秦鍾到底有什麼好
Posted 少年
篇首语:前方无绝路,希望在转角。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了秦鍾到底有什麼好相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
秦鍾到底有什麼好
按
作者嚴優,作家、專欄作者、文藝時評者和民間文藝研究者,畢業於北京大學中文系和北京師範大學中文系,著有長篇歷史傳奇小說《小妹掛帥》、《華麗之傷》、《顛倒火焰》和當代中短篇小說、雜文若干。
本文是關於同性夥伴的。青春期是結交同性夥伴的爆發期。有意思的是,與異性相處的曖昧羞澀相反,他們的同性交往往顯得勇敢、直接而親暱,沒有禁忌地野蠻生長。
作者
嚴優
《紅樓夢》第九回《戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂》,講的是賈寶玉和秦鍾一起到賈家義塾去上學,在那裡跟同學發生衝突,引發一眾學童大鬧學堂的故事。
世人都知道賈寶玉最恨讀書,一上學就要病遁的。何況老爹要求他攻讀的教材是“四書”。更何況,就算他真的起了上進心,以他榮國府嫡孫和賈母心肝肉兒的身份,他本有自己的貴族私學可上――業師是請到書房單獨授課的,不需要到這種慈善校接受義務制教育。他為什麼要降貴紆尊,跑到這魚龍混雜的地方來呢?
是為了每天能與秦鍾為伴。
秦鍾到底有什麼好?
先來看看賈寶玉的其他玩伴吧。
縱觀全書,與賈寶玉彼此欣賞的人物或能扎堆一起廝混的年輕人不少,但哪個跟他又都有點距離。如馮紫英、薛蟠,年齡、身份接近,可以一起喝酒泡妞,但文化素養相差太遠,精神上共鳴不多。又如蔣玉函,長相、年紀都接近,文化上想必也有共同語言(琪官可是當紅的文藝青年),但身份懸殊,豪門視優伶如玩物,泡戲子是要被政老爹打的。又如柳湘蓮,年齡相差不了幾歲,長相漂亮,也聊得來,但人生追求不同,柳湘蓮是江湖浪子,又好動武,很享受仗劍江湖任我行的飄忽感,賈寶玉是官二代,文弱,早晚得謀個前途向家門交差,兩人很難長期為伴。又如北靜王,雖然一見面就彼此欣賞,賈寶玉也經常去他家玩,但兩人身份懸殊,自然齊大非偶。其他如堂兄賈璉賈珍、庶弟賈環、侄子賈蘭賈蓉賈薔等,交集更少,愈發道不同不相為謀了。
相較之下,倒是家裡這些姐姐妹妹,跟他的精神世界還接近一些,也有條件一處作伴玩耍。所以老爹和不明真相的外人責備寶玉只知道成天在家跟姐妹廝混,有點不公平。不是他非要在脂粉堆裡逞英豪,實在是滿目鬚眉皆“濁物”啊。
寶玉正處於青春期,處於一個不斷尋找自我、確認自我的過程中,他的各種生理變化、各種搖擺不定、各種迷茫困惑,乃至各種自我欣賞和自我否認,都需要一面鏡子來映照、反射、參考和糾正。林妹妹再貼心,也只是他戀慕的物件,隔著性別的鴻溝,她不可能內化為他。
在這樣的情況下,忽然有一天,賈寶玉在秦可卿處見到了秦鍾,沒想到“天下竟有這等人物”!他像是看到了鏡中的另一個自己,卻是經過美圖秀秀即時加工的,顯得比自己更好更完美,完美到令他自慚形穢的地步。他怎能不感受到強烈的衝擊、怎能不“痴呆”呢?
秦鍾是書中各方面與賈寶玉契合度最高的少年。同齡,“一樣的年紀”;長得好,“清眉秀目,粉面朱脣,身材俊俏,舉止風流”,比寶玉還帥;性情好,“斯斯文文”,“靦腆溫柔”,“有女兒之風”;有文化,在家裡跟著業師讀過書,因業師亡故才暫時休學的;說話投機,“你言我語,十來句後,越覺親密起來”……當然,秦鐘的家世不如賈寶玉,出身“寒儒薄宦”之家,但他好歹也是“相公”,姐姐可卿還嫁入了寧國府――既然“白玉為堂金做馬”的寧國府都不嫌棄這親家清寒,咱也就別計較了。
他終於找到了一個真正的同性朋友!
