杀人如麻至今仍留恶名 最残忍农民起义首领
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篇首语：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了杀人如麻至今仍留恶名 最残忍农民起义首领相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
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2、历史人物 明末起义首领张献忠是杀人如麻的屠川真凶，还是清军的替死鬼
杀人如麻至今仍留恶名 最残忍农民起义首领
在我国历史上，出现了很多杰出的农民起义首领，比如唐代的黄巢，明代的朱元璋等等，这些农民起义首领有的起义成功，翻身坐了天下，有的在乱世之中被人斩落马下，按理来说他们的出现是历史的必然，也是推动历史发展进步的一个必然过程，但是在中国儒家尊法效古的思想下，很多农民起义领袖坐稳天下之后却很难有所突破，仍然遵循前代的统治方法，追比古人，最终使中国两千多年都在原地打转，形成了后来落后于世界发展大势的局面。
虽然很多农民起义领袖是非常优秀的，但是也不乏一些穷凶极恶之徒，比如明末的张献忠，此人就是一个十恶不赦的杀人魔王，农民起义军为了笼络人心，往往都会打出劫富济贫，替天行道或均田地，等贫富的主张或旗号，但是这个张献忠却丝毫不顾及这些，其个人的素质真的可以说是太差劲了，为什么这么说呢？因为张献忠一生做了两件事情，使其遭受了几百年的非议，一是屡次投降明朝政府，为人狡诈多变，二是大肆杀戮四川民众，手段残忍造成了极其恶劣的影响，据说四川流传下这样一个习俗，每次小孩啼哭的时候只要一提张献忠的名字，小孩立马吓得就不敢再哭了，实在是非常可怕。
首先说第一点，张献忠的反复无常，是农民起义军中非常少有的，说好听点叫作识时务，说得不好听一点就是有奶便是娘，只要打仗打不过就立马投降，这种习惯已经在农民起义军中成为了笑谈，反观人家李自成就比较有骨气，无论结果如何，就是不投降，哪怕打的只剩下了七个人，他也不降，历史证明只有这种有骨气的人才配得上闯王这杆大旗，而像张献忠这样的小人注定下场悲惨，在张献忠的世界里，只要占据了地盘就可以称王称霸，他没有占据天下的野心，部队采取的也都是游击战术，虽然这种战术对付明朝军队很有效，打完一枪换一个地方，但是可惜的是他并没有治理国家的才能，在四川成立大西国之后，很快就被清军攻陷了，自己也中箭身亡。
为什么叫做大西国呢？因为四川在中国西南面，叫作大西南国也不大好听，自己队伍里的读书人又比较少，况且张献忠也很讨厌读书人，因此张献忠的队伍里大多是一些地4，当然从张献忠个人来说，取啥名字也不要紧了，只要能让自己当上王侯就行，但是张献忠根本不是治理国家的这块材料，大西国建立不到几个月，派到各地的官员就被当地的土豪乡绅给杀了，结果把张献忠气的不行，亲自派大军去剿杀，当然杀了不少农民军，并且制造了不少惨案，杀了四川几十万人，不仅如此，还在四川大肆搜刮钱财，最终在清军的猛烈攻势下，才被迫将所有的金银财宝沉入水底，最终到死也没取回去。
张献忠在四川统治的几年里，使四川民众极其的恐慌，所以当清军攻城的时候，很多老百姓都帮助清军攻城，想要早点赶走这个杀人魔王，结果最终被清军的肃亲王豪格一箭射死，成为了农民起义历史上一个永远的耻辱。
历史人物 明末起义首领张献忠是杀人如麻的屠川真凶，还是清军的替死鬼
张献忠是明朝末年著名的起义军首领，在当时与闯王李自成平分秋色。看过张献忠事迹的人应该都清楚，他曾经多次率领起义军进入四川，甚至曾将四川当作自己的根据地。但是针对四川，张献忠却有着“屠蜀”的历史争议。
据史料记载，四川人口在万历六年的时候，应该有三百一十万二千七十三人，但是到顺治十八年的时候，却只剩下8万人。当然也有说还剩50万人的，但是与之前300多万的数字相比，50万和8万实际上没有差别。而且据调查，后来剩下的那些人中，几乎还都是外来人口。
很明显，在明万历六年到清顺治十八年这段时间里，因为某些原因，四川人口锐减。在正史中，四川人口急剧减少的原因，是张献忠对四川的大屠杀。
《明史·列传第一百九十七·流贼传》记：“献忠黄面长身虎颔，人号黄虎。性狡谲，嗜杀，一日不杀人，辄悒悒不乐。诡开科取士，集于青羊宫，尽杀之，笔墨成丘冢。坑成都民于中园。杀各卫籍军九十八万。又遣四将军分屠各府县，名草杀。伪官朝会拜伏，呼獒数十下殿，獒所嗅者，引出斩之，名天杀。又创生剥皮法，皮未去而先绝者，刑者抵死。将卒以杀人多少叙功次，共杀男女六万万有奇。贼将有不忍至缢死者。伪都督张君用、王明等数十人，皆坐杀人少，剥皮死，并屠其家。”
在《明史》中，张献忠可以说是一个大杀神。杀官兵就算了，还手段残忍的屠杀平民百姓，就连投降的官员也因为杀的人少而被诛杀全家。
现代有些学者抱有不同的观点，认为张献忠虽然曾经下令屠城。但是其目的是震慑百姓，以确立自己在四川的权利和地位，这种屠杀是小范围的，是有限的。这样的屠杀，造成几百万人人口的锐减是不可能的，所以必然还有其他原因。
众所周知，《明史》是清朝政府修的，其中有大部分的史料是扭曲的。依照嘉定三屠、扬州十日等大规模的屠杀事件，清军屠川之后，再将罪名扣在张献忠头上，还是很有可能的。
为了将罪名全部安在张献忠头上，清军还制造了七杀碑的传说。说张献忠在屠杀川民之后，还立了个碑以作纪念，碑言“天生万物以养人，人无一善以报天， 杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀”。
但是1934年，一位英国传教士发现了另一座张献忠所立石碑，这就是著名的“圣谕碑”。这座石碑记载的是张献忠的“六言圣谕”，即“天生万物与人，人无一物与天，鬼神明明，自思自量”。
一些可考的历史资料有记载，清军在四川曾经进行过三次大规模的屠杀。第一次，自然是在大败张献忠大西军之后。第二次则是在康熙三年，夔东十三家义军起义，清军镇压起义之后，对川民进行大屠杀。第三次是在三藩之乱时。
《客滇述》记：“清将梁一训驱残民数千，北走至绵州，又尽杀之，成都人殆尽。”
《圣教入川记》记载：“张献忠灭后，旗兵在川，……彼时川人不甘服旗人权下者，逃往地方，聚集人马抵抗旗兵，如此约有十载。迨至一千六百六十年间，川省稍定，始行设官。……此时四川已有复生之景象，不幸又值云南吴三桂之乱，连年刀兵不息。”
从这部文献资料可以分析，四川人口锐减的原因：一是有张献忠率军抵抗清军的原因。二是四川义士不服清朝统治，起义抗争和逃亡他方的原因。三是吴三桂引发三藩之乱，四川连年遭遇兵灾战乱。
四川人口锐减，主要原因还在于清军统一中国的兵祸，张献忠绝不是罪魁祸首！
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