古代的計量部門緡、鈞、跬、尋、斛,它們都代表什麽意思

Posted 荀子

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古代的計量部門緡、鈞、跬、尋、斛,它們都代表什麽意思

高中歷史課本上都會有關於秦始皇統一六國後的記載,秦始皇統一天下之後,統一錢幣度量衡,統一起來了當時紊亂的計量部門。

計量部門雖然統一起來了,我們通常知道的其實並不多,例如一錠銀子,一貫銅錢,甚至是一石,一鬥。那古代有哪些少為人知的計量部門呢?它們都表示了什麽?

宋高宗趙構時期,曾出現了一個“真假公主”事件,一個自稱是柔福帝姬(宋徽宗時皇帝女兒都稱帝姬)的女子在土匪的營寨裡被發現,經過老宮人的盤查與詢問後,確定這個女子是公主,宋高宗大喜。後來將其許配給高世榮,據記載,柔福帝姬的嫁妝足足有一萬八千緡,而前後受到的賞賜也高達四十八萬緡左右。

而“緡”本意是穿銅錢用的繩子,後來慢慢演化成了古代的一種計量部門。

清代詩人邵長蘅的《青門剩稿》中有這樣的記載“錢千萬緡”即有千萬貫錢的意思,古代的一緡錢即一貫錢。唐及以前的朝代中,一緡錢指的是1000文銅錢。等到宋代,錢數大大減少,一緡錢僅等於770文銅錢。

西漢時漢武帝采取重農抑商的策略,決定由國家向商人徵收財產稅,這種財產稅的名稱叫做“算緡”,後來又因為有些商人隱瞞自家財產不如實上報繳稅,又出現了“告緡”這種舉報型的稅收,其中的“緡”即為緡錢,顏師古曾注引過這樣的話:“緡,絲也,以貫錢也。一貫千錢,出算二十也”。

“算緡告緡”在一定程度上阻礙了古代商業的發展,在一定程度上緩和了土地兼並,促進了封建經濟的發展。

鈞是古代的一種重量部門,《說文》中有記載“鈞,三十斤也。”所以說,一鈞則是代表三十斤。

鈞作為重量部門最早是出現在春秋戰國時期,據《呂氏春秋-仲春紀》記載:“日夜分則同度量,鈞衡石。”在我們現在所熟知的成語“千鈞一發”中,其意思是千鈞重量吊在一根頭髮絲上。而現在看來,千鈞的重量就是三萬斤,如此沉重的重量賦予到了一根頭髮絲上面,足以看出當時情況的危急了。

荀子《勸學》中曾有這樣一句:“不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河”,荀子雖然是告誡我們滴水穿石,不斷努力堅持的重要性。

但另一方面,“跬”也是古代計量長度的部門之一。古代一腳邁出後著地的距離就稱為跬。因為每個人腳的大小不一樣,所以跬的長度也不能確定。

仞與上面的跬一樣,都是古代的計量部門,《孔安國曰》中記載說八尺曰仞。除此之外,在《正字通》中也有記載:“古以周尺八尺為仞,中人之身,長八尺,兩臂尋之,亦八尺,兩足步之,亦八尺。度高深以仞,度短長以尋,度地以步。”但這只是周代的規製,到了漢代又成了七尺為仞。

唐代王之渙的《涼州詞》中有這樣一句“黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山。”這其中的仞就是七尺為仞的仞。

現在漢字中常說的舍,大都是指的是建築物,例如屋舍、房舍、宿舍等。

但在古代舍確實是名副其實的長度部門,成語中有“退避三舍”這個成語,其中的“舍”指的就是長度,古代以三十裡為一舍,一裡是500米,那麽三舍就是45000米,如此看來晉君當年撤退,犧牲的確蠻大的。

斛原是古代的一種容器,形狀是方形的,口較小,底較大。除此之外也是古代的一種容量部門。

在唐朝以前,斛本來是對石(一種容量部門)的舊稱呼,所以一斛原來指的是十鬥,後來宋代以後,將斛與石區別開,一石等於兩斛,所以一斛也就是五鬥了。

作為古代的容量部門之一的合,原來也只是一種方型或者圓筒形的裝糧食的器具,製作材料也都是古代常見的木頭與竹子。

十杓等於一合,而十合等於一升,所以一合也就等於現在的一百毫升,如此看來,雖然頂了一個集合的“合”的名頭,但是容量卻也不是很大。

尋是古代的長度部門之一,但是對於尋的長度大小從古到今一直都具有爭議。

在《說文解字·寸部》中記載:“度人臂之兩倍為尋,八尺也。”也就是說《說文解字》中把八尺看作一尋。而在《說文通訓定聲》中卻考證說“度廣四尋,度深四仞。皆伸兩臂為度,度廣則身平臂直,而適得八尺,度深則身側臂曲,而僅得七尺。”即最終測定的結果是七尺為一尋。

而在我們現在的生活,尋大多作為帆船的運動術語而使用,是常用的深度部門,是在航海中測量水深,一般一尋即六英尺。

說起豆,大家大都會想到的是我們日常生活中所吃的豆子,但是在我國古代生活中,豆不僅是一種事物,還是一種容器更是一種容量部門。

“一簞食一豆羹,得之則生,弗得則死。”這裡面的“簞”跟“豆”都是古代一種盛放食物的容器,主要用來盛放肉食和羹,形狀像高腳盤。《說文》中也有解釋:“豆,古食肉器也。”

《阿房宮賦》中“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”這一句道出了秦始皇秦皇室的索取無度,不知節約,錙也是古代的質量部門之一,古代六銖等於一錙,四錙等於一兩。常以錙銖連用,表示比較微小的數量。

如此看來,古人淵博的學識不僅體現在詩詞歌賦上,連小小的計量部門也體現了古人的智慧哪!而我們現在所使用的計量部門大都是為了使用方便簡化而來的,那也算是取古人的精華了。

文:瑞秋

參考資料:《青門剩稿》《說文解字》《正字通》

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