這是家豬還是野豬

Posted 文物

篇首语:时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总是有的。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了這是家豬還是野豬相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

這是家豬還是野豬

在中國浩如煙海的文物之中,青銅器佔據着非常重要的地位。其實,中國並非是最早使用青銅器的國家,但就製作青銅器的技術來說,任何文明古國都不能與中國相抗衡。按理來說,青銅器的頂峯時期時在商周,而商周又是以中原地區爲中心的,但在當時算是偏遠蠻荒之地的湖南,卻出土了不少價值連城,享譽世界的青銅器。

比如說精美絕倫的四羊方尊,又比如說奇特造型的人面方鼎,再比如說號稱“方罍之王”的皿天全方罍。除此之外,還有一件讓專家頭痛犯難了37年的珍貴文物商代豕形銅尊也不得不說。

在1981年,湖南湘潭九華公社桂花大隊船形山的農民朱桂武正在家中蓋房。在平整地基的時候,他發現有些不對勁,有一處地下的堅硬程度與別處完全不同。朱桂武小心翼翼地挖掘,結果竟然挖出了一件形似豬一樣的青銅器。

這件青銅器,高40,長72釐米,重39.5斤,實測容積13公升。在它的表面上,圖案和紋飾極爲精美。獸面紋、鱗甲紋、夔紋、雲雷紋交替佈置,既錯落有致,又華美大方。在挖掘的時候就損壞了它的蓋子,後來按照記憶又重新補作了一個,它像一隻飛鳥,停在酒尊之上。一般這麼龐大複雜的酒尊,絕不是普通人自己家裏使用,專家一致認爲它是作爲祭祀神靈的禮器所用。

朱桂武不敢大意,連忙向當地文物管理部門彙報。此事驚動了湖南省博物館,專門派人來鑑別和保護。鑑定結果是這是商代的一件酒尊,因爲是豬形,所以定名爲商代豕形銅尊。專家本來期待在發掘地還有更多的驚喜,然而很遺憾,除了這個銅尊外,別無他物。

其實,在當時的文物考古專家看來,銅尊的放置方法和位置,本身就顯示出它的不凡身價。它是單獨放置的,旁邊有和此處並不一樣的細沙掩埋,明顯就是當時人精心所爲,就是爲了保護它不受潮,避免鏽蝕。

豬是人類馴化最早的動物,在很多古代壁畫、圖案之中屢見不鮮。但是,以豬作爲酒器,確實非常少見的。除了這一個外,在上海博物館還收藏了一件商代的豬卣,山西晉侯地也曾出土過一件西周豬尊,但它們的製作精美程度和年代上,都不如湘潭發現的這一件商代豕形銅尊。

在商代,酒尊不僅是使用品,而且還是祭祀用的禮器。在青銅器中,地位很高。湘潭出土的這尊商代豕形銅尊,直接說明了當時對於酒器的製作已經到了爐火純青的地步。

不過,這件器皿上的豬到底是家豬還是野豬,卻引起了專家們的爭論。以目前的眼光來看,它明顯和家豬不一樣,它的鼻子很長,耳尖小,嘴尖長,頭和腹部小,腳高而細,應該是野豬。選用野豬作爲禮器的原型,是爲了突出野豬的機敏。

然而,還是有少數專家認爲,既然是禮器,那麼圖案不應該是野生的動物。要對神靈的尊敬,當然是拿出家中的好東西,因此這件酒器的造型,應該是家豬。至於說爲什麼這麼像野豬,那是因爲在當時家豬的馴化和進化還沒有完全徹底,仍然保留着野豬的部分體貌特徵。也就是說,當時的家豬就是這個模樣。

雙方對於這個問題爭執不下,後來又有人提出了折衷的意見。他們認爲,這件器皿就是是綜合了家豬和野豬的特點,除了大部分地方像野豬外,確實也像家豬那樣臃腫龐大。

這個問題看起來很無聊,其實牽扯到動物進化歷史以及祭祀的禮議,不過一時半會肯定不會有結果,可能會需要更多的時間和更充分的實物證明。這件文物現在就靜靜地安放在湖南省博物館之中,它哪知道,沉睡幾千年後,還引起了如此的爭議。

