探尋唐崖土司城之謎

Posted 2022-12-31 牌坊

篇首语：不怕百事不利，就怕灰心丧气。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了探尋唐崖土司城之謎相关的知识，希望对你有一定的参考价值。

探尋唐崖土司城之謎

唐崖土司城衙署區復原效果圖（唐崖土司城管理處提供）。

唐崖河畔，張王廟遺址內的石人石馬。

山頂上的唐崖土司皇墳，其建築式樣為全國唯一。

明代皇帝敕建的「荊南雄鎮」牌坊。（背面四字為「楚蜀屏翰」）

今年，國家文物局確定，將湖北唐崖土司城遺址、湖南永順土司城遺址、貴州海龍屯遺址聯合組成中國土司遺產，申報2015年世界文化遺產。

其中，唐崖土司城遺址位於湖北省恩施自治州咸豐縣。8月底以來，該遺址已先後接受國家文物局和聯合國文物專家的現場考察，正等候世界遺產委員會（隸屬於聯合國教科文組織）的最終評估。如獲通過，它將成為繼武當山古建築群、鐘祥明顯陵之後，湖北省第三處世界文化遺產。

唐崖土司城曾有過怎樣的絢麗建築？又是如何毀棄的？上月，記者實地踏訪，發現仍有許多未解之謎……

「石頭城」還是「木頭城」？

在咸豐山區，11月已入冬，居民家裡生起了火爐。而在距離縣城約30公里的玄武山一側，唐崖土司城遺址依然掩映在蔥綠的植被中。

走進遺址區，記者滿以為會看到「土皇帝」留下的讓人震驚的奢華古建築，但多少有點讓人失望，這裡只是一片古城廢墟，綿延在好幾個山坡上。除了腳下石頭鋪成的古道、路邊殘存的亂石院牆，引人側目的地面遺存只有山頂的土司皇墳、山腰的石牌坊及山腳唐崖河畔的石人石馬，它們都顯得孤零零的。

然而，那些或黑黝黝、或白晃晃、或已長滿青苔的石板古道，似乎在向遊人訴說，此地曾經有過崢嶸歲月和氣勢恢弘的建築。

這座被故宮博物院原院長、著名考古學家張忠培先生譽為「小故宮」的土司皇城，究竟有過怎樣的地面建築呢？「唐崖土司城是一座‘石頭城’。」在引領記者參觀時，遺址管理處主任白斌脫口而出。的確，記者看到的地面遺存全是石構的；遺址北端還有一采石場，各種巨石從山腰一直滾到唐崖河邊；考古發掘出來的文物也有不少雕花石構件。只有旁邊幾處現代民居為磚木結構。

記者聯繫到湖北省文物考古所的劉輝，他是去年在唐崖土司城進行考古發掘的執行隊長。在問及唐崖土司城的地面建築時，劉輝說：「我們只負責發掘地下的東西，土司城地面建築原本是個什麼樣子，這還是個謎，誰也說不清楚。」

可是，它有沒有可能是一座「木頭城」？有沒有可能是土家居民就地取材、用木頭搭建而成的漫山遍野的吊腳樓？

帶著這一疑問，記者採訪了華中科技大學建築系退休教授、今年92歲的著名學者張良皋。張良皋認為，中國古人建築必定首選木構，其次才是石構。因為他們會選擇取之容易、施工便利的建材，這種選擇不是由人的觀念決定的，而是由地理環境決定的。「地理孕育人文，人文衍生觀念，這個關係不容顛倒。」張良皋說，即使在觀念上，中國人相信只有變化才是永恒的，一旦不變化，就是「寂滅」，所以，中國的石構建築一般只給「陰宅」，土司皇墳及附近數十座明清古墓全是石構的，就是佐證。與西方和埃及建築不一樣，中國人的「陽宅」，一般不會是全石結構，石頭只用來做屋基、台階、鋪路，可能用於軍事堡壘。

