兩漢400年，唯一坐過牢的皇帝，開啟了中興局面

Posted 2023-01-01 皇帝

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兩漢400年，唯一坐過牢的皇帝，開啟了中興局面

漢宣帝本始二年（前72年），朝廷發生了一件誹謗案。誹謗對象可不得了，是宣帝的曾祖父漢武帝。

這一年，即位不久的漢宣帝下詔頌揚漢武帝的豐功偉績，命群臣議論武帝的“廟號”和“廟樂”。眾臣舉雙手讚成，歌功頌德可是他們的看家本領，唯獨長信少府夏侯勝公開唱反調。夏侯勝認為，武帝“亡德澤於民，不宜為立廟樂”，說不好聽的，就是他不配。

夏侯勝是經學大家，算是當時的大V。一石激起千層浪，以丞相為首的大臣對夏侯勝群起而攻之，指責他“非議詔書，毀先帝”。

一邊是至高無上的皇權，另一邊是據理力爭的大儒，結果夏侯勝完敗，被送進監獄，差點兒丟了性命。對於眾臣彈劾夏侯勝的做法，明人李贄隻用了一個字評價——“差”。無論在哪個時代，惡意舉報都是可恥的。

大漢盛世不應該只有一種聲音。夏侯勝只是說出了人人皆知的事實，畢竟武帝末年已經出現了“天下虛耗，人複相食”的社會現象。可他也該知道，在位的漢宣帝比他更有理由恨漢武帝。

漢宣帝為武帝立廟，是一舉多得的政治手段，一方面可樹立權威，另一方面也是在宣稱自己是漢武帝的嫡系繼承者。儘管那位雄才大略的曾祖父，讓他一出生就經歷了人間煉獄，可就算是從一介囚徒到一代帝王，他還是漢武帝的後代，是名正言順的大漢天子。

▲漢宣帝畫像。

漢宣帝人生的前幾年，是在監獄中度過的。

漢武帝晚年多疑，在征和二年（前91年）釀成了與太子劉據骨肉相殘的政治事件，史稱“巫蠱之禍”。巫蠱之禍中，喪失理智的漢武帝幾乎誅殺了太子一家及其賓客、屬官，滿門屍體“莫有收葬者”。劉據在逃亡時自縊而死，只有他尚在繈褓的孫子，即後來的漢宣帝躲過了屠刀。

巫蠱之禍發生時，漢宣帝出生僅幾個月，連名字都沒有。這個嗷嗷待哺的皇曾孫成為最年幼的政治犯，被關進監獄。廷尉監邴吉可憐孩子無辜，找來兩個女囚犯為他哺乳，在獄中悉心照料，直到皇曾孫5歲那年。由於監獄中條件惡劣，皇曾孫多次染病，險些夭折，邴吉為祈求其病速愈，為他起名“病已”。

後來有一天，漢武帝生病了，聽人說長安獄中有天子氣，派人連夜搜查長安城各個監獄，囚犯無論罪行輕重全部處死。邴吉再一次救了劉病已，他禁閉監獄大門，一直到天亮都拒絕士兵進入，說：“皇曾孫在。他人無辜死者猶不可，況親曾孫乎！”

漢武帝後悔了。巫蠱之禍後，他修建了思子宮，寄托對劉據的思念。當聽到邴吉誓死守護皇曾孫後，他又釋然地說：“天使之也。”於是下詔大赦天下，賜劉病已自由。

▲漢武帝劇照。

劉病已早已無家可歸。當邴吉依照規定，護送劉病已到京兆尹官邸尋求幫助時，京兆尹拒不接納，生怕這個小孩給自己惹麻煩，讓他從哪兒來就回哪兒去。劉病已被迫回到獄中。這時，劉病已的乳母要回家鄉，小孩子早已把她當作家人，拉著不讓走。邴吉就自己掏錢，雇她留下來照顧皇曾孫，每月俸祿中的米、肉，也都分給劉病已。

不久後，邴吉打聽到了劉病已的祖母史良娣家。史良娣早已死於巫蠱之禍，但她年邁的母親貞君還在人世。貞君看到自己可憐的曾外孫無依無靠，就把他接到了史家。至此，劉病已才離開監獄，告別了那段不堪回首的童年。

