王陽明頭上的“三頂光環”，文治武功，舍他其誰
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王陽明頭上的“三頂光環”，文治武功，舍他其誰
“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”出自《三國演義》。這句話本來是評價薑維的。薑維文武雙全，足智多謀，既有治國理政之才，又有領兵打仗之能。諸葛亮之後，蜀國最為倚重的就是薑維，難怪羅貫中對他不吝讚譽之詞。
我國歷史漫長悠遠，能人輩出，稱得上“文能提筆安天下，武能上馬定乾坤”的也是大有人在。辛棄疾、嶽飛、王陽明、曾國藩等，大家伸指盤點，不在少數。今天，我們重點說說明朝的王陽明。
從一介書生到一代大儒
王陽明又稱王守仁。觀其名就可窺見文的一面。在王陽明身上有幾條時間線引人注意。12歲，讀師塾；28歲，科考中二甲進士，從此步入仕途；52歲，在稷山講學，並創立了陽明書院，傳播“王學”，門下弟子眾多。從年齡看，王陽明有大器晚成之嫌，但他取得的成就一點都不簡單。
王陽明是儒家學者，他繼承了儒家學說，又受道家的影響，參透世事人心，進而形成了自己的學說。時人稱之為陽明心學。心學集儒、釋、道三家之大成，主張“致良知”和“心即理”治世取徑，影響了人們認識世界的看法，成為明朝中晚期的主流學說之一。對此，黃宗羲評價他“震霆啟寐，烈耀破迷，自孔孟以來，未有若此深切著明者也。”
由文及武，終成“大明軍神”
除了創立學說之外，王陽明在武力軍事方面也鮮有人及，很多人將其推崇為“大明軍神”。
王陽明從小就喜歡軍事，很早就學會了騎馬射箭。步入仕途後，王陽明因得罪太監劉瑾遭到報復，他躲過了層層追殺，到達南京會父親會面。可見，王陽明具有很強的求生能力和一定的武力。
王陽明是個將帥之才，這在很多戰鬥中都有表現。正德十一年（1516年），王陽明巡撫江西，獨斷用兵，巧用計策，不到一年時間便剿滅眾盜賊。寧王朱宸濠發動叛亂時，朝中驚慌，正在奉命到福建的王陽明立刻調轉馬頭，募兵“勤王”。期間，王陽明故意拖延時間，秘密調集兵力，並誘導朱宸濠出兵安慶。朱宸濠用兵在前，王陽明集中兵力，一舉端掉了朱宸濠“老巢”南昌。朱宸濠首位不得顧，最終落敗。
王陽明的軍事實踐源於他的兵學思想。王陽明兵學著主要集中在《兵志》《陽明兵筴》《武經七書評》《歷朝武機捷錄》四本書中。這些書蘊含著兵儒融合、“以儒統兵”的思想。王陽明之後，胡宗憲、戚繼光、曾國藩等將領都有研習和傳承。
王陽明頭上的“三頂光環”
王陽明傳遞給世人的形象就是文武兼備、足智多謀，這有別於我們對傳統儒者的一貫認知。關於這一點，康有為曾說：“言心學者必能任事，陽明輩是也。大儒能用兵者，惟陽明一人而已。”王陽明主張立德、立功、立言“真三不朽”，而且全力實踐，堪稱高人大家。歷史人物有才常見，稱家者比較稀少，跨界稱家者更是少之又少。王陽明頭上有“三頂光環”，分別是思想家、軍事家，心學集大成者。這是後人對他一生成就的至高評價。
相关参考
轉載：佛道雙修王陽明，明代最傑出的政治家、軍事家和哲學家，心學一代宗師，中國哲學史上位居第一佇列的聖賢級大牛。大約在五百年前，王陽明在龍場悟道，陽明心學橫空出世，自此之後，追隨者無數。明朝扳倒奸臣嚴嵩
作為中國人，不可不知王陽明。王陽明，名守仁，號陽明，浙江餘姚人，是我國明代一位偉大思想家、哲學家、文學家、軍事家。東晉時「衣冠南渡」的山東琅琊王氏的後人，和書聖王羲之同族同宗。傳說王陽明出生時，母親岑
圖書封面《傳習錄》，這本書記錄的是心學創始人，和他的弟子以及一些好友的對話，重點是王陽明關於心學知識的普及。王陽明的心學主張：“寧靜於內，無敵於外。”意思就是：只要你保持擁有一顆純潔，寧靜，包容，強大
圖書封面《傳習錄》，這本書記錄的是心學創始人，和他的弟子以及一些好友的對話，重點是王陽明關於心學知識的普及。王陽明的心學主張：“寧靜於內，無敵於外。”意思就是：只要你保持擁有一顆純潔，寧靜，包容，強大
說起王陽明的心學，可能很多年輕人不太了解，但是40歲以上的很多人都知道，王陽明的心學，是繼孔子孟子朱熹之後最偉大的哲學思想，而王陽明，更是被稱為古今第一完人。按理說王陽明頗受贊譽，為何卻在明朝突然被張
王陽明與儒學創始人孔子、儒學集大成者孟子、理學集大成者朱熹，並稱爲“孔孟朱王”。其學術流傳至今，堪稱學界巨擘、“百世之師”。清代名士王士禎稱讚王陽明“立德、立功、立言，皆居絕頂”，爲“明第一流人物”。
此心光明，人生才能光明。王陽明是明代著名思想家、哲學家，創立了偉大的“心學”體系，是中國歷史上位居第一陣列的大哲。他的思想一出世，便產生了巨大的反響。幾百年來，王陽明的思想影響了海內外無數人，張居正、
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今天要說的這位是明朝的一位心學大家，叫王守仁，字陽明。王陽明的心學和朱熹的禮學可以相抗衡。王陽明堪比孔子和孟子，能堪比孔孟的這樣的聖人級別的人，肯定有過人之處。那接下來我就帶大家瞭解這位傳奇人物的生平
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