中国的门神文化 中国的门神有哪些
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中国的门神文化 中国的门神有哪些
我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，后代常把一对门神画成一文一武。
1.
远古期
最早的门神，是用桃木雕刻成的两个“桃人”，据说，他们就是远古时期黄帝派来统领游荡人间群鬼的两位神将——神荼与郁垒的化身。除《山海经》记载外，汉代诸书皆记载。
传说东海的度朔山（又名“桃都山”）上有一颗大桃树，枝干盘曲三千里，树下有两个神仙，一个名叫神荼，一个名叫郁垒，他们是兄弟俩，均拿着苇索看守那些祸害人类的不祥之鬼，一旦捉住便绑了喂虎。后来，人们便用两块木板挂在门的两边用来驱鬼避邪。左扇门叫神荼，右扇门叫郁垒。
然而，真正史书记载的门神却不是神荼、郁垒，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书广川王传》中记载：广咱五(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。
2.
唐代
在唐代，又出现了一位门神钟馗，他不但捉鬼，而且吃鬼，所以人们常在除夕之夜或端午节将钟馗图像贴在门上，用来驱邪辟鬼。传说钟馗捉鬼的本领及威望比神荼、郁垒高得多。
钟馗原来是陕西终南山人，少时即才华众，唐武德(618—627年)中赴长安参加武举考试，仅因为相貌丑陋没有中举，于是恼羞成怒撞死在殿阶上，唐高祖听说后特别赐给红官袍予以安葬。后来唐玄宗偶患脾病，请了许多医救牿，效果不佳，宫廷上上下下都很着急。一天晚上唐玄宗睡着后，忽然梦见一小鬼偷窃宫中财物，沿着殿墙边逃跑，唐玄宗急忙喊叫捉拿，只见一位相貌魁伟的大丈夫跑上殿来，捉住小鬼，刳目而吃之。玄宗问他是什么人时，他回答说是“武举不中进士钟馗”。唐玄宗醒来后，第二天病就好了，于是请来画匠吴道子将钟馗的像画了下来，所画之像与玄宗梦所见一模一样，玄宗大悦，将之挂于宫门之上，作为门神。
后来，道教吸收了这种信仰，常将钟馗视作祛恶逐鬼的判官，于是钟馗便成了道教驱鬼捉鬼的神将，此外，钟馗在民间亦广为流传，民间流传有钟馗嫁妹、钟馗捉鬼、钟馗夜猎的故事。
3.
元代及以后
秦琼（又叫“秦叔宝”）和尉迟恭（又叫“尉迟敬德”），是门神中的武门神。大约元代以后，才祀之为门神，然而二人确是唐人。
相传唐太宗身体不太好，寝宫门外有恶鬼耶魅号叫，六院三宫，夜无宁日。于是太宗将全部情况告诉众大臣，秦叔宝上奏说：“臣平生杀人如摧枯，积尸如聚蚁，何惧小鬼乎！愿同敬德戎装以伺。”太宗准奏，夜晚让二人立于宫门两侧，一夜果然平安无事。太宗嘉奖二人后，觉得整夜让二人守于宫门，实在辛苦，于是命画工画二人像，全装怒发，手执玉斧，腰带鞭练弓箭，一如平时，悬挂在两扇宫门上，从此得以平息。直到元代人们才沿袭这种做法，奉二人为门神。
4.