張良皋認為，從唐崖土司城遺址3街18巷36院的框架來看，普通民居和商鋪應為簡易木構建築，依山勢搭建；官員和家屬居住區為吊腳樓；但官署、衙門、駐軍場所不會用吊腳樓，應是磚木結構的官式建築，這跟廟宇一樣，像武聖廟、文昌閣那種漢式建築，很快就被少數民族地區接受了。

核心區是一片宮殿建築？

在土司城遺址一處山嶴上，一座高6.8米、寬6.03米的仿木石牌坊，兀自立在寒風中。牌坊上面，明代皇帝題寫的「荊南雄鎮」（背面為「楚蜀屏翰」）匾額，以及那些融合了漢文化和土家文化的精美雕版，依稀流露出威嚴與堂皇。這是唐崖土司城的標誌性遺跡。

據考古發掘，這裡正是整個城池的「心臟」。以該牌坊為中軸線，土司處理朝政和宴居的場所，向後山坡上次第展開，分布在四級台地上。其地形西高東低，主體建築皆坐西朝東，面向唐崖河。建築周圍還有院牆圍合。院落東西長218米、南北平均寬155米，總面積33790平方米。這就是唐崖土司城的「衙署區」，是整個城池中規模最大、規格最高的建築群遺址，也是最核心部分。

遺憾的是，除了牌坊，其他建築僅剩下屋基。記者看到，屋基全是長條形青石，台階也由青石鋪成，不少條石上還有精美的雕花裝飾。站在這樣的遺跡上，遊人都會追問：作為管轄區內至高無上的土皇帝，「土司」會為自己建造一座怎樣的土皇宮？

追尋答案時，記者了解到，武漢大學建築系博士生導師王炎松教授製作了一幅《唐崖土司城衙署區遺址復原圖》。

「土司作為朝廷分封的土皇帝，辦公地點的建築樣式，應該是磚木結構的宮殿建築，與同時代的漢式宮殿建築差不多。土司家族生活起居的內宅，應為木構吊腳樓，可能與我們今天看到的吊腳樓還不一樣。」王炎松說。他的看法與張良皋教授的看法基本相同。

王炎松認為，唐崖土司城內的宮殿區，體現了漢族官式建築的特點，又融入了土家族特有的建築形制，是鄂西土司城遺址的典型代表，這裡沉淀了悠久的歷史和絢爛的土家文明。

具體說來，土司議政場所建築類型多樣，有各種屋頂形式，建築空間豐富；兩側可能有耳房，以供人員出入，免得對議政產生干擾。而院落後面的內宅為吊腳樓，局部有吊腳圍廊。因考古現場未發現琉璃瓦件，推測內宅不是琉璃瓦屋頂，應與石牌坊頂部一樣，鋪筒瓦，或覆以小青瓦。

「這種復原不是憑空想像的，是建立在衙署區遺址考古發掘的基礎上，並經過了理性推斷。」王炎松說，由於目前恩施地區沒有明代官式建築的地面遺存，他參考了周邊地區的明代官式建築，如湖南永順土司城祖師殿、宜昌黃陵廟、桂林靖江王陵祾恩殿、武昌龍泉山楚昭王祾恩殿、武當山紫霄大殿等，還參考了恩施武聖宮、建始五陽書院、宣恩觀音堂等典型的土家當地木構。「當然，我們的‘衙署區復原圖’，現在也是研究階段，還不是結論階段。」

土司城是一把火燒毀的嗎？

那麼，這座融合了漢文化與土家文化、占地規模超過北京故宮的土司皇城，又是如何毀棄的呢？

記者看到，唐崖河河畔有兩對身高超過2米的石人石馬，其中一名馬夫已失去頭部，成了殘件；一匹石馬的屁股上，還留有類似彈孔的洞眼。可以想見，這裡曾經遭遇過至今已無法考證的多次劫難。但又是哪一次劫難，讓繁華古城淪為了一片廢墟？

