主見怪物，還將矛頭指向了司馬昭。很快，司馬昭讀到了這篇絕交書，也起了殺心。不久後，嵇康的好友呂安被陷害，嵇康為其作證，因此觸怒了司馬昭，司馬昭一怒之下，下令處死嵇康。行刑當日，三千太學生為嵇康請願，嵇康神色從容，在刑場上撫了一曲《廣陵散》，之後，從容就戮。

正所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也。”面對司馬氏殘暴、虛偽，只有嵇康，敢於直言批判，這就是一個大丈夫的氣節風骨。

“雖我嵇生琴，庶同夏侯色”中的夏侯又是誰呢？三國時期，夏侯惇、夏侯淵都是猛將，三代之後，他們的子孫竟出了一位“朗朗如日月之入懷”般秀美溫婉的美男子夏侯玄。夏侯玄出生將門之後，自小飽讀詩書，有極高的學術造詣。據說他舉止也是超凡脫俗，異於常人。據說他曾在戶外倚柱行書，不料天降暴雨，雷電擊穿了他所倚靠的柱子，還竄出了火焰，把他的衣服都燒焦了。儘管如此，夏侯玄依然從容不迫，把書帖寫完。

夏侯氏當時是曹魏的親族，司馬氏發動兵變，滅了曹爽等士族，唇亡齒寒，夏侯氏等處境也變得相當危險。司馬氏奪得政權後，即下令將夏侯玄調回京城，當時夏侯玄掌握著曹魏西線等軍政大權，身邊的人勸他逃往蜀國的時候，他卻置之一笑，淡然說道：“自古忠臣不侍二主，若我死於司馬氏之手，那也是天命，無可奈何。”

夏侯玄回到京城，就受到了司馬氏的嚴密監視，但他依然處之泰然，一方面小心應對司馬懿，委曲求全；一方面暗中等待時機，準備東山再起。機會很快到來，很快，司馬懿去世，他的兒子司馬師掌握朝政。司馬懿去世後，那些親曹的官員對司馬師驕橫跋扈、不可一世的極度反感，他們終於聯合起來，準備反抗。夏侯玄在反抗的力量中，很有威望，他們聯合起來，準備一起起事，拿下司馬師，然後推舉夏侯玄輔政。只可惜，天不遂人願，事情不幸泄漏，他們都被司馬師捉捕下獄。

夏侯玄入獄，依然是一身正氣，任憑酷吏如何逼供，也沒有說一個字。後來，是偽造來一份夏侯玄的供詞，並以此為由，判夏侯玄滅三族。

夏侯玄雖然舉事失敗，沒能力挽狂瀾，但面對死亡，仍不失名士風度。他的這種風骨，一直影響著後世人。范曄寫“雖無嵇生琴，庶同夏侯色”，是把夏侯玄的人格魅力抬高到嵇康的高度，可見夏侯玄在南朝士大夫心中的地位之高。