與此同時,秦鍾方面也感受到對等的衝擊力,釋放出了強烈的積極社交訊號。於是兩人相見恨晚,都起了“呆意”,便籌劃一起去外面上學。
關於“少年之愛”,古今中外已有很多論述了。無論是古希臘對少年之美的追逐,還是日本戰國、幕府時代的眾道之癖,都更體現為一種制度,有其深刻的社會功效。但在中國,這一行為從來沒有制度化,至多表現為“風”,這當然與儒家綱常強大的統治能力有關。“風”意味著沒有制度壓力,相對更能體現人在當時環境下的個體意志。對於賈家義塾的這群青春痘少年而言,一切有關性與性向的好奇、探索、嘗試和判斷,都可以藉由此風自然而然地進行。“美”就可以,性別無所謂。他們需要通過這樣的體驗,取得對自身、對同性,乃至對異性的認識和認同。
我們還可以再退一步看這個問題。從社會性別和社會性格的角度,青春期的少男少女某種意義上是中性的。傳統意義上分屬兩性的社會性格特徵,在他們身上還沒有最後落定,在心理上他們可能一忽兒是男孩,一忽兒是女孩,尤其是那些在容貌和性格色譜上原本就比較居中的個體。像細緻囉嗦的賈寶玉就曾被齡官誤認為“姐姐”,而猴天猴地的史湘雲呢,又曾被賈母誤以為是寶玉。在這個年紀,他們是很樂意去換位體驗,去角色扮演的。
所以,少男之間由性格的相互吸引進而發展到心靈和身體的接觸,或者由身體接觸發展到心靈交融,或者兩個程序同時雙向發生,都是可能的。他們之間亂七八糟的搭配組合,毋寧說是一種愛情和友誼的混合遊戲。他們也藉此參與到一種撒野般的集體生活中,逐漸完成自己的社會化過程。當他們最終長成,他們可能就會選擇其中的一兩種方式,而放棄其它。
當然後來我們知道,秦鍾並沒有那樣完美。這個慘綠少年最終像一顆孱弱的流星,匆匆劃過賈寶玉生命的天空,只給好友留下一個“蕭然”的背影。
相关参考
開發少兒培訓APP有什麼好處? 以下文字资料是由(本站网www.cha138.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!隨著社會的進步,父母越來越重視孩子
中華文化源遠流長,在我國五千年文明史的形成過程中,人們創造了燦爛的文化,同時也形成了一系列的道德準則和完整的禮儀。我國是世界上公認的“禮儀之邦,文明古國”,《禮記》中有這樣一句話,“凡人之所以爲人者,
梅蘭芳的兒子和李玉剛之間能有什麼聯繫?一個是京劇表演藝術家,一個是著名的歌手,兩者之間應當是沒什麼關聯的,在生活當中自然也不該有什麼交集,更別說兩人會結下樑子了,可事實並非如此,在現實當中,他們還真的
【原創聲明】:曉夢閣只做原創內容,曉夢閣出文必屬精品,禁止盜用違者必究。文/曉夢閣主天地不仁,以萬物爲芻狗。人在大自然面前與其他的生靈一樣,沒有什麼特別的,都要經歷從生到死的過程。而正因爲這點,從古至
佛塔原來是指為了安置佛陀舍利等物而以磚等構造的建築物,但是到了後代,多與「支提」混同,而泛指於佛陀生處、成道處、轉法輪處、般涅處、過去佛陀經行處、有關佛陀本生譚的聖地、辟支佛窟,乃至為了安置諸佛菩薩像
每當人們去翻開那段清代末年中華民族的「恥辱史」時,腐敗、懦弱、無能……這便是眾人不言而喻的評價,而對於晚清的那些大臣們,人們也同樣沒有什麼好印象——畢竟就歷史課本來看,清末時期大臣們往往都是灰頭土臉,
今天給大家介紹一下泰國的佛教聖物——路翁,分以下幾個部分來介紹:1.路翁是什麼2.路翁的由來3.路翁的功效4.路翁的禁忌5.路翁的心咒讓大家更加清晰系統的認識了解路翁,如果想了解其他天神和佛可以翻看師
澤塔奧特曼是圓谷推出的新戰士,他將使用奧特卡牌來變身。據說在劇中捷德有三張,澤塔有15張,那作為師父的賽羅奧特曼又有什麼呢?其實從圓谷的安排上我們就能看出來,這部劇里的怪獸應該很難對付,因為圓谷把賽羅
大多數人在看到日本女人在正式場合都會穿和服,正面看起來挺好,但爲啥背後背個枕頭或者被子什麼的。有很多人想到是爲了方便休息。但相傳是因爲古代在我國有日本人看上當時服飾,於是買了幾套回去模仿設計出新的服裝
據統計,中國人現在大概有5600多個姓氏。排名前十位的(2019年數據),依次是王、李、張、劉、陳、楊、黃、趙、吳、周。然而令人意外的是,這十個姓氏都不是信史以來最古老的。更令人意外的是,排名前十的姓