几十个妻妾生17个儿子 70岁陶侃生活奢华
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几十个妻妾生17个儿子 70岁陶侃生活奢华
陶侃一生和王导三次交手：第一次在建康，看似打成平手。但陶侃得到湘州，捡了大便宜，已稍占上风;第二次交手，陶侃又得到江州，王导无条件地投降。
陶侃踌躇满志，再次出手时，想到了曾经的一个梦。
废黜王导没有成功
王导到晚年对一切都睁只眼闭只眼，上下贪污成风，违法横行无忌。在陶侃眼中，他不是个奸臣也是个庸臣，是不折不扣的蛀虫。
陶侃于是决定举兵建康，废黜王导。他先派人征求郗鉴的意见，没想到，郗鉴回答得很干脆：“不行”。郗鉴镇守京口，援兵一天可到建康。陶侃呆坐良久，无奈收兵作罢。
一幕幕往事涌上心头，一张张脸浮现在脑海。他终于明白，眼前有几座大山，他这个老愚公要想移走，成功的希望太渺茫。
1、庾亮驻兵芜湖，不可能看着陶侃一枝独大。陶侃没有胆量同时反对王导、郗鉴、庾亮。
2、他出生于寒门，在大族的缝隙里挣扎奋斗几十年，艰苦地出人头地，但周围依然是豪门鄙夷的眼光。废黜王导，就是与强大的传统力量为敌，与整个士族为敌，所有人的唾沫都会淹死他。
3、他自己的儿孙，没有一个能担当大任的人。就算他侥幸取得天下，必将在后代手中全部败光。
4、他已位极人臣，懂得及时收手、适可而止。
传说他做了一个梦，梦里他长了八对翅膀。一直往上飞，飞到天上，看见天门有九重，他穿过了八道门，只有一道门始终进不去。此时，看门的人拿了一根手杖向他打来，他急速地坠落，掉到地上，翅膀也折断了。一阵剧痛，他猛然惊醒，感到左腋还有隐隐地疼。
他想通了，这就是命吧，上天在暗示他是不可能越过九重门的。这也是“折翼”一词的由来。
他平静去世活了76岁
332年，他指挥部队收复了襄阳。襄阳是荆州的北门，是阻止后赵沿汉水南下的军事重镇。朝廷拜他为大将军，赐予赞拜不名(臣子朝拜帝王时，赞礼官不直呼喊他的姓名，只称官职)、剑履上殿(可以佩带剑穿着鞋上朝，一般人上朝不能带武器，要脱鞋)的殊荣，被陶侃上表坚决辞让。
此后，他渐渐不参与朝政，多次想辞职退休，但被佐吏们苦苦相留。334年6月，陶侃在病中上表，说：臣出身孤寒，志向有限，却受到朝廷过多的恩宠，我也即将80岁了，还有什么不满意的呢？
他请求告老还乡，又称赞王导、郗鉴、庾亮是周公和召公。派左长史殷羡把自己符节、官印等，全部送还朝廷。他离开荆州前，军资、器仗、牛马、舟船等，都登记造册，封存仓库，他亲自上锁。
6月12日，他坐船回长沙，临上船时，他对送别的人说：看我病成这样，都怪你们苦留到今天啊。
第二天，船行到武昌西边三公里处的樊溪，他平静地去世，享年76岁。
他喜欢实实在在做事
陶侃是一个实干家，军中府中，各种事情他都亲自下去检查，自己没有片刻的清闲。每天来找他的人很多，但招待、送行都安排得井井有条，门前没有停留或者等待之人。
他常常说：大禹是圣人，还十分珍惜时间;我们普通人更应该珍惜分分秒秒。那些只想着游乐纵酒的人，活着的时候没有益处，死了也不被后人记起，这是自己毁灭自己啊！
他的部下中曾有人因赌博荒废正事。陶侃命人把他的酒器、赌具都扔到江中，用鞭子狠狠地抽打了他。
有一次，陶侃外出，看见一个人手拿没有熟的稻谷。陶侃问：你拿它做什么？
那人回答：在路上看见的，随意拿来罢了。
陶侃大怒说：你既不种田，还拿别人的稻子戏耍！
对他又实施了鞭刑。
有人给他送礼，他都要询问来由。如果是自己辛苦得来的，即使礼物轻微也很高兴，回赠的东西更多。如果礼物来路不正，就会严厉斥责，绝不收取。