隨著漢武帝即將走到生命的盡頭，他對劉據的愧疚也就愈發深切，在去世前特命主管皇室族譜的宗正，恢復劉病已的宗室身份，由掖庭撫養。掖庭令張賀是漢武帝時期酷吏張湯之子，也是衛太子劉據生前的親信，在劉病已恢復皇族身份後，親手接過了邴吉如“教父”一般的責任，對劉病已無微不至地關心，自己出資補貼他的生活，還請人教他讀書。

到了劉病已娶妻生子的年紀，張賀還想把女兒嫁給他。張賀弟弟張安世是權臣霍光的左右手，深知其中利害，就對他哥說：“皇曾孫乃衛太子之後，有幸得到庶人的待遇就不錯了，你可不能再談嫁女之事！”張賀一聽，只好打消念頭，但以後沒人敢嫁劉病已怎辦，他就好事做到底，用自己的家財做聘禮，向一個叫許廣漢的罪臣提親，讓劉病已娶了許家的女兒許平君為妻。

在劉病已登上帝位前，他一直都是很多人唯恐避之不及的罪人之子，出生不久沒了爹媽，從懂事起，所見的盡是汙濁的牢房、犯罪的囚徒和暗藏的危機。

等待劉病已的，本是最苦的人生，是那些善良的人將他從深淵中拉了回來。從未在變態壓抑的宮廷中成長，是劉病已的不幸，也是他的幸運。

在西漢的歷代皇帝中，劉病已年輕時的經歷最像漢高祖劉邦，也最接地氣。史書記載，劉病已年少時“喜遊俠，鬥雞走馬”，他遊歷關中，對鄉裡的奸邪之徒了若指掌，他出身卑微，對貪官汙吏魚肉百姓早有體會。

皇位對劉病已而言遙不可及，直到元平元年（前74年）的秋天，他的命運悄然發生轉變。

這一年，漢昭帝劉弗陵駕崩，沒有留下子嗣。劉弗陵是劉病已的同齡人，但他是漢武帝晚年煥發第二春生的兒子，按輩分算，劉病已得叫他一聲叔公。

由於漢昭帝無子，霍光就得在宗室中選接班人，只好把昭帝的侄子昌邑王劉賀扶上了皇位。劉賀不是一個靠譜的人選。史載，他在進京的一路上尋歡作樂，即位27天就把壞事做盡，嚴重違反漢朝禮製，氣得霍光把他廢了，罪名是“昌邑王行昏亂，恐危社稷”。

實際上，劉賀被廢的原因應該是他挑戰了霍光的權威。

劉賀不願做傀儡，而是欲效仿當年同樣以外藩入主皇宮的漢文帝奪權，他將“昌邑官屬皆征至長安，往往超擢拜官，昌邑相安樂遷長安衛尉”，也就是用昌邑群臣取代朝臣，借此將霍光架空。

這一舉動引起霍光的高度警覺，不聽話就給我滾蛋。他行動迅速，不止廢了劉賀，還下令殺了昌邑王的黨羽200多人。在古人看來，廢立皇帝是大逆不道之舉，霍光因此成了反派角色。後世史書常將擅行廢立稱為“行伊、霍之事”（伊，指商朝的伊尹），其實只要利國利民，阿貓阿狗當皇帝都一樣。

劉賀淘汰出局，皇帝還得重選，劉病已的名字進入了霍光的視線。大臣中首倡擁立劉病已的是邴吉，他向霍光力薦：

遺詔所養武帝曾孫名病已在掖庭外家者，吉前使居郡邸時見其幼少，至今十八九矣，通經術，有美材，行安而節和。

這是說，漢武帝的曾孫劉病已是我看著長大的，他如今已十八九歲，通曉經學，才能出眾，人品也極佳，您要不考慮下？

史載，邴吉為人內斂，從不自誇，朝廷並不知道他對劉病已有過救命之恩。在霍光看來，劉病已確實是個不錯的人選。相比劉賀，劉病已對霍光幾乎毫無威脅，他在民間長大，不像諸侯王那樣有自己的政治班底，孤身一人便於控制，在血緣上又出自衛太子一脈，和霍光同屬於衛、霍家族。

