陸判的原型，是這3個故事

Posted 2022-12-31 侄子

篇首语：大道之行，天下为公。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了陸判的原型，是這3個故事相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

陸判的原型，是這3個故事

大家好，我是阿犬，今天阿犬想給大家說說《陸判》，這篇故事非常經典，之前阿犬寫了一篇《陸判是不是一個好判官》有幸拿了一次青雲計劃。今天阿犬想再跟大家聊聊這個故事。

衆所周知，凡是故事，必有原型。蒲松齡書中的很多故事，都可以在六朝志怪小說和唐傳奇中找到原型。而關於《陸判》，學者馬瑞芳老師認爲，《陸判》的原型有3個故事。

分別出自《幽冥錄》、《原化記》、《虞初新志》三本書。

今天阿犬就在這裏把這3個故事挑出來給大家分別講一講。

01、幽冥錄～帥哥換頭

第一個故事出自《幽冥錄》，故事是這樣的。

說河東有一個叫做賈弼之的帥哥，是世家子弟，長得非常俊美堪比宋玉潘安，同時貴爲琅琊王府的參軍。街坊四鄰就沒有不知道他的，在當地他就是很多人心中的偶像、花樣美男。

據說有一天晚上，賈弼之睡覺時，突然夢見有一個人來到他的跟前。那人生得一臉鬍鬚，大鼻子圓眼睛，膿包滿面，非常地醜陋。

只見那人對賈弼之說：

“愛君之貌，欲易頭，可乎？”

意思就是，我喜歡您的顏值，想跟您換個頭，行不？

賈弼之一聽，你開什麼玩笑？聽說過換錢換物第一次有人要換頭。果斷拒絕，他說：

“人各有頭面，豈容此理？”

每個人都有自己的頭臉，哪能換來換去？

於是那人悻悻地走了。

但是第二天，那人又來了，還是同樣的說辭，賈弼之煩得要命，就說“好吧好吧你快滾啦。”然後那個人就消失不見了。賈弼之一覺到天亮。

結果第二天，可怕的事情發生了。

賈弼之走上街頭的時候，一堆人上前開始指指點點，有人說：“那人不知從哪裏來的！相貌如此怪異！”

賈弼之聽完一頭霧水，完全不知道怎麼回事。後來琅琊王知道了這件事情後緊急召見賈弼之，結果賈弼之去到辦公地點的時候，琅琊王一見到他就起身打道回府了。

賈弼之這才知道事態的嚴重性。

回到家後，他取來一面鏡子，一看，我了個去！

怎麼吳彥祖變成了潘長江！

以前的翩翩美少年變成了一個滿臉鬍渣的糟老頭子。家裏的女眷一見到他就嚇得四處奔走。賈弼之解釋了很久她們才相信。

後來賈弼之雖然沒了俊朗的面龐，但卻有了幾個“異能”，他能半邊臉哭，半邊臉笑，能雙足雙手和嘴巴裏各執一支筆，然後寫東西，一心多用，書法還非常漂亮。

後來世人知道後，傳爲了奇聞。

02、《原化記》～狂生劉某讓人起死回生

這個故事是這樣的，說有個姓劉的人，性格非常狂放不羈，年輕時候小劉經常到楚州淮陰縣一帶遊玩，結交了很多市井之徒潑皮無賴酒肉朋友。

人到了一定得年齡，談婚論嫁這是必須的。就在小劉的鄰居王氏有個女兒，長得很是標誌。小劉曾經上門求婚。結果被斷然拒絕，畢竟癩蛤蟆吃天鵝肉這種事情沒那麼容易發生。

後來因爲生活拮据，小劉去當了幾年兵，退役之後他又來到了楚州找那幫狐朋狗友整日遊山玩水，騎馬打獵，一到晚上就到花街柳巷溫柔鄉，尋找慰藉，好不快活。

有一次他們又出城遊玩，路過亂葬崗他們看到有一方塌壞的墳墓，破破爛爛，連棺材都露在外邊。

回來後當天夜裏下了一場暴雨，小劉和幾個人聚在一起喝酒，藉着酒勁，幾個人開始吹水說，誰能放一樣東西到那個棺材上面去。大家面面相覷，這時，醉熏熏的小劉發話了，他說“我可以去”。

大家驚呆了，深更半夜到亂葬崗去放一個東西在一個不知名的棺材上邊？

沒搞錯吧？

但是小劉拍胸膛，信誓旦旦。大家一看有樂子非常開心就說：

“若審能之，明日，衆設一筵，以賞其事。”