湖北省文物管理局副處長、現在咸豐縣掛職副縣長的陳飛告訴記者，清雍正十三年（1735年）的「改土歸流」，是這座延續了近400年香火的土司城的最終拐點。「改土歸流」有兩種形式，一種通過武力進行，比如對於鶴峰的容美土司，這種方式破壞性較大；另一種以和平方式進行，土司主動請求「改土歸流」，朝廷便將土司遷走，唐崖土司就是如此。乾隆元年，朝廷在唐崖土司領地上設立了一個新縣，即咸豐縣，取「咸慶豐年」之意。

陳飛分析說，「改土歸流」後，唐崖土司城有可能被一把火燒掉了，以避免土司回頭。而且考古發掘時，還看到灰燼，這是當年焚燒的痕跡。

咸豐縣文物局局長何繼明持同樣看法。他認為，唐崖土司城是不是一把火燒毀的，這件事在史料上、甚至在家譜上，都沒有明確記載，但考古發掘有焚燒痕跡，灰燼上面有瓦片堆積，說明那些木構房子被燒後，房子整體垮了下來，瓦片就覆蓋在上面。而且從現藏於縣博物館的出土文物看，一些石構件也有燒過的痕跡。

對此，現場考古隊長劉輝稱，考古發掘時，確實看到灰燼遺跡，但零零星星，不是所有地方都有。

記者又就此採訪了湖北省博物館退休老館長、今年74歲的林奇。林奇曾在恩施工作20餘年，上世紀六十年代就多次考察唐崖土司城遺址。

林奇認為，唐崖土司以和平方式「改土歸流」後，房子還好好的，有必要燒掉嗎？滿清入關後，在建築上並無建樹，一直坐享明代遺產。同理，在唐崖土司城，也會如此。否則，朝廷派來的流官在哪裡辦公？在哪裡生活？燒掉了土司城的房子，他們又在哪裡新做了房子，怎麼現在找不到遺跡呢？再說，「改土歸流」是朝廷憑實力進行的，土司對於朝廷已不構成威脅，流官大可不必擔心唐崖土司卷土重來。

林奇介紹，曾經有人推測，唐崖土司城可能是被唐崖河的洪水沖毀的，他一直未找到相關資料佐證。記者也試圖查閱有關200年一遇的洪水資料，但只查到1997年夏天，這裡曾發生最大流量每秒5000立方米的洪水，當時下遊朝陽水庫的回水，還沒有淹到唐崖河邊的石人石馬。

林奇認為，毀壞唐崖土司城的最大可能性，是咸豐六年（1856）年發生的、以重慶黔江小南海為中心的一場大地震。唐崖土司城距離小南海的直線距離，不過20來公里。

地震對土司城影響有多大？

據《咸豐縣志》記載：「咸豐六年五月，地大震，大路壩山崩，由梅家彎、板橋溪，抵蛇盤寨三十餘裡成湖，壓斃村民以數百計，李姓最多。」清代《黔江縣志》、《來鳳縣志》，也對這次地震作了記述。

記者踏訪了當年地震區域。地震中心小南海位於重慶黔江與湖北咸豐交匯處，是1956年地震時形成的天然堰塞湖，湖長約5公里、寬處約1公里，這是目前大陸境內保存最完整的一處古地震遺址，在全世界也屬罕見的。當年地震造成的崩山、滾石，歷歷在目，一些巨石就像一座小山。此地已被列為國家地質公園。

從小南海至咸豐縣大路壩、蛇盤溪一線，地震遺跡隨處可見。僅蛇盤溪內，全是塊狀亂石；蛇盤溪上遊，仍有一座微型堰塞湖，當地人稱之「汪大海」；汪大海旁邊山體上，還躺著當年的地震滾石。而咸豐活龍坪一帶，當年地震造成的大規模山崩和滑坡共有九處。