這一年，劉病已被迎入宮，拜見年齡和自己差不多大，卻比自己大兩輩的上官皇太后，當場被封為陽武候。這是在名義上給他一個體面的身份。當天，群臣奉上璽綬，劉病已正式即位。從庶人到諸侯，再到皇帝，他隻用了一天時間，無疑是錦鯉本鯉，堪稱千古奇談。

霍光成就了漢宣帝，也成為宣帝生平最大的對手。

霍光獨攬大權，朝中無論大事小事，“皆先關白光，然後奏禦天子。光每朝見，上虛己斂容，禮下之已甚”。每天面對霍光的目光，漢宣帝如芒刺在背，時時感到恐懼。宣帝自出生起就遭受大難，在民間吃盡苦頭，善於察言觀色，也能做到動心忍性，就這樣忍了霍光整整六年。

漢宣帝一直在爭取所剩無幾的皇權，他為曾祖父漢武帝立廟，更為祖父劉據一家平反，他為父、祖之墓置數百戶守墓人，祖父劉據諡號為“戾”，其父史皇孫諡號為“悼”，並修建戾園、悼園。宣帝為祖父修陵園、置奉邑，讓其盡享哀榮，但戾太子之諡號是可憐他所受冤屈，還是指責其不思悔改，歷來有爭議。

在另一件事上，漢宣帝更是不肯讓步。有一天，漢宣帝對外發出一道特別的詔書，說自己貧賤時有一柄寶劍，後來不慎丟失，此劍雖已陳舊，卻是心愛之物，希望臣民幫忙尋找。

群臣看到詔書，都知道漢宣帝不是要尋劍，而是想立結發妻子許平君為後，可當時霍光夫婦有意讓小女兒霍成君當皇后。詔書下達後，支持宣帝的大臣紛紛上書稱讚許平君賢德。少數服從多數，在立後一事上，宣帝終於如願。

這事兒還沒完。依照慣例，皇后的父親應進位為列侯，如漢文帝竇皇后受封時，其亡父被追封為安成侯；漢昭帝即位後，也追尊其母鉤弋夫人為皇太后，其外祖父趙父為順成侯。竇皇后與鉤弋夫人都出身卑微，許平君的父親許廣漢也有一個尷尬的身份，他是“刑余之人”，曾經被漢武帝施以宮刑。霍光因此故意上奏，爆料許廣漢是一個殘缺不全之人，如何能封侯？在朝堂上公開議論此事，擺明是對皇帝的羞辱，漢宣帝敢怒不敢言，一年多後才封嶽父為昌成君。

故劍情深，是漢宣帝對許皇后愛情的守護，他用眾臣之口扛住了來自霍家的壓力。可之後，他還是不幸地失去了愛人。

許平君被立為皇后不久後懷孕，臨產時生了一場大病。霍光的妻子顯（史書稱為霍顯），對她早已欲殺之而後快，就買通了女醫淳於衍，乘許皇后分娩將帶有毒性的附子下在藥中，將她毒死。

漢宣帝得知此事後震怒，下令徹查。霍顯這時才慌了，趕緊將實情告訴丈夫霍光，並對他說：“事已至此，就不要對淳於衍嚴刑拷打了。”霍光知道後大為驚愕，半天說不出話來，只好設法救下淳於衍。此事最後不了了之，真凶淳於衍早就免於問罪，調查結果只是許皇后產後虛弱而死，霍成君順理成章地成為新任皇后。許皇后之死，直到霍氏覆滅後才真相大白。

不過，有一些史學家認為，這是漢宣帝為除掉霍家編造的罪名，許皇后實際上是死於難產。呂思勉先生就對淳於衍用附子毒殺許皇后一事提出過質疑：

附子非能殺人，尤不能殺人於俄頃間。宣帝非愚騃[ sì]者，即視後死不能救，又寧待許伯而後知之乎？

▲漢宣帝劇照。

漢宣帝當然不傻，相反，他很精明。為了擺脫霍光對自己的控制，宣帝積極地拉攏宗室、大臣、外戚，利用一切可乘之機不斷發展自己的勢力。

漢武帝之子燕王劉旦曾因謀反罪被逼自殺，其弟弟廣陵王劉胥是漢昭帝死後的皇帝候選人之一，也曾覬覦帝位。漢宣帝不計前嫌，多次施恩宗室，還封燕王與廣陵王的子孫為王為侯。對那些因獲罪而被開除屬籍的宗室成員，宣帝也下詔給他們改過自新的機會，若具有賢才、品德優良，就可恢復其宗室屬籍。