相关参考

一組老照片,帶你穿越百年,看看清朝時的集市是什麼樣子的

推著獨輪車趕早賣野豬的人清末成都青羊宮集市(拍攝於1911年)清末街上的雜貨鋪四川,因為銅錢貶值,帶著一串串銅錢上街的人人山人海清末趕集真實場景清末北京生豬交易市場,那時候的豬還都是黑豬清末的集市,路

一組老照片,帶你穿越百年,看看清朝時的集市是什麼樣子的

推著獨輪車趕早賣野豬的人清末成都青羊宮集市(拍攝於1911年)清末街上的雜貨鋪四川,因為銅錢貶值,帶著一串串銅錢上街的人人山人海清末趕集真實場景清末北京生豬交易市場,那時候的豬還都是黑豬清末的集市,路

日本也有十二生肖,他們不僅把野豬供爲神,更是愛在名字裏取豬字

關於“十二生肖”,想必沒有中國人不熟悉。作爲在華夏文明傳承了上千年悠久的傳統民俗文化之一,“生肖文化”從一箇中國人的誕生之日開始,婚姻、人生、官運、甚至性格、坎坷皆可以在其內“一窺究竟”。而對於生肖的

是臆想還是杜撰,魏延腦後的反骨是咋回事

三國奇聞:是臆想還是杜撰,魏延腦後的反骨是咋回事?三國時期,魏延是蜀漢的重要名將之一,他深得劉備重用,並屢立戰功,其地位僅次於「五虎上將」。然而,小說《三國演義》卻說他腦後有「反骨」,這是怎麼回事呢?

梁某萍們的浮出水面是幸還是不幸

今年是特別的一年,疫情的泛濫讓中國大地掀起了一場不一樣的戰爭,也讓世界沉浸在殘酷的戰爭之中。這是特殊的世界大戰?不是,卻勝是!人們常說,時世造英雄是的,在這樣特殊的環境里,一批一批的英雄們展現在我們的

攻韓還是伐蜀秦國路線之爭,張儀真的不如司馬錯嗎

背景公元前316年,對於秦惠王嬴駟來說,是具有轉折意義的一年。這是嬴駟在位的第二十四個年頭,在此之前,他稱王、伐魏、滅義渠,一步一步使得秦國強大起來。三年前,韓、趙、魏、燕、齊以及匈奴,組成聯軍攻秦,

一首宋代情詩,男人要順着讀,女人要反着讀

可以說古往今來的詩詞名篇都始於“情”,人因爲有情而生感悟,不管是家國情還是兒女情均能激發人的表達欲,文人寄情於詩詞向世界宣告自己的感悟和訴求,於是留下多少風流篇章傳頌百世,而其中關乎愛情的詩詞最是易被

日本的“大元史”與“新清史”

“新清史”興起於美國,到底屬於中國研究(Studies),還是屬於阿爾泰研究(AltaicStudies),鮮有人追究。如果“新清史”屬於前者,堪稱“旁枝”,這是何炳棣(Ping-tiHo)在與羅友枝

二戰後德國有多憋屈

德國在近代史上是個相當不走運的國家,一戰二戰都戰敗了,1945年前呢,世界上民族主義情緒還是很重的,打完仗打輸了,那就割地唄,這是規矩(二戰後,規矩變了,有頭有臉的國家基本就不太搞割地賠款了),所以德

沒收家產,發配邊陲充軍

作為常識,大家肯定知道,在中國的古代,一直是一個小農經濟的社會,“民以食為天”,因此古代的農民的社會地位還是比較高的。在眾多的職業當中,反而是從商會讓人看不起,認為這是下九流的職業。不過在歷史上,的確