千年文化,風雅依舊,從《知否知否,應是綠肥紅瘦》領悟宋代美學
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千年文化,風雅依舊,從《知否知否,應是綠肥紅瘦》領悟宋代美學
「昨夜雨疏風驟,濃睡不消殘酒。,試問捲簾人,卻道海棠依舊。,知否,知否?應是綠肥紅瘦。」,貴族小姐醉酒酣睡,醒來詢問正在捲簾的侍女。李清照一首《如夢令·昨夜雨疏風驟》,短短6句33言道盡了對春天消逝的哀嘆和惋惜。這首清新雋永的小令,如今讀來,我依然能感受到詞句間那種惜花傷春的感傷之情。,2018年,湖南衛視播出了電視劇《知否知否,應是綠肥紅瘦》(以下簡稱《知否》),將李清照這首小令中所描繪的富家小姐的生活搬上了大熒幕。從此我腦海中有了關於《如夢令·昨夜雨疏風驟》這首詞真實的畫面寄託。,《知否》通過北宋官宦家庭少女明蘭的成長故事,講述一個家宅的興榮,是一部古代禮教制度下的女性奮鬥傳奇。電視劇播出後就穩居衛視黃金檔第一名,豆瓣評分7.7。口碑收視雙高也反映了這部劇的製作精良。,在我看來,《知否》打動觀眾的不僅是跌宕起伏的故事情節,引人入勝的人物角色,更是對宋代民俗風情的細膩展現。在古樸雅緻的中式布局,設計考究的場景燈光等細節加持下,整部劇都浸透著中國傳統文化之美,堪稱一部宋代美學劇。,這篇文章,我想從劇中展現出的宋人的娛樂愛好和風雅生活,帶大家去領悟《知否》中的中國傳統文化之美。,一、從點茶焚香插花文化,領略宋人悠閑豐富的文化之美,《知否》的歷史背景是宋朝,劇中還原了宋代「燒香點茶,掛畫插花,四般閑事,不宜累家」的生活場景,讓我們一睹了北宋官宦世家的真實生活。,和其他宮廷劇不同,《知否》前半部分著重描繪了古代宦官世家深閨女子的生活。其中最令我印象深刻的,要屬第八集盛老太請宮中的孫嬤嬤,專門教授府中小姐們花、茶之道,香、書之法,為我們揭開了古代文人生活畫卷的一角,每個鏡頭都滲透著中國傳統文化的精緻與美妙。,1、點茶,點茶是唐宋時期一種非常流行的沏茶方法,是宋人雅緻的生活閑趣,也是其對品質生活的追求。在宋代,官宦之家的小姐除了要懂持家之道,點茶屬於必學功課。 所以宋家小姐們向孫嬤嬤學習的第一堂課便是點茶。,劇中還原了宋人做茶時大大小小的器具,比如茶筅、建盞、湯瓶、盞托等。宋代的點茶,說起來簡單,做起來極不容易。盛家幾個丫頭個個聰明伶俐,除了六丫頭,其他人望著這滿滿一桌奇形怪狀的茶具,都被難倒了。,2、品香,孟子說:「香為性之所欲,不可得而長壽」。,知香,識香,用香是古時名門閨秀的必修課。劇中盛老太太每次出現在鏡頭前都在搗弄香爐,舉手投足,溫文爾雅,將她溫婉賢淑的性格體現得淋漓盡致。,學完點茶後,三位閨閣少女又跟著孫嬤嬤學習如何通過隔火熏香,使上好的沉水香散發出清雅香韻。松搗香灰、堆香錐、壓香灰、打香篆、燃香、傳香、品香......劇中角色把宋人焚香要做的每個步驟都呈現得淋漓盡致。,3、插花,「花」,是貫穿整部劇的重要元素。除了在宣傳海報上,趙麗穎飾演的明蘭始終手持牡丹外,盛家四姐妹每個人名字里都有一個「蘭」字,代表著四種不同的蘭花:,大姐華蘭代表蕙蘭,蕙質蘭心;四姐墨蘭代表劍蘭;五妹如蘭代表蝴蝶蘭,花語是幸福美滿;女主明蘭懂得隱忍藏拙,不眼紅別人,代表建蘭,花語高潔自律,是蘭花中的大娘子。除了用「花」對人物角色進行隱喻外,四小姐也跟著花藝師認真學習花藝,展現了宋人高超的插花藝術。,善茶者,陶冶情操;善香者,修養身心;善花者,和諧美好。《知否》劇中對花、茶、香、書等雅事的呈現與詮釋,不僅讓每個演員都充滿著濃厚的古典韻味,也讓觀眾進一步了解到宋代士人的修養和美學趣味,令這部劇散發出與其他宮廷古裝劇完全不同的質感。,二、從市井風貌、宴請社交,感受宋人詩意雅緻的生活之美,張擇端的一幅《清明上河圖》,堪稱北宋社會的「百科全圖」,向後人們完美呈現了宋代的市井風貌。而《知否》進一步將詩詞中描繪的、宋畫中看到的「宋式風雅」鮮活地呈現在我們眼前。,1、街道布景,車水馬龍的州橋夜市,汴京城繁華的街頭巷瓦,大宅府邸里的竹簾紗帳、花牆影壁......《知否》里每一幀截下來,都像是一幅精美的宋代風情畫。,有熱心觀眾考證,劇里高頻出現的豪華飯店「樊樓」,可以在記載北宋風土人情的《東京夢華錄》中找到原型。還有細心的粉絲髮現,「樊樓」也屬於《清明上河圖》上的內容。