香菱短暫淒涼的一生，黛玉給了她唯一的詩意生活
Posted 菱角
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香菱短暫淒涼的一生，黛玉給了她唯一的詩意生活
一、相似的命運
精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦蛾應借問,緣何不使永團圓!
這樣一首詩，其精華難掩，超逸清絕，很容易讓人聯想到大觀園的詩魂林黛玉，但此詩卻並非出自黛玉之手，而是人稱呆香菱的香菱所作，香菱何呆也，不知父母根基，不知生辰幾何。
當日賈寶玉夢遊太虛幻境之時在薄命司看到的金陵十二釵，其中正冊業已各歸其位，然而副冊及又副冊的人選卻並未完全明確，但是香菱位列副冊之首，晴雯位列又副冊之首這一點卻是確鑿無疑的。
也就是說金陵十二釵正冊第一人是黛玉，副冊第一人是香菱，又副冊第一人是晴雯，這也是曹公所持的態度及立場。有沒有發現這三個人有共通之處 ，無論是精神氣質還是形貌上都非常相似，晴雯自不必說了，一直以來紅學界都有晴爲黛影的說法，事實上香菱與黛玉也是頗有淵源的。
與黛玉相似，香菱也是蘇州人氏，姑蘇城歷來就是紅塵中一二等富貴風流之地。同黛玉一樣她也曾是父母的掌上明珠，作爲金陵十二釵副冊出場的第一釵，香菱出場時不過三歲，尚在父親的懷抱中，生的粉妝玉琢，乖覺可喜。
同黛玉一樣她也在三歲那年碰到了那個癩頭和尚，也要化她去出家，同林如海一樣甄士隱也是固是不從，說來也巧，甄士隱同林如海也頗有幾分相似。
那林如海雖系鐘鼎之家,卻亦是書香之族。非膏粱輕薄仕宦之流,夫妻膝下無子，只得一女, 而這甄士隱家中雖不甚富貴,然本地便也推他爲望族了。稟性恬淡,不以功名爲念,每日只以觀花修竹,酌酒吟詩爲樂,倒是神仙一流人品，夫婦二人也是隻有一女。
就連二人的母親在品性上也相近，林夫人賈敏，出身大家，知書識禮，甄妻封氏，情性賢淑，深明禮義。
二、跌宕的人生
可以想見，如果不是後來元宵佳節霍啓小解，將英蓮獨自放在一家門檻上，也不會導致後來的被拐，以及甄家的家破人亡。相信她也會如黛玉一樣有老師教，有父母疼，識文斷字，吟詩作賦，出落得清揚婉兮。
她也會同大觀園的迎春探春們一樣琴棋書畫，樣樣皆精，也不會引發寶玉的一番感嘆“我們成日嘆說可惜他這麼個人竟俗了”。所以脂硯齋纔會有這樣一條批語：細想香菱之爲人也，根基不讓迎、探，容貌不讓鳳、秦，端雅不讓紈、釵，風流不讓湘、黛，賢惠不讓襲、平，所惜者青年罹禍，命運乖蹇，至爲側室，且雖曾讀書，不能與林、湘輩並馳於海棠之社耳。
相比於黛玉的終生還淚，最終魂歸離恨天，香菱更是命運多舛的一生，即便如此，即便她的童年是在柺子的打罵中度過的，她也是極好的，酷愛男風的馮淵一眼便看上了,立意買來作妾,立誓再不交結男子,也不再娶第二個了。
那呆霸王薛蟠也是一見中意，不惜爲她打人命官司也要奪了去，閱女無數的賈璉誇她好齊整模樣，薛姨媽看着香菱模樣兒好還是末則,其爲人行事,卻又比別的女孩子不同,溫柔安靜,差不多的主子姑娘也跟他不上呢,故此擺酒請客的費事,明堂正道的與薛蟠作了妾。
這一點在周瑞家的與金釧兒的對話當中得到了印證"倒好個模樣兒,竟有些象咱們東府裏蓉大奶奶的品格兒。"蓉大奶奶何許人也，可卿也，可卿何許人也，警幻之妹也，有兼美之稱，其鮮豔嫵媚，有似乎寶釵，風流嫋娜，則又如黛玉。由此可推斷香菱也具有黛玉的風流嫋娜。
重要的是她也如黛玉一般有一顆玲瓏的詩心“那年上京來,那日下晚便灣住船,岸上又沒有人,只有幾棵樹,遠遠的幾家人家作晚飯,那個煙竟是碧青,連雲直上。”上京的路上正是經歷過那場人命官司之後，在這樣逼仄的環境下她仍然能有發現美的能力，感受美的能力，這就是詩心，這就是所謂的稟賦。
三、短暫的詩意
正如判詞中所說：根並荷花一莖香，如同她的本名英蓮的那個蓮字，她也與黛玉的芙蓉一脈相承，她屬於蓮花，她從來沒有放棄過自己，而香是她畢生的精神追求，夏金桂譏諷她“菱角花誰聞見香來着”，香菱道:"不獨菱角花,就連荷葉蓮蓬,都是有一股清香的。身處困境然仍出淤泥而不染，這就是蓮的風骨，所以她拜黛玉爲師也就順理成章了，而且是冥冥中的註定。
第四十八回慕雅女雅集苦吟詩，這一節可謂是香菱的正傳，精誠所至，終於撥雲見月，所以寶玉才笑道:"這正是`地靈人傑\',老天生人再不虛賦情性的。我們成日嘆說可惜他這麼個人竟俗了,誰知到底有今日。可見天地至公。"
這也是香菱最幸福的一段時期，她沉浸在詩意當中，忘記了自己的身世，忘記了自己所受的苦難，但是這樣的幸福畢竟還是太短暫了，隨着薛蟠的回京，隨着薛蟠娶親，她的噩夢開始了，很久以後我彷彿還能憶起香菱所寫到的那晚的月亮，精華欲掩料應難，影自娟娟魄自寒......
作者：閒月玲瓏，本文經作者授權發佈。歡迎關注我的頭條號：少讀紅樓，爲你講述不一樣的名著故事。
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