由於當時宗室的地位已被推恩令削弱，霍光並不在意，也默許這些行為。宣帝因此成功地得到了宗室貴族的支持。

漢宣帝還通過拉攏朝中大臣，從內部瓦解霍光集團。

車騎將軍張安世是霍光的左膀右臂，位高權重，他哥哥張賀還是漢宣帝年少時的恩人。但張安世一度看不起劉病已，還勸過他哥別把女兒嫁給這個窮小子。

漢宣帝即位後卻多次賞賜張安世，將他的食邑增加到萬戶，三個兒子任命為中郎將、侍中。張安世之子張彭祖過繼給張賀為子，是宣帝的發小，曾經同席讀書，關係很鐵，也拉近了漢宣帝和張安世的君臣之誼。幾年後，張安世逐漸脫離霍光一黨，對漢宣帝忠心耿耿。

為了培植足以對抗霍光的外戚勢力，漢宣帝更是為妻舅許氏三人、祖母娘家史氏三人及舅舅王無故、王武等加官進爵。當年未能封侯的國丈許廣漢，也在霍光死後被封為平恩侯。

霍光病逝後，霍氏子孫中的霍禹、霍山等仍然官居要職，漢宣帝親臨霍光葬禮，給他最高的禮遇，讓其陪葬茂陵（漢武帝陵）。但霍氏一族群龍無首，權力遭到分化瓦解，軍政大權回到宣帝手中，離末日也就不遠了。

霍光去世僅僅過了兩年，地節四年（前66年），有人揭露許皇后一案真相，還有人告發霍氏家族謀劃廢立皇帝、毒害太子。新账老账一起算，霍氏家族最終因謀反之罪被一網打盡，霍禹被腰斬，霍山自殺，霍成君被廢後遭到軟禁，霍氏親貴全部遭到清算。顯赫一時的霍光家族就此煙消雲散。

事實上，沒有霍光，也就沒有漢宣帝。無論宣帝如何仇恨霍氏，他都是霍光政策的繼承者，他將延續漢昭帝以來由霍光輔政開創的中興之世。十五年後，漢宣帝命人繪製11名功臣畫像掛在麒麟閣，霍光一族雖被誅滅，但他本人依舊名列榜首，宣帝稱他“功如蕭相國 ”。

這個權臣，宣帝一輩子也忘不了。

▲霍光畫像。

漢宣帝的時代，此時才徐徐展開。

昭宣中興，將大漢從千瘡百孔的危機中拉了回來。在此期間，漢昭帝8歲即位，在位13年，幾乎都由霍光等大臣輔政，而漢宣帝在位26年，並在霍氏覆滅後親政，顯然對開創盛世有不可磨滅的貢獻。宣帝在位時，對內重現了升平景象，米價低到5文錢一石，對外平定匈奴、西羌，開創性地設立了西域都護府。漢朝擁有正式廟號的皇帝只有四位，宣帝是其中之一，廟號中宗。

漢宣帝自稱：“夙興夜寐，以求賢為右，不異親疏近遠，務在安民而已。”他從群眾中來，對不法官吏如何魚肉百姓早有體會，為政的一大特色正是整肅吏治。

從本始元年到神爵四年的15年間，漢宣帝曾七次下詔征召人才、選拔官吏，尤其注重從基層小吏選拔人才作為郡守長官，一掃奸邪之風。漢宣帝的時代，是循吏並出的時代。當時的名臣，如潁川太守黃霸、洛陽太守韓延壽、京兆尹趙廣漢等起初都是名不見經傳的小吏，靠政績得以升遷，做官做到“所居民富，所去民思”，去職後老百姓還要跟他們說一句：“我想死你們了”。

