水滸傳中，魯智深武藝高強，為什麼對江湖上的小混混很客氣
Posted 佛性
篇首语：对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的危险。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了水滸傳中，魯智深武藝高強，為什麼對江湖上的小混混很客氣相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
水滸傳中，魯智深武藝高強，為什麼對江湖上的小混混很客氣
在《水滸傳》中，魯智深是一個比較複雜的人物，也是一個比較有智慧的人物，雖然外表看起來粗獷，但是粗中有細，有自己的思考。他隨心隨性，怒吼時一身正氣，居常時亦見佛性。,魯智深武藝高超，所以很多情況下，他的拳頭就代表了說服力，但是在面對一些江湖小混混的時候，魯智深卻表現得很客氣，這是為什麼呢？原因很簡單。,首先，魯智深是個很有佛性的人，眾生平等，他深知小人物的苦楚和無奈，對他們始終抱有同情之心。所以不忍殺生。,其次，魯智深豪爽義氣，恩怨分明，初次交鋒，潑皮們便對他佩服得五體投地。他知道這些潑皮只是好吃懶做，小偷小摸，並非大奸大惡之人。沒必要趕盡殺絕。,第三，正所謂「強龍不壓地頭蛇」，魯智深初來乍到，恩威並施很有必要。如果把關係鬧僵，即便魯智深有三頭六臂，也禁不住小人們的暗算。,第四，魯智深是個很重感情的人，對史進如此，對林沖如此，對這些潑皮也一樣。善惡有報，魯智深救了金老父女，逃難時便得了他們的幫助。對這些潑皮，魯智深把他們當朋友看，也是在種善因。,第五，魯智深和潑皮們有共同語言，魯智深是一個不安分的人，他行為不羈，討厭清規戒律，喜歡自由放達的生活，他骨子裡是渴望自由、有反抗精神很隨性的人。潑皮在做人辦事行為不規範、思維無定式、辦事無章法。是一批不受人間任何約束的人。魯智深在潑皮的身上找到了自己的影子。相关参考
在《水滸傳》中，王乾娘是一個非常底層的人物，但是嘴皮子比較碎，心貪，愛財，見錢眼開，甚至沒什麼道德底線，平日喜歡東拉西扯點閑碎，搬弄點左鄰右舍點是非，討得無聊中一些歡樂。,但就是這樣一個人物，卻成為街
在《水滸傳》中，王乾娘是一個非常底層的人物，但是嘴皮子比較碎，心貪，愛財，見錢眼開，甚至沒什麼道德底線，平日喜歡東拉西扯點閑碎，搬弄點左鄰右舍點是非，討得無聊中一些歡樂。,但就是這樣一個人物，卻成為街
在《水滸傳》中，大家都知道，梁山有108位好漢，其中以宋江為首。他們打著替天行道的旗號，卻干著並不光彩的事情。當然了，他們也是為生存，很多好漢也是被逼的。因為在宋徽宗年間，朝政腐敗，宋徽宗天天吃喝玩樂
《水滸傳》中的九紋龍史進這個角色之所以家喻戶曉，並非因為他的武藝高強，而是因為他是書中出現的首位梁山好漢。不過，史進這個人物在小說當中卻高開低走，拜了八十萬禁軍教頭王進為師，武藝提高了不少，但敗家的臭
《水滸傳》作爲中國四大名著之一，成書於元末明初，距今已600多年。細較之下，其文辭細膩不如紅樓，氣勢恢宏不及三國，傳奇怪誕也比不上西遊，但水滸另有一番市井江湖氣。正是這種快意恩仇，敢作敢爲的“江湖”精
武松和魯智深都是梁山之上極為忠義之人。武松最先看重的兄弟是宋江，在柴進的府上，武松更是和宋江結拜成了兄弟。可武松去了二龍山之後才發現，原來魯智深才是自己心中所求的志同道合的人。於是武松甘願做魯智深的追
在《水滸傳》第七回“花和尚倒拔垂楊柳，豹子頭誤入白虎堂”中，魯智深在大相國寺菜園裡為眾潑皮表演武術，將一根渾鐵禪杖“颼颼的使動，渾身上下沒半點兒參差”。由於表演得太精彩，讓路過牆外的一個官人都禁不住喝
在《水滸傳》中，宋江是梁山第三代首領，由於他執意要招安，梁山眾多好漢沒辦法，只能跟隨。雖然後來招安成功了，但結局卻是一個悲劇。好漢們死的死，傷的傷，早就元氣大傷了，僅有的幾位好漢，雖然在朝廷當官，但是
在《水滸傳》中，宋江是梁山第三代首領，由於他執意要招安，梁山眾多好漢沒辦法，只能跟隨。雖然後來招安成功了，但結局卻是一個悲劇。好漢們死的死，傷的傷，早就元氣大傷了，僅有的幾位好漢，雖然在朝廷當官，但是
《水滸傳》是古代經典的四大名著之一，也算得上一本奇書。《水滸傳》中有正有邪，有鎮關西的欺男霸女，就有仗義出手的魯智深；有西門慶、潘金蓮毒害武大郎，就有武松獅子樓為兄復仇；有高俅、高衙內的趕盡殺絕，也有