你小子要真的能辦成，我們明天大擺筵席請你喝酒！

說罷，幾個人找來一塊磚頭把各自的名字刻了上去，準備讓小劉拿着去放在那副棺材上。小劉也不多說，拿起磚頭就走。

到了半夜才到棺材那裏，藉着微弱的月光，小劉揉了揉眼睛，發現好像有東西在棺材上面，他馬上扔掉磚頭走進一看。

竟是一具死去的女屍！

本來足夠駭人了可小劉卻不怕，藉着酒勁，小劉走近那棺材，攙起女屍就駝到了自己的背上，一路揹回了家。

等回到家後那羣狐朋狗友還沒散，只見小劉手裏沒了磚頭，背上卻多了一具女屍！

小劉把女屍放了下來，只見那女屍直挺挺地站着，濃妝豔抹，長髮遮住了半邊臉。小劉說：

“此我妻也”

他說這是我的老婆，然後就抱着女屍上牀睡覺，不一會兒鼾聲如雷。見狀，那羣狐朋狗友已經嚇得跑沒了。

結果到半夜的時候，小劉發現女屍的鼻子和嘴好像有熱氣出來，不由得提高了警惕，結果半晌，女屍竟然活了過來。

小劉一臉懵，問她怎麼回事？

她說自己是王氏的女兒，得了重病死去，不知道怎麼會到這裏來。小劉將信將疑打開了水，讓她洗漱梳妝。結果第二天街上人奔走相告，說小劉鄰居王氏的女兒在出嫁前重病身亡，下葬時候遇到雷雨天氣昨晚屍首不見了，小劉這才相信女子的話。

於是，親自登門去尋找女子的母親（這個女孩就是他之前提親想娶的王氏），把事情原委說了一遍。她母親非常感慨，這應該就是宿命的緣分吧，遂將女兒嫁給了小劉。

03、《虞初新志》～富翁之子換心開掛

說明朝萬曆年間，微州有個進士公，進士公的經歷非常傳奇，他出生在一個很富有的人家裏，他爹家財萬貫，但性子卻非常急躁，和族裏的親戚們關係都處得不好。因爲他爹的兩個腿肚子沒什麼肉，族裏有人就嘲笑他說：

“此相當乞。”

你這個相貌，以後要當乞丐！他爹聽完後非常生氣，但心裏也瘮得慌。

進士公小時候，資質非常愚笨，四書五經，聖人語錄千字文，什麼東西都看不進去，什麼書都背不下來，讀到十幾歲的年紀，連斷句都斷不好。族裏人知道後更是嘲笑，你兒子天賦異稟你以後一定大富大貴。把他爹氣得不行。

他爹有個遠房侄子，很有文采，他爹於是重金把侄子找來，要侄子給兒子補習。他跟侄子說：“這孩子能教你就下功夫，不能教你一定要告訴我，不要爲他浪費時間。”侄子領命後盡心盡職，沒有片刻怠慢，什麼方法都用了，但就是不見效果。這讓當老師的侄子非常崩潰。

到了年底的時候，侄子跟他爹說：“叔叔啊，實在沒辦法，我的力量已經用盡，還是不能改變現狀，其實叔叔家裏這麼有錢，弟弟將來當個富有的田舍郎也是一件美事，何苦用讀書來爲難他呢？”他爹沉默良久，點了點頭。

不久後，他爹準備給侄子設送別宴，特地在門後面放了一根大木棒。進士公他娘知道他爹正在氣頭上，想把孩子打死然後財產全部捐給寺廟，讓寺廟幫忙養老。他娘心裏非常痛，但又沒有辦法，只好喊來進士公讓他明天躲遠一點。

當天夜裏進士公回房間之後和妻子商量，非常難過，留下來，怕遭遇不測，但如果離開，那又要去哪裏？於是夫妻二人相擁而泣，進士公哭到淚痕幹了，嗓子啞了，睡着了。

夢裏，進士公突然看到煙霧繚繞裏有一個非常高大的，身穿金甲的人，他手拿一把斧子，一下子鑿開了進士公的胸膛，把進士公的心一把揪了出來，又換了一顆新的進去。進士公大驚，一下子醒了過來。

第二天，送別宴會之後，進士公獨自送老師離開。在路上，進士公突然對老師說

“惻隱之心，人皆有之。師何忍某之歸而就死？”

他說惻隱之心人人都有，老師您怎麼忍心讓我一個人回去受死呢！老師一聽驚爲天人！你今天居然說了這麼明白的話！進士公又說，我現在覺得四肢清爽五體通暢，胸中文思敏捷，只想跟老師完成學業！然後他又說了昨天夢裏的見聞。老師半信半疑，於是當場考了他很多四書五經的知識，說到的，他就背出來，非常流暢。老師馬上拉着進士公回了家。