漢宣帝稱，“民所以安其田裡，而亡歎息愁恨之心者，政平訟理也。與我共此者，其唯二千石乎！”官吏如果能讓社會安定、吏治清明，讓老百姓都過上好日子，他們就配得上兩千石的高官厚祿。

漢武帝末年民生凋敝，大量農民破產，被迫背井離鄉，數以百萬計的流民漂泊在大漢帝國的土地上。到了宣帝即位，“流民稍還”，但還有無數災民流離失所。

漢宣帝是古代難得注重社會救助的皇帝，他為賑濟災民開常平倉，並安撫流民，借公田、口糧、種子給農民，供他們耕種，願意接受安排的流民可減免賦稅徭役。他還關心鰥寡孤獨老人，在位期間下達11道詔書，賜予錢、帛。有學者統計，西漢帝王為鰥寡孤獨者賜物的詔書共有二十多道，其中宣帝一人就佔了一大半。

甚至就連改名，宣帝都是為了方便老百姓。古代要避諱天子之名，宣帝的名字“病已”，這倆字都是常用字，不能用就影響到日常生活交流，常有人因觸諱而被治罪。宣帝說，那朕就把名字改了，從此改名“劉詢”，之前觸諱的罪人全部赦免。

歷史不只是帝王將相的歷史，盛世不只流於表面，而要看當時的民生。這麽看，漢宣帝不失為一位好皇帝。

▲漢宣帝劇照。

在霍光掌權時，漢宣帝扮演了類似於虛君政治中國家元首的角色；霍氏倒台後，他又成功接手延續了盛世。

隨著時光流逝，劉詢也越來越像一個皇帝，像他那位英明神武的曾祖父。

甘露三年（前 51 年），即匈奴呼韓邪單於朝見皇帝的那一年，漢宣帝召開了石渠閣會議。

與昭帝時王道與霸道兩條政治路線鬥爭的鹽鐵會議一樣，石渠閣會議也不是一次單純的學術會議。石渠閣會議表面上討論的是魯學與齊學的經學之爭，實際上也代表著宣帝向禮製靠攏，有意鞏固統治地位。

漢武帝在位時罷黜百家、獨尊儒術，任用公孫弘、董仲舒等大儒神化皇權。根據現有史料，漢宣帝召開石渠閣會議所討論的喪服、皇位繼承等禮製以及災異之學，無疑也是為了鞏固皇權，宣傳其皇位的合法性。值得一提的是，石渠閣會議是在太子人選確立後召開，當時漢宣帝早已坐穩帝位，甚至選好了繼承人。

在不斷樹立權威的同時，漢宣帝也迷信於兩漢流行的讖緯、災異之學。

史書記載，漢昭帝在位時就已經有“公孫病已立”的讖語，說是上林苑的一棵大柳樹攔腰折斷，後來又起死回生，長出了新的枝葉，有蟲子啃食其葉，葉子上的痕跡顯現出這五個字。這一事件如果不是劉病已的支持者宣傳造勢，顯然就是宣帝即位之後的自我包裝。

與漢朝歷代皇帝相比，漢宣帝的年號和詔書充滿了神秘色彩。詔書中甚至出現了鳳凰、神爵等災異學說的名詞，卻不直說發生了什麽事件。

元康元年，“三月，詔曰：‘乃者，鳳皇集泰山、陳留，甘露降未央宮。’”

神爵元年，“東濟大河，氣象清靜，神魚舞河。幸萬歲宮，神爵翔集。”

神爵四年，春二月，“鳳皇甘露降集京師。”

五鳳三年，“三月辛醜，鸞鳳又集長樂宮東闕中樹上，飛下止地，文章五色，留十餘刻，吏民並觀。”

黃龍元年，“二月，黃龍見廣漢郡。”……

不管詔書寫的是太廟失火，還是問罪大臣，宣帝都在其中夾雜災異祥瑞，給皇權披上一層神授的外衣。

這些祥瑞大概都不存在，僅僅是大臣為了滿足漢宣帝的虛榮而捏造。史書記載，宣帝時，潁川太守黃霸就曾多次上奏當地有鳳凰出現。後來黃霸當了丞相，有一天一隻鶡[hé]雀從京兆尹府中飛來。黃霸一時興起，本想像往常一樣奏報有鳳凰降臨。後來得知這小鳥是從京兆尹府中飛來的，他才及時撤回，怕被人笑話。

