爲何曹丕娶庶母遺臭萬年，而王昭君嫁給兒子卻名垂青史

Posted 2023-01-01 太后

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爲何曹丕娶庶母遺臭萬年，而王昭君嫁給兒子卻名垂青史

曹丕娶庶母遺臭萬年，和王昭君嫁兒子名垂千古，原因其實並不複雜，前者是爲了個人的私慾，後者則是爲了大漢與匈奴之間的數十年和平相處。一個自私，一個偉大，自然是一個遺臭萬年，另外一個名垂青史了。

曹丕納庶母入宮

魏文帝曹丕，總體而言，還是一個相對賢明、有理想的君主。他進行了很多改革，比如採取九品中正制，確立門閥士族的社會統治地位，在一定程度上維護了魏國政治的穩定；又頒佈諭令，禁止宦官和太后干政，削奪曹氏藩王權力，防止內亂；同時，重視文化教育和恢復社會生產，在一定程度上促進了北方經濟的發展。

曹丕還繼承了曹操統一天下的志向，平定了青州、徐州的割據勢力，完成了北方統一；並擊退了鮮卑等少數民族的入侵，安定了邊疆；而且數次御駕親征孫權，企圖統一南方。

曹丕之所以多受人詬病，主要是因爲他的功績並不是十分的顯赫。如果曹丕能夠伐滅東吳，兼併蜀漢，一統天下，相信曹丕將庶母納入後宮的醜聞，根本就不會對曹丕產生多大的影響。但是，曹丕三徵孫權，皆以失敗告終，未能實現統一大業，功績就略顯不足了，甚至都沒法跟他爹曹操相比呀。

曹丕沒有輝煌的功績，還做了一件與當時的禮法非常不合的事情，那就是逼迫漢獻帝禪位。雖然曹丕對待禪位後的漢獻帝非常仁慈，讓退位後的獻帝安享天年，在一定程度上給他挽回了一些聲譽，但曹丕的行爲不管如何包裝，事實上還是篡位。這就被當時的一些漢朝舊臣所鄙視，特別是在蜀漢一方，更是要善加利用了。劉備和諸葛亮所打的大旗，一直都是“克復中原，恢復漢室！”

正因爲曹魏很長一段時間在民間都被認爲是篡漢的逆臣賊子，所以，曹丕的淫亂私生活了也就成了曹丕遺臭萬年的最大一個劣跡，還由此產生了一個著名成語“狗鼠不食汝餘”！

曹丕父子好色，就不多說了，曹操非常喜歡收編人妻，而曹丕曾從曹操那裏搶了袁紹的兒媳婦甄宓。曹丕還是一個薄情寡恩之人，後來有了郭女王、殷貴人等妃子，就冷落並賜死了甄宓。

曹操生前收集了很多天下美女，曾囑託曹丕，他的這些寵姬在他死後如果願意改嫁，隨之，如不願意，就供養在銅雀樓中，讓她們頤養天年。曹丕自然是滿口答應了。等到曹操崩逝後，曹操的這些宮人，即使想再嫁，也沒人敢娶呀，畢竟都曾經是曹操的女人。於是，這些女子就暫時都被安置在了銅雀樓中，這也就給曹丕創造了便利。

按照《世說新語》的記載，曹操剛剛死去沒多久，曹丕就竄到了銅雀樓中，命令所有女子分批入宮去侍奉他。曹丕很快因爲縱慾過度，“病困”。皇帝生病，驚動了卞太后，就親自前往探望曹丕。卞太后進入曹丕的宮殿，四周一看，竟然全是當年曹操所寵幸過的宮人。結果，可想而知了，卞太后雖然生氣，卻也拿曹丕無可奈何，只能嘆道：“狗鼠不食汝餘，死故應爾！”意思就是，狗和老鼠都不會吃你曹丕剩下的東西，病死了活該。等到曹丕去世後，卞太后也沒有去送葬。

《世說新語》中記錄的奇聞軼事，有些還是有比較高的可信度的，曹丕納庶母之事，也就成了曹丕最大的人生污點。

其實，在古代，妾的地位是很低的，就是籤有契約的財產而已。在民間，父子共享，甚至與他人共享，都是很平常的事情。甚至還有出租小妾的，簽訂契約之後，小妾跟買家一起生活，生完孩子，後者到期之後，再回來。只是呢，曹丕就不一樣了，他可是一國之君，民之表率，國之楷模，再做這種苟且之事，就不免令人恥笑了。

王昭君嫁庶子

王昭君是我國古代四大美女之一，也是四大美女中，讚譽最高的一位。“昭君出塞”的故事，已經是世人皆知。

漢元帝同意了匈奴呼韓邪單于的和親請求，遣昭君和親，前往塞外。昭君在出塞的路上，騎在馬上彈了一首思鄉曲。飛過的大雁被琴聲所吸引，看到撫琴的昭君容貌，全部被昭君之美所吸引，竟然忘記了繼續扇動翅膀飛翔，紛紛落到了地上。

呼韓邪單于迎娶了如此美貌的妻子，同昭君舉辦了盛大的婚禮，並封昭君爲“寧胡閼氏”。呼韓邪高興到向漢元帝上書，表示感謝，同時表示願意永遠爲大漢守衛邊疆，保證漢朝的邊疆穩定。

王昭君與呼韓邪單于共同生活了不到三年，並生有一子，名叫伊屠智牙師。此子後來成爲了匈奴的右日逐王，原本還可以按照匈奴“兄終弟及”的傳統，繼任匈奴單于之位，卻被希望傳位給兒子的異母兄長呼都而屍道皋若鞮所殺。

按照匈奴的習俗，繼承單于之位的前任單于的兄弟或者子孫，可以同時繼承上一任單于的妻妾。呼韓邪單于去世之後，王昭君上書漢成帝，希望返回中原。王昭君是漢人，自然希望按照漢俗，哪怕是爲夫守節，從此不再嫁人，也是從內心深處不願再嫁給呼韓邪單于之子的。

可是，漢成帝接到昭君的請求之後，不許，並下旨昭君從胡俗。在漢成帝看來，昭君嫁給了新一任單于，讓他可以少出一名和親的宗室女，省去了婚嫁財物和禮儀，還可以繼續保持漢匈之間的和平，是一舉多得之事。在古代，身爲女子的昭君能怎麼樣呢？昭君無奈，只能聽從漢成帝的旨意，再嫁自己的庶子復株累若鞮單于。昭君和復株累若鞮單于又一起生活了將近11年，並育有兩女。長女須卜居次，次女當於居次，居次在匈奴語中是公主的意思。須卜居次在新朝王莽的要求下，曾經返回中原，入宮服侍王太后。昭君兩女的兒子，也都曾經出使王莽主政的新朝。因爲王莽的傲慢，導致漢匈之間近半個世紀的和平被打破。

復株累若鞮單于去世之後，昭君再嫁其同母弟弟搜諧若鞮單于，並於5年後去世，葬於內蒙古呼和浩特以南的青冢。

王昭君犧牲了自己，和親匈奴，先後嫁了一父兩子三任夫君，爲漢匈和平，以及漢匈之間的文化交流做出了無與倫比的貢獻。王昭君憑藉一己之身，保證了漢朝邊疆近五十年的和平，其功績堪比漢武帝時期的衛青、霍去病，賽過強漢時期的千軍萬馬。所以，王昭君留名青史，實至名歸，更被後世包括杜甫、白居易、曹雪芹在內的衆多文人墨客所歌頌。