一個擁有離奇經歷的帝王,皇帝、大臣、僧人
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一個擁有離奇經歷的帝王,皇帝、大臣、僧人
古代的皇帝,亡國之後為臣,這不稀罕;亡國之後進監獄被囚禁,這也不稀罕;被逼無奈逃亡成為僧侶,這也不稀罕。但這種事集中發生在一個帝王身上那還真是一件離奇的事,一個大大的稀罕事。五千年歷史,無奇不有,大陸古代歷史上還真有這麼一位帝王。宋恭帝趙顕,南宋皇帝,蒙古元朝無時無刻不在威脅南宋的社稷存亡。而朝廷裡卻是一個昏庸的宰相賈似道。他為著自己的烏紗帽,秘密封鎖元軍的進攻消息,以至於襄陽城被圍困六年,朝廷卻不知曉。直到1273年襄陽城破,南宋已經門戶大開,1274年二十萬元軍長驅直入,橫掃江南。而正在此時,宋度宗去世,四歲的趙顕即位,就是恭帝。此時賈似道已經無法遮掩秘密了,被迫引兵十三萬應戰元軍,結果一敗塗地,後來在被貶的徒中被殺。1276年,謝太皇太後派文天祥到元軍大營談判媾和,談判破裂只好向元軍獻城投降。就這樣還不滿六歲的趙顕,就莫名其妙的隨著母親、祖母及其他朝官一同到了北京,忽必烈封他為瀛國公。
就這樣趙顕跟大多數國滅被俘(其實當時南宋還沒有滅亡,只是一些忠臣又重新立了其他皇帝而已)的皇帝一樣,當上了臣子。
據記載,1282年,趙顕已經12歲,從北京被遣送到上都開平生活了6年。這六年說是衣食無憂的生活,其實就是被囚禁,也可以說是當了6年階下囚。
1288年,忽必烈「賜瀛國公趙顕鈔百錠」。忽必烈不打算再養著他們娘倆,因此決定:「瀛國公趙顯學佛法於土番」,其母全皇后被令出家為尼。一對母子從此骨肉分離。
趙顕出家學佛的地方是土番(西藏)。藏文材料記載:趙顕十九歲到西藏喇嘛廟裡出家,法號「合尊」,此後為了忘卻昨日傷心事,潛心學習藏文,數年後趙顯已經在藏佛界暫露頭角,成為把漢文佛典譯成藏文的翻譯家,並且還擔任過薩迦大寺的總持,成為當時西藏的佛學大師,四處講經、潛心研究佛學。他還真沒辱沒趙氏一族的名聲,文化素養還真不一般。他翻譯了《百法明門論》、《因明入正理論》,在扉頁題字:大漢王出家僧人合尊法寶,被藏族史學家列入翻譯大師的名單。關於宋恭帝趙顕的結局有很多,有的說是觸犯文字獄入獄後被賜死,有的說自然死亡,但沒有一個是確切的答案。賜死說來自《佛祖歷代通載》:「至治三年四月賜瀛國公合尊死於河西詔僧儒金書藏經。」
總結趙顕的一生:皇帝—當臣子被軟禁—為僧—入獄被賜死。
關於趙顕子孫問題,有這樣一個傳說:朱元璋成立明朝,供奉歷代皇帝時,很納悶元朝最後一個皇帝元順帝的像,怎麼看都象個漢人,和宋恭帝趙顯長的相似。後來發現元順帝的母親曾經去過西藏,呆了幾個月,與趙顕討教過佛學。後來被招入宮,不久便有身孕,就是後來的元順帝。後來朱元璋就讓元順帝存於大漠,並不打算要剿滅他。
傳說終歸是傳說,一笑而過便罷。像這類傳說,沒有必要去追究其真偽,否則真就成了拿著野史當正史來研究的跳梁小醜了。
本文來源:評閱歷史相关参考
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