玉皇大帝爲何不請元始天尊降伏妖猴孫悟空，而要詔宣如來佛救駕

Posted 2023-01-01 悟空

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玉皇大帝穩穩的駕座在金闕雲宮靈霄寶殿，以至高無上的身份，統御八方，「監觀萬天，浮游三界」。

按理說，在《西遊記》裏，比資歷，玉皇大帝遠不及那曾經「解化女媧之名，煉石補天」，開天闢地的道祖太上老君；論法力，玉皇大帝也遠不及那一巴掌就將藐視天威的孫悟空封印於五行山下的如來佛祖，可爲什麼偏偏是他，能成爲萬神臣服的「高天上聖大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝」呢？

修爲太深厚，深不見底，深不可測。

按照如來佛祖對覬覦凌霄寶殿龍椅的孫悟空所言，玉皇大帝絕非泛泛之輩，他之所以能享受「無極大道」，全憑「自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。」

坦白講，玉皇大帝累計修煉兩億兩千陸佰捌拾萬年的這個天文數字，幾乎嚇到孫悟空了。

同時，孫悟空也清清楚楚的明白，如來佛祖所言的「劫」，是多麼的令人「毛骨悚然」，因爲，他在方寸山三星洞須菩提祖師門下學習長生不老術的時候，須菩提祖師就向他講過「劫」和「三災利害」的可怕之處。

須菩提祖師說，人世間的形成和絕滅，是爲「劫」，又有小劫、中劫、大劫之分。哪怕孫悟空隨自己學會了長生不老術，即便躲過刀兵災、疾疫災、饑饉災等小劫，但每五百年一次陸續出現的「天降雷災」「火災」「風災」，會讓金剛之軀也難逃「五臟成灰，四肢皆朽」，「骨肉消疏，其身自解」的厄運，「把千年苦行，俱爲虛幻」。

玉皇大帝

事實上，儘管孫悟空學會了須菩提祖師傳授的躲三災的地煞七十二般變化和筋斗雲，但大鬧天宮帶給他的劫難，他仍然沒有躲過。

只不過，如來佛祖慈悲之心，惜才之念，才借用救駕玉皇大帝之機會，將孫悟空封印五指山下，算是讓他在「唵、嘛、呢、叭、咪、吽」六字真言帖的庇護下，躲過五百年一遇的「劫」。

那，有玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊這些大神在，微微動手，孫悟空就基本遭到秒殺了，玉皇大帝爲什麼偏偏要「傳旨着遊奕靈官同翊聖真君上西方請佛老」，前來降伏妖猴？

如來佛祖又爲什麼心甘情願的前來救駕呢？

其實，玉皇大帝也不想這樣子。只是，他放眼望去，整個天庭養尊處優在一派祥和之中，除了鶯歌燕舞，歌舞昇平，幾乎喪失了殄滅孫悟空的能力。

託塔李天王和哪吒領十萬天兵天將，不下一十八架天羅地網，在花果山與孫悟空對抗。結果呢？如果沒有「聽調不聽宣」的灌江口二郎神出馬，孫悟空依然在「齊天大聖」的旌旗下，嘲笑着天庭的無能；

太上老君的文武神火八卦爐，即便佔用了七七四十九天的寶貴時間，依然沒有讓孫悟空化爲灰燼；

元始天尊

當孫悟空擎起金箍棒「大亂天宮」，棒指凌霄寶殿的時候，滿天衆神，竟然閉門閉戶，無影無形，「更無一神可擋」，甚至連二十八宿之一的奎木狼星都被打得逃下界去，寧當妖怪不做神仙……

元始天尊似乎更願意靜靜的待在三十六天最頂層大羅天玉清境的彌羅宮裏，充耳不聞天下事，品品茶，講講混元道果。

無人可用，無人能用，甚至無人能信。這是玉皇大帝頭疼的問題。

於是，在電視劇中，玉皇大帝滾落龍案下，顫慄的高呼，「快去請如來佛祖！」

而此時的「如來佛祖」，還只是「西方佛老」，與「如來佛祖」的稱號還有一段距離。

對於偏居一隅的如來佛祖而言，這是一個千載難逢的好機會，一戰成名，即可從仙籙的「五方五老」中脫穎而出，揚名仙界。

事實上，如來佛祖聞詔欣喜，「即喚阿儺、迦葉二尊者相隨，離了雷音，徑至靈霄門外」，三下五除二，就將孫悟空封印於五行山下。隨即，他便「喚阿儺、迦葉同轉西方極樂世界」，絲毫沒有留下來喝口茶再走的意思。

而此時，天蓬、天佑突然趕來將他挽留，並說，「請如來少待，我主大駕來也。」——簡直是逆天了，此時的天蓬元帥豬八戒竟然直呼「如來」的名字。而如來佛祖「聞言，回首瞻仰」，如同見到心儀已久的偶像一般。

如來佛祖

玉皇大帝自知這份清平安寧來之不易，便設下宴席要給如來佛祖請功，並宣「玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊、五跂真君、五斗星君、三官四聖、九曜真君、左輔、右弼、天王、哪吒，玄虛一應靈通」，挨個兒致感謝詞。

而這一場宴會，被如來佛祖命名爲「安天大會」

這是對這幫臺前幕後的大佬的無言的諷刺，這也是玉皇大帝爲平衡天庭而不得已擲下的一步狠棋。

從此，「西方佛老」搖身一變，成了「如來佛祖」。

特別聲明，本文中涉及人物關係源於並僅限於吳承恩小說《西遊記》人設。西遊路上妖怪多，跟着老宋捉活的。請關注《宋諞西遊》，查看更多西遊腦洞，一起探尋妖的人性和西遊的奇妙世界……

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