曾出現在世界上最早的長篇寫實小說中
Posted 蕨菜
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曾出現在世界上最早的長篇寫實小說中
蕨是一種山野菜,多生長在山間、林邊、池畔、溝沿、河坡。它的種類很多,常見的有兩種:一種是圓柱形的,顏色稍紫,味道清嫩微甜,俗稱「甜蕨」;一種是棱形的,顏色稍青,味道苦涼,俗稱「苦蕨」。,資料圖 王金輝製圖,上世紀九十年代,我在豫南山區的桐柏縣任縣委副書記,到過桐柏縣的一百二十五個行政村、幾百個自然村,山山水水之間,幾乎都能看見蕨菜。桐柏人稱蕨菜為「拳菜」,因嫩蕨頗似幼兒豐腴的小臂直立握拳,故名;那青綠色或淡紫色帶茸毛的嫩芽,為蕨中珍品。,采蕨菜的最佳時間是陽春三月。每當殘雪消融,天氣轉暖,向陽的山坡上、小河邊、水塘周圍的土埂上,肥嫩的蕨芽破土而出,汁液豐盈,觸之即折。提籃採摘,十分愜意。採摘下來的鮮蕨菜,可以用先進的保鮮技術進行分裝,再運到大城市的餐桌上;也可以加工成干蕨菜——將鮮蕨菜放進裝有沸水的鍋里略煮,也就是「淖一滾」,取出後晾乾即可。當年桐柏縣的山珍加工廠就有一道品牌名菜「袋裝保鮮鮮蕨」,遠銷鄭州、北京、上海、廣州,甚至日本及東南亞等海外市場。,當然,蕨菜還是鮮吃最美。鮮蕨菜採摘下來,用滾開的水一淖,撈出後將水控凈,用刀斜切成寸許的段子,放進油鍋里爆炒,趁熱上桌,食之滑嫩爽口、清香撲鼻、微軟筋脆、了無渣滓,彷彿洋溢著山間清風明月的清新與純粹。可嫩蕨菜的採摘佳期短暫易逝,蕨芽拱破泥土,暖風一吹,鮮嫩肥碩的莖稈兒一個勁兒地往上躥,若不及時採摘,「緊握的小拳頭」稍一伸開,莖稈就老了;一旦纖維化,食之有如乾柴。,所以山裡的農民會把採摘下來的嫩蕨攤在箔上晒乾,而後貯藏起來,留到過年。吃時用干蕨搭配紅燒肉或小酥肉,撒上花椒、茴香、蔥花,再澆上小半勺水,大火上鍋蒸。紅燒肉或小酥肉在上,干蕨在下,肉香淋漓「喚醒」干蕨,干蕨獲得潤澤後,彷彿恢復了鮮蕨的天性,香而不膩,回味無窮,遠勝梅菜扣肉。,蕨菜性涼微甘,食之明目怯火,活絡經絡,有益健康,延年益壽。,人類採食蕨菜的歷史源遠流長,蕨菜很早就在文學作品中出現了。早在兩千多年前,我國第一部詩歌總集《詩經》中就有兩處歌詠蕨菜的,《詩經·召南·草蟲》有「陟彼南山,言采其蕨。未見君子,憂心惙惙。亦既見止,亦既覯止,我心則說」的句子。唐代詩人李白漫遊到南陽時,也留下了「昔在南陽城,唯餐獨山蕨」的千古名句。「唯餐」,也就是只喜歡吃,或者說最喜歡吃;南陽城內好吃的東西有很多,李白遍游天下,一生出入宮廷侯門,什麼大餐沒吃過?「獨山蕨」卻給李白留下終生難忘的味覺記憶,可見其味道之鮮美,天下少有。,一千多年前,世界上最早的長篇寫實小說、日本古典名著《源氏物語》,第四十八回的題目就是「早蕨」。作者紫式部在這一回里寫道,阿闍梨派人給二女公子送信來,隨函送上蕨及問荊,裝在一隻精緻的籃子里,附言道:「此蕨與問荊,乃諸童子為供養貧僧而採得者,皆初生時鮮也。」並附詩曰:「年年采蕨供春膳,今歲不忘舊日情。」二女公子即答道:「摘來山蕨誰與賞,物是人非感慨深。」直到今天,日本人仍有食蕨菜的習慣。,來源:北京晚報,相关参考
上了大學之後讀了《中國現當代文學史》後,我發現了很多前所未有的小說藝術流派。這些流派也確實讓我耳目一新,又或者像“新寫實主義小說”那樣讓我的心靈開始不斷激盪、不斷震撼。那時候作爲一個大學生看到這樣的小
文/小橋流水 這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說。全書共三部。作者在近十年間廣闊背景上,通過複雜的矛盾糾葛,刻畫了社會各階層衆多普通人的形象。勞動與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,日常
文/小橋流水 這是一部全景式地表現中國當代城鄉社會生活的長篇小說。全書共三部。作者在近十年間廣闊背景上,通過複雜的矛盾糾葛,刻畫了社會各階層衆多普通人的形象。勞動與愛情,挫折與追求,痛苦與歡樂,日常
在當年的三國時期,發生過許多的事情,最廣爲人知的便是我們經常看的小說三國演義了,不過在小說中有很多都是別人先入爲主的觀點,其實小說中的五虎上將在歷史上是沒有的,當年真正去帶兵作戰的是關羽張飛這些人,馬
小說中聖火令的起源地,國家曾遭彎刀屠戮險些滅國,得華夏幫助才復國
小說《倚天屠龍記》中曾出現過「聖火令」,該物品即是明教教主身份象徵,又是書中最頂級的武功絕學。而將聖火令傳入中原地區的是波斯明教,波斯在書中刻畫的神秘且強大。然而縱觀歷史,史上波斯相當不信,於公元前6
《基督山伯爵》是法國文豪大仲馬的長篇小說,這個故事在人類近代歷史的黑暗時期鼓舞了很多人。1842年大仲馬遊歷地中海,登上基督山時靈感突發,決定以拿破崙百日王朝為背景寫一篇長篇小說。大仲馬提筆時,距離拿
清朝文學家吳敬梓創作的長篇諷刺小說《儒林外史》,是中國六大古典小說之一。雖然這部小說描寫的是明朝時期發生的故事,實際反映的卻是康乾時期科舉制度下讀書人的功名和生活。近日重溫《儒林外史》,讀到大家很熟悉
看豆豆的長篇小說《遙遠的救世主》和《天幕紅塵》,越發覺得作者不簡單。不管是高人丁元英的「道法自然,如來」,還是高人葉子農的「見路不走」、「見路非路,即見因果」,都是在講一個內容,不唯教條,不唯經驗,不
文/馬小拾本書簡介:《圍城》是民國大師錢鍾書所著的長篇小說,是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說,被譽為"新儒林外史",也被稱為"金句教科書",送給平凡人的"人間指南"。故事主要描寫抗戰初期以方鴻
文/馬小拾本書簡介:《圍城》是民國大師錢鍾書所著的長篇小說,是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說,被譽為"新儒林外史",也被稱為"金句教科書",送給平凡人的"人間指南"。故事主要描寫抗戰初期以方鴻