史家在描寫這一荒誕的故事時也不禁懷疑：“當日所為鳳凰者，毋乃亦鶡雀之類耶？”

漢宣帝的祖父戾太子正是因漢武帝晚年信了巫蠱邪說才慘死，如今他也步了曾祖父後塵，通過迷信的方式神化皇權。這或許是封建帝王的通病。

漢宣帝的曾祖父漢武帝，執掌皇帝寶座長達半個多世紀，建立不世之功業，卻讓帝國陷入危機，如史學家所說的“有亡秦之失，而免於亡秦之禍”。與曾祖父相似的另一點是，在漢宣帝統治後期，他一改親政之初鼓勵直言極諫、提拔循吏的作風，逐漸變得刻薄寡恩。

當年輕視劉病已的張安世差點兒倒大霉。

張賀去世後，宣帝感謝其撫養之恩，要封張安世過繼給張賀的兒子張彭祖為侯。張安世誠惶誠恐，趕緊上書推辭，漢宣帝毫不客氣地說：“吾自為掖庭令，非為將軍也。”我這是看在你哥的面子上，不是為了你。

漢宣帝甚至對張安世起了殺心，這在當時是公開的秘密。名將趙充國之子趙卬在與同僚閑談時說：“車騎將軍張安世始嘗不快上，上欲誅之。卬家將軍（指趙充國）以為，安世本持橐[tuó]簪筆事孝武帝數十年，見謂忠謹，宜全度之。安世用是得免。”

張安世是昭宣中興的功臣，一生廉潔奉公、為人恭謹，懂得明哲保身，不像他的父親張湯那樣雷厲風行，又有趙充國等人做擔保，最終才幸運地得以善終。

張安世保住一命，但趙卬嘴巴不嚴實，洩露皇家機密，有齒馬之嫌，這可是死罪。老將趙充國在抗擊匈奴、羌族戰爭中立下赫赫戰功，卻保不了自己的兒子。趙卬泄密之事被告發後，漢宣帝勃然大怒，遂使趙卬下獄自殺，趙充國晚年喪子。

▲紀錄片《帝陵》截圖。

漢宣帝在位後期，已經無法忍受那些敢觸“龍鱗”的直臣，愈發依賴至高無上的皇權。

京兆尹（相當於現在的北京市長）趙廣漢是個老憤青，執法公正，不懼權貴，霍光還在的時候就敢跟霍氏貴戚抬杠。當時一些年長的人甚至認為，自漢興以來沒有一個京兆尹能比得上他。

可後來有人嫉賢妒能，舉報趙廣漢侮辱大臣、濫殺無辜。此時的漢宣帝也開始厭惡趙廣漢。他下令徹查，發現還真有那麽一些罪證，數罪並罰，敢於犯上的趙廣漢被處以腰斬。

趙廣漢受刑時，京城吏民“號泣者數萬人”，還有人上書說：“臣生無益縣官，願代趙京兆死，使得牧養小民。”趙廣漢到底該不該死，群眾的眼睛是雪亮的。

洛陽太守韓延壽也是一個政績出色、深得民心的能臣，卻被政敵告發僭越逾製。宣帝在石渠閣會議中強調的正是禮製，聽到有人僭越當然心生猜疑。結果一查，韓延壽竟被判狡猾不道罪，處以棄市。

史載，韓延壽被押赴刑場時，沿途吏民數千人相送，扶著囚車走到了渭城。他們爭相獻上酒肉，韓延壽不忍拒絕，喝酒喝了一石余，分別時向他們拜謝：“遠苦吏民，延壽死無所恨！”隨後赴死，百姓莫不流涕。

司馬遷的外孫、丞相楊敞之子楊惲死得也很冤。

楊惲是個人才，他輕財好義、廉潔無私，喜歡結交儒生，是朝中的“網紅”，也因敢說話得罪了不少權貴。《太史公書》重見天日也有楊惲的功勞，正是他將外祖父的這部巨著公開，我們現在才能看到《史記》。另外，楊惲參與過告發霍氏謀反，可說是宣帝的親信。

