漢服歷史悠久,為何卻成不了中國國服

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漢服歷史悠久,為何卻成不了中國國服

漢服歷史悠久,為何卻成不了中國國服?史學家:有4點原因

漢服,即中國歷史上的漢家服飾。自從明朝滅亡後,漢服也就退出了歷史舞台。及至太平天國時期,想要找一件像樣的漢服基本上已經找不到了。無奈之下,太平天國只能找一些戲台子的服裝,這也就是太平天國總是給人一種唱戲的感覺。清朝滅亡後,民國確立了中山裝、旗袍為中國國服,公開場合基本上無外乎中山裝、旗袍。建國後,我國遲遲未確立國服。實際上,漢服歷史悠久,為何卻成不了中國國服?

在談論這個問題之前,很有必要搞明白什麽是國服。說白了,國服就是代表一個國家的服飾,是認識一個國家的窗口。以日本為例,在公開場合看到一個穿和服的人,就知道這是大和民族,這是日本。日本的文化軟實力,在和服上得到了充足的體現。國服不是一成不變的,隨著歷史的發展而發展,融入了諸多元素,甚至每一個褶皺,每一個袋子都有講究。一件國服就是一部百科全書,為世人認識本國文化提供了絕佳契機。

反觀我國,並沒有通過法律確認那一款服裝為國服。以韓國國服為例,韓國官方與學術界有統一的稱謂,即韓服。韓國精英階層也好,平民百姓也罷,正式場合都是以穿韓服為榮,代表的是一個國家的顏面。韓服發源於漢服,有著濃厚的中國特色。然而,貴為韓服始祖的漢服,歷史極其悠久,卻難以成為中國國服。這裡邊有著深刻的歷史文化背景,史學家表示主要有4點原因。

首先,我國是統一的多民族國家。五十六個民族五十六朵花,五十六個民族是一家。這句耳熟能詳的歌詞,早已成為我國億萬國人的共識。漢服則不然,歷史上就是漢家衣冠,代表的是漢族特色的服裝。我國老一輩不確定國服,這是一個大智慧。這充分體現了我國包容開放的心態,確實是大手筆。

其次,漢服形製極多,難以界定。漢服隨著中國歷史的發展,也融入了禮製的因素,不可能隨便的亂穿。漢服分為禮服和常服,各自門類又很多,在此不一一列舉,無法確定哪一款是國服。況且現在流行的漢服,不是真正意義上的漢服。所以,將漢服作為國服是一件很麻煩的事情。

再次,漢服斷代嚴重,現有之漢服不倫不類。服裝的本質是什麽?人穿著舒服就行。漢服自從明朝滅亡後,已經消失了三百多年,原汁原味的漢服又去哪裡找呢?或許,會有人抬杠,出土文物、古畫都有漢服的形象,複製過來即可。然而,這是一種一廂情願的想法。無論是出土文物也好,還是古畫,都是經過加工的,並不是原汁原味的漢服。

最後,中山裝、旗袍的“國服”,已經深入人心。中山裝、旗袍雖然沒有國服之名,卻有國服之實。無論是公開場合,還是老百姓,基本上都會優先選擇中山裝、旗袍。中山裝、旗袍經過了歷史的考驗,已經成為國人的共識,這是毋庸置疑的事實。漢服的定義僅僅是近幾年才出現的,無論是文化底蘊,還是歷史淵源,都是中山裝、旗袍所不能比擬的。

基於上述四點原因,史學家為我們介紹了漢服歷史悠久,為何卻不能成為國服的深層次原因。漢服可以作為小眾的愛好,促進文化繁榮,這還是不錯的。倘若將其上升到國服的高度,這還是有待商榷的。

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