明清至民国期间
明清至民国期间的武门神在全国各地各有不同。如河南人所供奉的门神为三国时期蜀国的赵云和马超。河北人供奉的门神是马超和马岱哥俩。冀西北则供奉唐朝时期的薛仁贵和盖苏。陕西人供奉孙膑和庞涓，黄三太和杨香武。重庆人供奉明朝末期“白杆军”著名女帅秦良玉。而汉中一带张贴的多是孟良、焦赞这两条莽汉子。
不同门神的类别
捉鬼门神：多为神荼和郁垒，金鸡和老虎。北京人旧时在腊月二十三日后，便贴门神、饰桃人、垂苇索、画虎于门上，门左右置二灯，象征虎眼，以祛不祥、镇邪驱鬼。
祈福门神：这种门神并非门户的保护者，专为祈福而用，中心人物为赐福天官。也有刘海戏金蟾，招财童子小财神。
道界门神：北京民宅多不张贴，但在京道观中有之，山门两大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。
武将门神：通常贴在临街的大门上，为了镇住恶魔或灾星从大门外进入，故所供的门神多手持兵器。如:刀枪剑戟、斧钺钩叉、鞭锏锤爪、铛棍槊棒、拐子、流星等。北京居民院门口的武将门神多为唐代名将秦琼与尉迟恭。
文官门神：我国以文官作门神的不多，其中最有名的是包公和文天祥。
中国可以充当门神的人物很多：
四大天王（佛教寺庙）
韦驮护法与伽蓝护法（佛教寺庙）
张、黄、蘇、李四将军（清水祖师庙）
王天君和马天君（道教寺庙）
神荼和郁垒（源於《山海经》，一说《皇帝书》）
方弼和方相哼哈二将（主要用於佛寺或道观）
秦琼和尉迟恭（源於《搜神记》）
青龙（孟章神君）和白虎（监兵神君）（道教）
赵云和马超（河南）
马超和马岱（河北）
薛仁贵和盖苏文（河北北部）
孙膑和庞涓（陕西）
白起和李牧
扶苏和蒙恬
秦三世和楚义帝
孟良和焦赞
燃灯道人和赵公明（源於《封神榜》）
姚期和马武（源於《东汉演义》）
魏徵和徐茂功
赐福天官和刘海
加官神和晋禄神
和合二仙
玄坛真君与五路财神
魏徵
锺馗（源於《唐逸史》）
关羽和关胜
关羽、关平和周仓
徐延昭与杨波
裴元庆和李元霸（源於《说唐演义》）
岳飞和温琼
岳云和狄雷
赵匡胤和杨衮
胡大海和常遇春
贴门神时，谁在左谁在右位置是固定的，不能随意变动。如贴错了，叫“反贴门神”，泗水有句俗话说：“反贴门神左右为难。”按民间的说法，若把门神的左右位置贴错了，一年中诸事不顺，总感左右为难。
相关参考
门神的传说有很多不过最广为流传的是唐朝唐太宗传说他因为睡梦中砍了龙王的头所以夜里龙王都回堤头去找他所以就在门上画了秦叔宝.尉迟恭来吓阻龙王的魂魄另外还有门神通常以「神荼、郁垒」、「秦琼、敬德」和「钟馗
门神的来历战神秦琼为什么会成为门神? 导读：在中国，无论是神神秘秘的皇室，或是普普通通的民间，从古至今都流传着：“除旧岁，迎新春;贴门神，祈平安。”的习俗;而门神随着时代的变迁，也在发生变化。东
一、历史上到底谁是“门神”门神是中国民间流传较为广泛的信仰，每逢过年过节，人们便会在门上贴门神像，认为这样可以辟邪除灾，保佑平安。门神的信仰源自古代的庶物崇拜，也就是我们常说的原始自然崇拜。古时的人们
中国最广为人知的四大门神，是唐朝的秦琼、尉迟恭和三国的关羽和张飞。他们是怎么成为门神的？还有哪些人当过门神？在关羽和张飞在三国时期，名声并没有后世所描述的那么大。但是随着历史的推进，尤其到了宋朝，由于
门神 门神，作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是汉族民间深受人们欢迎的守护神。 门神的来历 古时候人们认为桃木能够压制百鬼，
关于门神信仰的呈现，大致可上溯到成书于战国早期的《山海经》，这部中国最古老的自然天文和神话传说著作中，就记载有这两位神仙。相传远古时分，神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百姓，神
秦琼、敬德当门神的由来1、一种是《西游记》所载：泾河龙王命犯天条，该由唐相魏征处斩。泾河龙王托梦求救于李世民，李世民留魏征下棋，却不料魏征下棋时打了一个盹，就已“梦斩龙王”。泾河龙王由此怪罪于李世民，
秦琼是中国历史上家喻户晓的人物。他是隋唐名将，他的祖父和父亲都是当时战功累累的大官，而出生在军官世家的秦琼自幼就有一身好武艺，同时也有领兵作战的本领。他最初跟随隋朝大将来护儿，当秦琼的母亲死后，来护儿...
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唐朝秦琼简介秦琼门神故事 (上图右为秦琼，左为尉迟恭) 生年不详，卒于公元638年。字叔宝，齐州历城(今山东济南)人。唐朝开国将领，凌烟阁二十四功臣之一。在传说中，秦琼与尉迟敬德为传统门神。