那麼，在靠近地震中心的唐崖土司城，那滿山坳的滾石，有的滾石邊長達3至4米，會不會也是當年的地震遺跡呢？

咸豐縣文物局局長何繼明的回答是：「不是地震遺跡，而是采石場。」何繼明介紹，考古時曾發現木屑、火燒痕跡，說明古人採用傳統工藝在此采石：先用火燒石頭，再用冷水澆上去，使石頭受熱不均勻後炸裂，再把木屑或楔子等嵌入裂縫進行敲擊，從而將大塊石頭敲開。古時候，當地百姓就用「群豬下河」來形容這些滾石，並戲稱：張王廟的張飛守在唐崖河畔，就是為了不讓這些「豬」跑了。「1856年地震對唐崖土司城可能有影響，但影響不大。」何繼明說，「如果當年地震能震下這麼多大石頭，那麼，石牌坊也應該被震垮了。」

記者又聯繫到中國地震局地殼應力研究所地震專家甘家思。甘家思還兼任湖北省地震監測預報中心主任。他對1956年發生在重慶黔江和湖北咸豐交界處的小南海地震，做過深入研究。

甘家思介紹，1856年小南海地震是6.25級。由於周邊山體垮塌，造成很多巨石滾落、斷裂。據測，附近咸豐縣蛇盤溪的地震裂度為8級，唐崖土司城的地震裂度為7級。所謂「地震裂度」，就是地震對地表及工程建築物影響的強弱程度。「這次地震對唐崖土司城確有影響，造成石牌坊榫頭被拉開，皇墳等古建築的銜接部位均出現錯位，最大錯位3至5公分。」甘家思說，唐崖土司城的房屋建築也可能在這次地震中遭到破壞，但地震不會造成房子垮塌，只會將房子震得變形，因為木構房子比較抗震。

那麼，是不是在地震之後，因房子變形，唐崖土司城的建築或被焚毀或被陸續拆毀了呢？關於唐崖土司城，還有許多未解之謎，待學人揭開。（文/圖記者蔣綬春通訊員姚金階孫東進馬輝）

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土司與土司城

土司，是中國邊疆的官職，元朝始置，用於封授給西北、西南地區的少數民族部族頭目。

唐崖土司初始於元代至正六年（1346年），至雍正十三年（1735年）「改土歸流」結束，延續近400年，歷經18任土司統治。

唐崖司對朝廷承擔一定義務，實際保持半獨立狀態，系地方「土皇帝」，因此，土司城歷來被民間稱為「土司皇城」。

明末天啟年間，因土司覃鼎平叛有功，皇帝敕建「帥府」，興建功德牌坊一座，並授書「荊南雄鎮楚蜀屏翰」八個大字以示嘉獎。唐崖土司城進行大規模擴建，辟3街18巷36院，主要建築都講究風水、軸線、對景，這是唐崖司的鼎盛時期。

唐崖土司城縱橫1公里，面積100餘公頃，比明清紫禁城還大（紫禁城南北長約960米、東西闊約760米，算下來不超過73公頃）。

此城選址十分高明。東面是唐崖河，西倚玄武山，南北兩面都有溪溝，天然形成一整片向東傾斜的緩坡；四周有充沛水源，排污不成問題。城牆沿山脊和河溝砌置，可謂深溝高壘，可長期固守。

唐崖土司城遺存豐富：巍峨聳立的土司衙門牌坊、形態生動的石人石馬，精雕細刻、透著神秘的土司陵和田氏夫人墓，仍然是唐崖的驕傲。此外，「三街」石板依然完整，「十八巷」歷歷可數，城牆多有遺跡可尋，賈家溝一帶牆垣更為清晰。著名學者張良皋稱，湖北境內，除武當山「治世玄嶽」牌坊外，再無一座能超越唐崖的「荊南雄鎮楚蜀屏翰」坊；土司陵更是全國唯一。

2006年，唐崖土司城遺址被列為國家重點文物保護單位。

本文來源：半月談