当时名士言必称老庄，有人向他推荐一个青年，他亲自去探访。看见这个年轻人住在一个小房间里，满屋的书画，但是棉被好像几年都没有洗，头发又乱又长。他看了一眼就走了。
他对推荐人说：这个人连一个房间都没有管好，天下大事，怎么能治理好呢？
又说：《老子》、《庄子》浮华不实，君子应当穿得整整齐齐的，蓬头垢面来培养声望，还自称豁达的，只能算是伪君子。
他做事细致有远见
他曾经叫各军营种植柳树，都尉夏施把官府里的柳树偷过来，栽在自己门前。陶侃路过时看到了，停下车问：这是武昌西门前的柳树，为什么要偷偷移栽到这里？
夏施吓得连忙认罪。
陶侃负责造船的时候，命令部下把木屑、砍下来的碎竹等，不要丢弃，都收集起来好好地登记后储放。别人不明白什么意思。
一次新年聚会，太阳刚放晴，厅堂前积雪开始融化，地面湿滑，陶侃就用这些木屑铺在地面上。
后来朝廷命令造船扩充水军，要求在短期间完成。但是造船需用的钉子，一时无法找到，他命令削那些竹头做成钉子。
他的儿子们令人遗憾
他在军41年，果敢善断，明察秋毫。辖区东从南陵(今安徽芜湖繁昌县)西到白帝城(重庆奉节县)，数千里路不拾遗。尚书梅陶评价他：机警洞察，和曹操一样;勤劳忠顺，像诸葛亮一样;陆抗等人都比不上他啊。
最后几年，他看破了一切，过起富贵奢华的生活。他有几十个妻妾，生了17个儿子，但遗憾的是，没有培养出一个优秀人才，他们大多数脾气暴躁，相互不合。他的遗体刚刚运回长沙，儿子们就开始勾心斗角，争夺遗产。让人叹息不已。
只有一个儿子性格比较温和，叫做陶茂，名气不大。但有一个名气非常大的孙子，那就是陶渊明。
就在陶侃死的前一年，北方的石勒、慕容瘣死了，独霸益州的李雄也在陶侃死后不久去世，这是一个众多豪杰谢幕的年代，也是让人伤感的年代。
东晋建国后发生了王敦之乱、苏峻之乱，北方发生了什么呢？先来看看代表人物石勒传奇的一生。
秦始皇有多少个老婆
秦朝在历史上存在的时间并不长，实际上只存在15年，历两个皇帝。秦始皇后宫万余人，秦二世的后宫也有几千人。秦始皇的万余妻妾生儿子不过二十几人，女儿也是二十余人。秦二世没有后代留世。而且，秦始皇的儿女们大多和秦王朝一起走进了坟墓。各宫中的美姬艳女人数到底有多少?这个问题恐怕连秦始皇自己也说不清。《史记·秦始皇本纪》 《正义》引《三辅旧事》称:秦始皇「后宫列女万余人，气上冲于天」。恐怕1万之数不一定能打得住。秦始皇根据自己的爱好来打扮这些完全受其指使和支配的妇女，他命令所有的嫔妃:「当暑戴芙蓉冠子，以碧罗为之，插五色通草苏朵子，披浅黄藂罗衫，把云母小扇子，靸蹲凤头履，以侍从。」(《中华古今注》)另外，秦始皇好神仙，于是他便时常命令宫女，「梳仙髻，帖五色花子，画为云凤虎飞升」(《中华古今注》)。秦始皇轮流在各宫殿中淫乐。但是可以想见，如此众多的妇女秦始皇终其一生也不可能全部一一接触，对于大多数人来说，她们就像是秦始皇宫殿中的摆设一样，长守宫中，与冷风相伴，而最终结局竟是被秦二世送入秦始皇的地宫陪葬。为了一个人的「幸福」，而使无数人陷于不幸，专制主义何其残忍。
据《礼记》所言，周朝后妃的序位是：天子有后、有夫人、有世妇、有嫔、有妻、有妾。天子内廷后圯的等级建置与天子外廷的官僚机构是相对应的。天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天子之外治，以明章天下之男教，达到外和而国治的目的。天子后也立六官、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺，使天下内和而家理。以此而言，在家国一统的传统社会，天子后作为天子的配偶，“正位宫闱，同体天王”，在君主政治中有一席之地。她们的职务是听天下之内治，以与天子的外治相配合。
