清軍殘忍處置太平天國的女兵，以至於女兵寧願自盡也不願被俘

Posted 2023-01-01 女兵

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清軍殘忍處置太平天國的女兵，以至於女兵寧願自盡也不願被俘

公元1864年，天京城外，數十萬清軍正在炮火的掩護下向天京發起着最後的攻勢，被炮火摧殘如蜂窩的城牆早形同朽木，這個代表着太平天國最高尊嚴的古城，陷落在即。

城內的太平軍中不僅有男人，也有女人，或者說，叫她們女兵更爲恰當。

中國戰爭史上鮮有關於女兵的記載，成建制的女兵更是聞所未聞，然而，在太平軍中，卻擁有着史無前例的龐大女兵隊伍，據記載，太平天國鼎盛時期，女兵足有五萬之多，如果加上各種臨時編入各營地的女眷，更是能達十萬人左右。女兵們不僅要拿起武器上陣殺敵，也要負責給男兵生火做飯，漿洗縫補等任務。

由於太平天國早期的宣傳思想就是西方式的“平等”原則，洪秀全創立拜上帝教主張男女平等，宣稱天下的男性都是兄弟，天下女性都是姐妹，無論男女皆是天父子女。這一宣傳口號的效果很好的凝聚了民心，得到了廣大底層百姓的擁護，尤其是被封建禮教壓抑數千年的中國女性。太平天國的女兵隊伍也由此應運而生。當時有很多人闔家投奔太平軍者，壯男編入戰鬥部隊，婦女編入婦女營，兒童參加童子軍。

太平天國初期，女兵隊伍主要便是廣西地區那些農村婦女們，因爲祖輩生活在山區，受外界思想影響較小，因此大多都沒有纏足，加上常年從事農業生產，相較於其他地區的女性，她們也更爲健壯，遇到危急情況，她們也能臨時編入作戰隊伍，上陣殺敵。太平軍前期，對待攻佔的城池也採取過對不服從者的屠城行動，據記載，女兵們在這一方面毫不遜色與男兵，甚至更加瘋狂。

隨着太平天國的西征北伐，勢力壯大，女兵隊伍也漸漸擴張，到太平天國定都天京時，各地的女兵隊伍在人數上也達到了全盛，作戰加後勤達十萬之衆，尤其是當時的天京，基本上女子都是不愛紅裝愛武裝。

當時一些前往天京的傳教士看見天京城內的婦女們騎馬，或者步行，大大方方地走在道路上，無不嘖嘖稱奇。他們說：“這是前所未見的新現象，使我們想起了國內的生活情景。如果此次革命可以打破迄今一直遵行的婦女不出閨門的制度，那將是一件值得慶幸的事。”

自從太平天國定都天京後，便很少再有女兵參與作戰的記載了，因爲從一定程度上來說，早期女兵上戰場是爲了彌補男兵數量的不足，鼎盛時期的太平天國已經不存在這樣的問題了，女兵也開始轉入幕後，除部分編入軍中後勤外，其他的大多承擔一些警戒巡邏的任務。

不過，太平天國的領導者們在定都天京後很快便腐化了，天王一頭扎進深宮不問國事，生活上窮奢極欲，洪秀全帶了個好頭，下面的王爺們自然也不甘落後，建王府，納妻妾，爭權奪利，把革命事業扔在了半道上。

女兵的命運也發生了很大的變化，頗有姿色的女兵自然難逃上司們的魔爪，被迫成爲王爺們牀榻前的玩物。其中最爲知名的便是那位史無前例的女狀元傅善祥，也曾是女兵出身，最後卻由天國女丞相，變成東王楊秀清的“女侍”，最後慘死於天京事變。

天京事變，國都血流成河，戰場連連失利，天平天國至此由盛轉衰。

1862年至1864年，天京保衛戰爆發，當時天京城內的太平軍兵力有二十萬左右，其中有近萬的女兵，當時的情形已經是所有人都明白突圍無望，大家心裏也清楚，破城之後，清軍必然屠城，城內不會留下活口。女兵們更加清楚自己的命運，等待她們的是城外虎狼一般的清軍，她們唯有戰死，絕對不敢投降，否則必然免不了被清軍士兵們蹂躪。

天京保衛戰歷時兩年多，最終以清軍攻陷天京告終，清軍入城後，城內殘存的太平軍與之展開了激烈的巷戰，一時間，城內屍骸相枕，血流成河，許多負傷的女兵爲避免被俘，選擇自盡。此外還有大量自焚和投江者。

史載，一隻清軍部隊將數十名太平軍女兵包圍在一間民房內，喊話讓她們投降，並承諾投降便放她們一條生路。但是等了許久，也沒見迴音，也不見有抵抗的跡象，清軍便破門而入，卻見裏面只有一地的屍體，原來是女兵們見走投無路，便選擇揮刀自盡，寧可一死也不願被清軍俘虜。這種氣魄讓清軍也爲之膽寒。

那些寧死不屈的女兵們是對的，因爲在那種情況下，死亡是一種解脫，相較於那些被俘的女兵，她們的結局已經算好得多了。戰爭結束後，清軍對太平軍戰俘進行了清算，男兵們自然是被就地處決，而女兵們則淪爲清軍士兵的奴隸，被肆意凌辱，成爲清軍士兵們發泄的工具，許多女戰俘被蹂躪致死，僥倖活下來的，也被賣到青樓，淪爲娼妓。

在太平天國運動中，女性其實也是一個悲劇的存在，她們幻想爲之奮鬥的一切其實都是泡影，女兵的存在一定程度上也反映了當時女性們渴望從幾千年的封建桎梏中解放出來，太平天國並不是一個偉大的政權，但是它卻帶給了女性們追求平等的希望，因此她們選擇用鮮血和生命去捍衛它。每讀史書，嘆息之餘，也不免爲之深深惋惜。