燕王噲為何會實行禪讓
Posted 上古
篇首语：有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了燕王噲為何會實行禪讓相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
燕王噲為何會實行禪讓
公元前316年，戰國中期，生死存亡成為各國的第一要務，燕王噲謀自強，實行變法——禪選舉賢能之人來治理國家，效仿上古時代的禪讓制度。那燕王噲為何會選擇堯舜讓賢之道，而其他六國紛紛加強王權？
第一，燕國為武王之弟——召公，其賢能聞名於世，而作為召公的後代，燕王噲也是一個品行高尚的人，他尚賢，任能，崇尚周禮，仰慕上古時代的禪讓。韓非子在他的《說疑》中把燕王噲描繪成一個“不安子女之樂，不聽鍾石之聲，內不湮汙池台榭，外不行戈田獵，又親操耒耜以修畎畝”的聖明君主，比上古時代的堯舜之聖行有過之，處處實行聖人之道，實現自己的美名。
第二 ，相邦子之才能。子之是一位權臣，他迎合了燕王想要成為上古明君的心理。
《史記燕召公世家》中描述子之“貴重，主斷”，符合燕王噲的賢能標準。子之處處迎合燕王的心理，願為燕國殫精竭力。
第三，相邦的遊說集團。蘇秦之弟蘇代與子之時兒女親家，私利甚重，蘇代曾作為齊國的使者向燕王諫言道：齊王必不能稱霸天下的原因在於不信其臣。蘇代欲於激燕王以尊子之也。於是燕王大信子之，子之因遣蘇代白金，而聽取所使。另一位隱士鹿毛壽以“帝堯訪賢，禪讓許由；帝舜任能，禪讓大禹”的傳說來勸說燕王實行上古之道。
第四，燕國偏處遼東，過著世外桃源般的隱逸生活，信息閉塞，遠離中原政治文化中心，時代的殘酷認識存在局限性。
相关参考
在我國歷史上，有着許多爭議非常大的人物和話題。舉例來說，關於堯、舜之間的傳承，人們原本都相信着按照《史記》中禪讓的說法，但隨着《竹書紀年》的出土，堯舜之前的權力斗爭也被揭露了出來。如今人們對於堯舜傳位
靈山VS地府，為何會不堪一擊？你瞧地府藏了哪些秘密武器就懂了 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！文/
1、這是民國上層社會的生活：妖艷的美女、進口的沙發、高檔的西服、豪華寬敞的房子，還有無數家大大小小的公司。他們這些人幾乎壟斷了民國所有的資源，卻口口聲聲說說民國的窮人之所以窮，是因為他們不夠努力、不夠
馮保，明朝著名太監，歷任司禮秉筆太監和司禮監掌印太監（有「內相」之稱，在司禮監中排名第一，位在秉筆太監之上，負責完成國家決策中「批紅」部分最後的審核蓋印），被萬曆皇帝稱為「大半」，身受重用。掌權後，他
宋朝自建國之初，三冗（冗官、冗兵、冗費）問題就非常嚴重，宋仁宗時期尤其明顯，已經到了不得不進行新政改革的時候。慶曆三年，范仲淹、富弼、韓琦、歐陽修等人均在朝中居要職，范仲淹向仁宗上《答手詔條陳十事疏》
作者：史遇春日暮江山的滿清統治，在政權末期，依然奮力掙扎，力圖挽回頹勢，但是，深入骨子裡的惡疾，已經積重難返。因為種種因素的合力作用，原本希望可以療疾的藥方，到了後來，都成了讓病情快速惡化的催化劑，結
公元前202年，劉邦大敗項羽，在山東稱帝，定都關中長安，長安，也便成為今天西安的古稱，縱觀中國長達兩千多年的封建王朝，所出現的都城數不勝數，根據現在歷史學家統計，算上割據王朝以及少數民族政權，我國先後
公元前202年，劉邦大敗項羽，在山東稱帝，定都關中長安，長安，也便成為今天西安的古稱，縱觀中國長達兩千多年的封建王朝，所出現的都城數不勝數，根據現在歷史學家統計，算上割據王朝以及少數民族政權，我國先後
莊子，名周，字子休，戰國時宋國人。他和梁惠王、齊宣王是同時代的人，而較孟子稍晚。他一生視仕途為草芥，因而過得窮困潦倒，靠講學、釣魚、編草鞋維持生活。《莊子》一書是否都是莊子的著作，歷來有很多爭論。但無
這位香香萌萌京都第一才女范若若，竟然想到去投靠太子，她這個小腦袋瓜還真是夠靈活的，一想想她那嘟嘟嘴的樣子，還真是萌萌噠，可愛至極，不知道你們是否被她圈粉？哎！我反正已經中招。別看她那文文弱弱的樣子，可