楊惲和他的外祖父一樣敢於言事，是根硬骨頭，寫有與《報任安書》齊名的《報孫會宗書》。這是他寫給友人孫會宗的信，文中充滿對朝廷的諷刺，其中有一首詩：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”

人生還是及時行樂吧，要等到享受富貴不知要等到什麽時候？正是這幾句詩要了楊惲的命。

後來有人告發楊惲招致日食。宣帝本就最重視災異，再派人一查，發現了這篇《報孫會宗書》，滿篇盡是放蕩不羈的嬉笑怒罵，尤其是這首詩被人理解為譏諷朝政混亂。現在是太平盛世，就你在這兒傳播負能量。漢宣帝大怒，以誹謗朝廷的大逆不道之罪將楊惲腰斬，其妻兒流放，他的朋友孫會宗也因此被罷官。

呂思勉先生認為，楊惲之死是一樁冤案：“此乃莫須有之辭，凡剛直者固易被此誣。”

如果說漢宣帝年幼時活在漢武帝的陰影之下，那在鏟除這些忤逆之臣時，他就像是漢武帝的影子。這些人都是皇權的犧牲者，宋代司馬光在評價他們的結局時，用了兩個字——“惜哉”。

太子劉奭[shì]，即後來的漢元帝，是漢宣帝與許皇后所生之子，自幼長於深宮，為人仁慈。他看到楊惲等人因言獲罪被殺，就對宣帝說：“陛下持刑太深，宜用儒生。”

漢宣帝聽後不以為然，正色道：

漢家自有制度，本以霸王道雜之，奈何純任德教，用周政乎！且俗儒不達時宜，好是古非今，使人眩於名實，不知所守，何足委任！

他生於災禍，長於民間，卻比很多皇帝都明白該如何掌控權力，更是毫不避諱地道破其中門道，留下了這句千古名言。

在他看來，漢朝制度就是霸道與王道的交融，如一些學者所說的“外儒內法”：一方面要以儒家學說修飾於外，實行德治，推崇禮製，打造一個太平盛世；另一方面又要用刑名之學治國，尊君卑臣，崇上抑下，誰不聽話就削誰。

漢宣帝看著一臉懵圈的太子，感歎道：“亂我家者，太子也！”

兩千多年來，霸王道之說影響深遠，也是一個難解的問題。魯迅先生說過：“在中國的王道，看去雖然好像是和霸道對立的東西，其實卻是兄弟。這之前和之後，一定要由霸道跑來的。”

這個自稱“霸王道雜之”的皇帝，在位26年，到了後期其實已逐漸傾向於霸道，昭宣中興也後勁乏力，摻雜了不少水分，有粉飾太平之嫌。

在漢宣帝在位的最後一年，他親自下詔，不得不承認“民多貧，盜賊不止”。土地兼並、流民困乏的問題也得不到解決，漢宣帝去世後僅僅一年，就有人上書反映社會現狀：

關東大者獨有齊楚，民眾久困，連年流離，離其城郭，相枕席於道路，……至嫁妻賣子，法不能禁，義不能止。

▲昭宣中興在“天下無事”的幻境中走向結局（紀錄片《帝陵》截圖）。

就連兩漢最持久的外戚、宦官之禍，也在漢宣帝時期不斷醞釀。

漢宣帝重用宦官，讓他們掌握宮中大權。到了元帝時代，宦官氣焰囂張，還逼死了名臣蕭望之。在誅滅霍氏後，宣帝又扶植了許氏、王氏、史氏等新的外戚勢力，這幾個家族的子弟有的官至大司馬、車騎將軍，權盛一時，最終導致“嬖幸得乾相位，外戚得移朝祚”。多年後的王莽篡漢，在此時已經埋下禍根。漢宣帝之後，大漢帝國為何在元、成、哀、平四帝統治時期急速由盛轉衰，這是一個值得深思的問題。

如果漢宣帝能像他的曾祖父一樣再擁有二十多年的時光，他會不會變成第二個漢武帝？歷史無法假設，也不容許假設。

參考文獻：

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