尽管先秦典籍及注释中有关周朝后妃的名号和序位不无设想的成分，但它对后世的影响却很大。王莽新政以恢复周礼相标榜，故他的后宫之制完全采纳了《礼记》和《周礼》的说法。其他各朝也是以此为基础而各有增减。
秦朝灭亡六国，那些亡了国的妃嫔、公主们“辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人”。故秦朝后宫，宫备七国，爵列八品。秦始皇每攻破诸侯，便在咸阳北阪上仿造其宫殿，将俘获的诸侯美人以及钟鼓声乐充实其中，所以杜牧的《阿旁宫赋》说，秦皇后宫后妃美女洗胭脂的水将渭水都染成红色，可见其后宫妇女之多。秦皇嫡妻称皇后，妄称夫人，夫人之下，还有美人、良人、八子、七子、长使、少使等。可惜秦朝后宫虽人数众多，却除了秦始皇的母亲赵太后外，余无一人青史留名。
西汉踵秦之后，除嫡妻皇后为女主外，掖庭嫔妃增至十四等。昭仪一，婕好二，烃娥三，容华四，美人五，八子六，充依七，七子八，良人九，长使十，少使十一，五官十二，顺常十三，无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者等十四。这些人或者有爵、有位，或者有品有秩。但她们除非事迹特别昭著，一般史籍不作记载。
东汉认为前朝妇制莫理，故尽行旧制，后宫称号唯皇后、贵人。另外又置美人、宫人、采女三等，但无爵秩。光武帝刘秀先妻阴丽华，后出于政治需要又与郭圣通联姻，二人俱为贵人。在立谁为皇后的问题上，由于阴丽华的推辞，郭圣通便当了皇后。汉明帝的马皇后、汉和帝的邓皇后是东汉一代名后，她们也都是由贵人升任皇后的。
魏晋南北朝的后宫名号序位屡有增减，既有“以朴素自居，后宫备位，其数多阙”的陈霸先，也有“外行其志，内逞其欲，溪堑难满，采择无厌”，以至后宫名号序位不能详录的北周宣帝刘密。隋文帝取代北周，思革前弊，因而后宫唯皇后当室，旁无私宠。不设三纪，防其上逼，自嫔以下，置六十人。至独孤皇后死后，始置三贵人、九摈、二十七世妇、八十一御女。隋炀帝即位后，“后妃嫔御无嫠妇职，唯端容丽饰，陪从宴游而已。”而且，炀帝参详典故，另出心裁，给贵妃、九嫔、世妇、御女各取名号，各有品秩。贵妃有贵妃、淑妃、德妃，是为三夫人，第一品；九摈有顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华，第二品；世妇有婕好十二人，第三品；美人、才人十五人，第四品；此外御女有宝林、御女、采女等。
唐承隋制而略有改动。至唐开元时，皇后之下设惠、丽、华三妃，六仪、美人、才人等。武则天便是由才人而昭仪，渐次升迁。当她害死女儿，嫁祸于王皇后时，高宗便欲提升她的号位为“宸妃”，遭侍中韩援等人的反对，说“妃嫔有固定的数目，现在别立号位，是不可以的”。武则天没有做成妃，进一步诬陷皇后，于是高宗干脆废掉王皇后，改立武则天，跨越了妃这一等级。
宋朝建立后，后妃名位序号始因五代之制，后渐于隋唐。明朝除皇后外，还有皇贵妃、贵妃、嫔、贵人、才人、选侍、淑女等级别。元清二朝各以周边民族入主中原，故在一定程度上保留了原来的习俗。清白康熙以旨，逐步建立了等级分明的后纪序位，除皇贵妃、贵妃、嫔、贵人外，还有常在和答应。
后宫里这些有名号的女性，相应也有主位和使用宫女的权力。皇后是皇帝的正妻，拥有主位的妃嫔们则是皇帝的有名分的妾，是宫中地位较高的少部分人。(资料取自中国民间故事网)
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