撒拉族的“艳姑”究竟有多美 撒拉族历史
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撒拉族的“艳姑”究竟有多美 撒拉族历史
“艳姑”在撒拉语中是“新嫁娘”的意思。心灵手巧、善良朴实是她们美丽韵味的真正内涵。她们手工制作的各种撒拉族小吃令人垂涎，炒面、凉粉、酿皮、牙而玛、炒麦、麦梭、盖碗茶、手抓肉等早就名扬天下。
循化是中国唯一一个撒拉族自治县，但这里又是一个多民族和平聚居的大家庭。走在循化街头，可以看到头戴墨绿色、黑色盖头的撒拉族“艳姑”，也可以看到红袍加身的“阿卡”(藏族喇嘛)，而点缀其中的则是穿着时尚的俊男靓女。
撒拉“艳姑”是循化一道亮丽的风景线。她们继承了中东女子玉一样洁白的皮肤、丰满婀娜的身段和清澈明亮的眼睛。在古老的街道上，如果你与她们擦肩而过，你会情不自禁地回头凝视，而披着墨绿色盖头的她们早就羞涩地低下了头。
少女变成“艳姑”的必修课之一是刺绣。她们把绣枕头、绣袜底、绣鞋帮、绣围裙、绣荷包和绣兜肚当成农闲时的消遣。在男女结亲的日子里，新娘会将自己的绣品赠送新郎作为信物。近年来撒拉族的民间艺人将刺绣工厂开到了大城市，绣品在旅游市场上供不应求。
撒拉“艳姑”能够吹奏一种叫做口弦的乐器，但口弦并不用来演奏———那是“艳姑”在洞房里向爱人倾诉衷肠的一种方式。
撒拉族人的姓名有何文化 撒拉族历史
撒拉族的文化既保留了本民族的文化，又吸收了不少汉、藏、回等兄弟民族的文化。撒拉族虽然属突厥语民族，但她的文化与同一语族的维吾尔族、哈萨克族和柯尔克孜族等民族文化有较大的差别。
撒拉族与维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等突厥语民族具有明显不同的是以汉姓为姓。据传说，撒拉族先民初来循化时，如其创始人尕勒莽、阿赫莽兄弟的名字均为突厥语民族常用之名。
元亡明兴，原世袭达鲁花赤的撒拉族首领神宝归附，被封为土司，并将“神宝”改为“韩宝”，自此，撒拉族使用汉姓，而韩姓则成为撒拉族的根子姓，有“十个撒拉九个韩”之说。
撒拉族及其文化有极强的生命力，其先民初来循化时人数极少，然而，她不仅未被相邻的大民族融合，反而把周围的回族、汉族、藏族等吸收过来，成为一个具有共同文化特点的民族共同体，这在民族史上是罕见的。
其原因是多方面的，一是撒拉族强健、刚直、勇敢、善战，邻近民族愿与之共处，共同抵抗外敌;二是他们初来时，因属于色目人，受到元朝统治者的优待，并封官授爵，明代以后，又一直委以土司之职，土司所辖之民，逐步融为撒拉族。
撒拉族的文化是由多层次积淀、整合而成的。
从其文化来看，他们的文化由三个层次整合而成。
最早的一层文化属于游牧、狩猎文化，仍保留不少;其次是伊斯兰文化层，是他们信奉伊斯兰教后形成的;第三个层次是他们定居循化之后所吸收的藏族、回族、汉族等外族文化，这在语言行为、生活习俗乃至心理等方面都有反映。
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