一雙筷子中的哲學智慧,古人太有文化了
Posted 西方人
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一雙筷子中的哲學智慧,古人太有文化了
我們總說,“一根筷子易折斷,一捆筷子抱成團”。
雖然只是簡簡單單兩根木筷,在中國人心中的地位卻非同小可。
從小到大,就是這兩根不起眼的“木頭”,陪伴着每一箇中國人長大、老去,一代又一代。
“一捆筷子抱成團”,折不斷的不僅是中國人的親緣,還有千百年的傳承。因爲,“筷子”承載的,是無數中國人的情感和記憶。
筷子一雙兼七寸六分長的祕密
中國目前發現的最早筷子是河南省安陽市殷墟出土的銅筷子。而《韓非子·喻老》言:“昔者紂爲象箸,而箕子怖。”紂王爲商朝末期的國君,可見3000多年前的中國就已經出現象牙筷子。
筷子的標準長度是七寸六分,代表人有七情六慾,以示與動物有本質的不同。
有些人很羨慕西方人用刀叉吃飯,覺得這種姿勢和儀態有品位。但學了之後也只是偶爾用用。
在日常生活中餐餐都用刀叉的中國人,想必都是奇葩。
刀叉是冶金術成熟以後纔有的用具。而冶金術是十五世紀才發明的,在廣泛應用於日常生活中之前,西方人其實是用手吃飯。
相比之下,筷子的文明史顯然長得多。
關鍵是,筷子是兩根,稱呼卻是一雙。
在餐廳裏呼喚服務生“拿一雙筷子吧”,那肯定是中國人;如果說“拿兩根筷子吧”,那一定是外國人。
爲什麼明明是兩根筷子,卻叫一雙筷子呢?這裏面就是我們老祖宗所遵循的天圓地方哲理,有太極和陰陽的理念。
首先,筷子一頭圓、一頭方。圓的象徵天,方的象徵地,對應天圓地方。這是中國人對世界基本原則的理解,方的在上,圓的在下,直接接觸食物,代表“民以食爲天”。
其次,手持筷子時,拇指食指在上,無名指小指在下,中指在中間,是爲天地人三才之象,這是中國人對人和世界的關係理解。
然後,中國人遵守太極和陰陽的理念。
太極是一,陰陽是二;一就是二,二就是一;一中含二,合二爲一。這是中國人的哲學,西方人不懂。
筷子在使用的時候,講究配合和協調。一根動,一根不動,才能夾得穩。
兩根都動,或者兩根都不動,就夾不住。這是中國的陰陽原理。《周易》中有明八卦:乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌; 暗八卦:休、生、傷、杜、景、死、驚、開。
筷子有兩根就是二,對應到八卦就是“兌”卦,是“口”的意思。筷子本身直、長,對應八卦的“巽”卦,是“入”的意思。
使用筷子時,一根爲主動,另一根爲從動;主動爲陽,從動爲陰,此爲兩儀之象。
而用今天的科學原理來講,則是西方力學的槓桿原理。
換句時髦的話來說,筷子是一個高科技產品,力學、美學、動力學、運動學集齊一身:
用筷子吃飯的人腦子都好使,筷子可以牽動人體30多個關節和50多處肌肉,刺激大腦皮層運動區,不然你以爲爲什麼我們數學都那麼厲害?
筷子還有點穴、按摩和刮痧的作用。
舊時人們走江湖,身上只要有一雙筷子,有什麼毛病都能自己搞掂。
即便忘了帶,隨手掰根樹枝或蘆葦,折斷了,在石頭上磨一磨,在水裏洗一洗,也能用。
中國文明和西方文明都從神話發源。
西方後來人神分家了,做事靠科學,做人靠宗教。
中國沒有。
中國什麼都合在一起:何仙姑、鐵柺李、呂洞賓、孫悟空、豬八戒這些神仙也是人,他們就在茫茫人海中。
中國人的理想和現實、靈魂與肉體也是合二爲一的,每天用的筷子裏面就有信仰,舉手投足都是理念。
這是一種通達和智慧。
所以,中國人不需要到專門的地方去清洗靈魂。從小就有長輩告訴他,如何做人做事,知道只有做好人才能做好事——這兩者也不能分。
青松有挺拔美,鮮花有嬌豔美。西方文明和中國文明是花開兩朵各有特色。
不能厚此薄彼,也不能顧此失彼。
我們是中國人,表達信仰的方式和人家不同。
我們生活在自己的信仰裏。
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