進士公他爹聽到敲門聲，馬上從門背後拿出來了木棒，一聽，卻是老師的聲音，才又將木棒放了回去。老師（就是他侄子）把一路上的事情跟他爹原原本本說了一遍，他爹也覺得奇怪，但是四書五經一試，他果然對答如流，他爹非常非常高興。

後來進士公長大了，很快就中了秀才，沒過幾年，又中了進士，衣錦還鄉。那天，他爹坐在藤條椅上樂得哈哈大笑：

“我終於不用做乞丐了！”

說完就笑死過去了。

04、阿犬評述

我們來看看《陸判》選用了這3個故事中的哪一部分。

首先是故事背景來自《原化記》劉某的故事。

《原話記》中劉某因爲和朋友喝酒打賭，就前往背屍。這個場景，《陸判》裏也用了：

陵陽朱爾旦，字小明。性豪放，然素鈍，學雖篤，尚未知名。一日，文社衆飲。或戲之雲：“君有豪名，能深夜赴十王殿，負得左廊判官來，衆當醵作筵。”

你會發現不止故事背景借鑑，連人物設定也借鑑了，《原化記》裏說劉某“少任俠，有膽氣”，跟“性豪放”的朱爾旦完全是同個類別的。都是因爲藉着酒勁跟朋友打賭，於是有了奇遇。但略微不同的是，《原化記》裏的劉某是個浪蕩公子，《陸判》裏的朱爾旦則是個讀書人，這是因爲蒲松齡身處於文人階層所致。

其次，換心的情節很顯然來自《虞初新志》，連目的性也是一樣的，就是爲了理清文思。

一夜，朱醉，先寢，陸猶自酌。忽醉夢中，覺髒腹微痛；醒而視之，則陸危坐牀前，破腔出腸胃，條條整理。愕曰，“夙無仇怨，何以見殺？” 陸笑雲：“勿懼，我爲君易慧心耳。”從容納腸已，複合之，末以裹足布束朱腰。作用畢，視榻上亦無血跡。腹間覺少麻木。見陸置肉塊几上。問之，曰：“此君心也。作文不快，知君之毛竅塞耳。適在冥間，於千萬心中，揀得佳者一枚，爲君易之，留此以補闕數。”

陸判爲朱爾旦換心後，朱爾旦也是文思大進、過目不忘，後來很快就在秋闈中了經元。跟《虞初新志》裏金甲神爲傻公子換心的橋段何其相似。其實這種“換心後文思大進”的設定，在某種程度上反映了當時讀書人內心的一種期盼和渴望，因爲十年寒窗，很多人怎麼讀就是讀不會，怎麼考就是考不上（蒲松齡就是個最好的例子，一輩子40多次落榜，始終沒能進士及第，直到71歲才補了一個貢生，做了半個多世紀的秀才），所以他們希望能有種“黑科技”，就是把心一換，問題搞定！現實裏哪有這種好事。

最後換頭的情節就是取自《幽明錄》了。

但是蒲松齡沒有把這個情節加在主人公朱爾旦身上，而是放在他的妻子身上。

引至臥室，見夫人側身眠。陸以頭授朱抱之；自於靴中出白刃如匕首，按夫人項，着力如切腐狀，迎刃而解，首落枕畔；急於生懷取美人首合項上，詳審端正，而後按捺。已而移枕塞肩際，命朱瘞首靜所，乃去。朱妻醒，覺頸間微麻，面頰甲錯；搓之，得血片，甚駭。呼婢汲盥；婢見面血狼藉，驚絕。濯之，盆水盡赤。舉首則面目全非，又駭極。

其實大家可以看看，我把《陸判》裏換頭和換心的情節一起摘取下來放在了上面，大家可以看到，蒲松齡的描寫是非常細膩非常情景化的，怎麼換頭，怎麼換心，看着文字你能想象出那個畫面。

這跟《幽明錄》和《虞初新志》這種粗糙簡練的描寫完全不同：

明朝起，自不覺，而人悉驚走藏。雲：“那漢何處來？”——《幽明錄》；倦極假寐，見有金甲神擁巨斧，排闥入，捽其胸，劈之，抉其心出，又別取一心納之，大驚而寤。——《虞初新志》。

一比對您就會發現，蒲松齡的描寫要精彩得多。

蒲松齡將這3個故事串了起來，安在了主人公朱爾旦的身上，朱爾旦是個落魄秀才，和蒲松齡何其相似。我在《陸判是不是一個好判官》中，有聊到其實這也反映了蒲松齡對於登科的一種訴求，同時也是天下讀書人的辛酸（要靠鬼神來送助攻）。

所以，3個故事固然是《陸判》的原型。但雖是改編借鑑，無論是藝術價值還是文學價值《陸判》遠在那3個故事之上。