,從拍攝選景到場地布局,無論是室內場景還是室外風光,《知否》精緻的布景都浸染著宋代的審美風格,滿滿的細節凸顯了製作之用心,在還原時代烙印上下足了功夫。令我在看劇過程中時不時感覺自己穿越回了宋朝那個貿易發達、人民富足的繁華時代。,2、曲水流觴,劇中出現多次宴會場景,但最令我印象深刻的,是顧家主母為答謝官宦們設棚悼念老侯爺,在家擺設的答謝宴。,這場宴會最大的特點就是「流水席」。雖然現在也有這個說法,但卻不是真正意義上的流水席。劇中這場宴會,賓客們從主至賓依地位高低順位落座,用石頭做成的巨大席台中間,有一道曲徑蜿蜒的水渠,各色茶點菜品放入渠中,順著蜿蜒的走勢順流而下,沿席而坐的賓客便可根據喜好隨意取用。,這樣優雅的用食場面,不得不讓人想起王羲之《蘭亭集序》中「曲水流觴」的景象:王羲之約42位親朋好友,在蘭亭修禊後,曲水流觴,飲酒賦詩,觥籌交錯,把酒言歡,這一幕成為千古佳話。,《知否》將「曲水流觴」的宴席形式淋漓盡致地展現了出來,讓我們看到宋人真的很會生活,簡單中透著質樸,悠閑且豐富。《知否》中的一幕幕讓我們夢回大宋。一酒一茶、一桌一幾、一花一木,就像一場豪華的夢,詩意風雅地讓人羨慕。,三、在弘揚傳統文化上的成功,《知否》對古裝宮廷劇的借鑒意義,古裝劇在我國電視劇中佔據了大半邊天,但像《知否》一樣同時在口碑和商業上都獲得成功的,卻少之又少。,誠然,《知否》並非盡善盡美,播出後也曾因為台詞語病、邏輯劇情經不起推敲等,受觀眾詬病。但瑕不掩瑜,《知否》以獨特的敘事角度、精良的視聽享受、到位的演員表演,以及傳統文化的完美融入贏得了觀眾的喜愛。《知否》的成功也為之後類似古裝劇的拍攝樹立了模範作用,提供了借鑒。,1、在扎堆的宮斗題材中另闢蹊徑,內容大膽創新,往年大火的幾部古裝戲,比如《如懿傳》《甄嬛傳》《美人心計》等,故事的內核都是宮廷爭鬥,觀眾看多了難免會審美疲勞。,《知否》一反常態,不走宮斗戲路線,選擇宋代官宦家庭作為敘事背景,圍繞「家」展開一幅古代社會家庭的畫卷。古裝家庭風格不僅使劇情充滿生活氣息,也更接地氣,更貼近我們普羅大眾生活,《知否》的獨特視角為古裝劇注入了一股新的血液。,2、寓教於樂,讓傳統文化真正「活」起來,往年上映的古裝劇雖多,但質量參差不齊,很多都純粹追求商業性和娛樂性,披著歷史的「外衣」,實際毫無傳統文化的精神內核。,比如有些穿越劇、玄幻劇,架空歷史,缺乏內涵;宮斗劇經常會渲染勾心鬥角的風氣、錯誤地宣揚陰謀算計的價值觀;還有一些清宮劇,內容同質化嚴重,毫無新意。,但《知否》在滿足觀眾娛樂性的同時,沒有拋棄對中國傳統文化的弘揚,巧妙地將宋朝煙火氣息十足的府宅市井生活融入在引人入勝的故事中。點茶、焚香、插花、馬球、投壺......這些當時宋人娛樂生活的一部分,現在看來都是優秀的非物質文化遺產。《知否》完美地融入這些珍貴的文化內容,讓觀眾在追劇過程中,不知不覺地受到了傳統文化的熏陶。,3、紮根歷史,去粗取精,精益求精,古裝劇對歷史的還原絕不是照單全收,更要懂得去除糟粕,保留精華。比如過去一些「連坐」、「砍頭」、「一夫多妻」的糟粕就可以淡化或抹去,從而將更多筆墨放在弘揚優秀傳統文化上。,《知否》雖然在鏡頭場景設計上都是濃濃古風,但在情節和人物刻畫上,卻更符合現代人的審美。特別是趙麗穎飾演的女主明蘭,在逆境中褪去鋒芒,卧薪嘗膽,在具有掌控全局的能力後再奮起一搏。故事背後傳遞出的精神,現在看來依然鼓舞人心。,寫在最後,回望過去,是為了創造更好的當下。,回首中華文明,源遠流長而博大精深,我泱泱華夏上下五千年,有很多優秀傳統文化需要我輩傳承發揚。,在當前浮躁的影視行業,電視劇出現泛娛樂化、同質化的現象。《知否》的匠心巨制終會獲得觀眾的認可,它的成功也讓我們看到:守住內容,精益求精,弘揚傳統文化,傳達真善美,唯有好的作品才不會被掩蓋住光芒。相关参考
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都說,正午陽光出品,必屬精品。過往的《琅琊榜》、《知否》、《偽裝者》就是很好的例子。自從4月7日《清平樂》上映以來,網上也都是誇它服化道復原得好的文章。誠然無論是宋仁宗趙禎脖間的方心曲領,還是八大王趙
向敬之1崇德元年,皇太极称帝,将文馆改为内国史院、内秘书院、内弘文院,即内三院。范文程被任命为内秘书院大学士,职掌撰写与外国往来书札,掌录各衙门奏疏、辩冤词状、皇上敕谕、文武各官敕书并告祭文庙谕、祭文