匈奴人,你去了哪裡

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匈奴人,你去了哪裡

在西漢的打擊下,匈奴很快衰落,不久又陷入內亂。公元前602年,虛閭(lǘ)權單於死後,匈奴統治集團內部發生了分裂和內訌,出現了五單於爭立的局面,匈奴幾乎陷入絕境。最終,呼韓邪單於稽侯珊取得優勢,占據了單於庭,並歸降漢朝以為藩臣。與呼韓邪單於對抗的郅支單於見漢朝大力支持呼韓邪單於,怕不利於自己,遂漸漸率眾西遷。漢元帝時,應呼韓邪單於的請求,王昭君以公主的身份出嫁,將已經友好的漢匈關係推向了新的高峰。一直到王莽篡漢位置,匈奴與漢朝的和平隸屬關係保持了40多年。王莽篡漢以後,驕傲自大,採取侮辱匈奴單於的政策。中原王朝與匈奴的關係趨於緊張,一直持續到東漢初年。

公元46年,左賢王蒲奴成為新一代單於,統治集團內部出現了矛盾,導致政局不穩。同時,匈奴境內連年大旱,赤地千里,瘟疫流行,人畜大量死亡,被匈奴役使的原東胡後裔烏桓部乘機反叛,迫使匈奴部落向北遷徙。居室的混亂加劇了內部的矛盾。公元48年,統管匈奴南八部的呼韓邪單於之孫——右日逐王自立為單於,仍以呼韓邪為號,表示效法祖宗歸附中原,衛護漢匈友好關係的意志和決心。然後,他率部南遷,歸降漢朝。東漢政府封他為南單於。從此,留在中國境內的匈奴分裂為南北兩部。

南單匈奴

南單匈奴的實力比北匈奴弱,在東漢的大力支持下才得以維持。東漢極力防止南北匈奴的聯合,並支持鮮卑、西域各族為擺脫北匈奴的統治而進行的鬥爭。在多方的打擊下,北匈奴不得不全面退守漠北和西域北部一帶。和帝永元元年(公元89),漢朝利用北匈奴內部矛盾和新遭自然災害,與南匈奴等聯兵出擊北匈奴。北單於接連大敗,率部分族人西遷,北匈奴政權全面瓦解。漠北地區被西進的鮮卑族占據,而留在草原東部的匈奴尚有10餘萬人。他們歸順了鮮卑,以鮮卑人自稱,成為鮮卑族的一部分。

西逃的北匈奴單於先遷到烏孫駐地(伊犁河流域一帶),以後有部分繼續西遷,最終可能跟著之前西遷的匈奴人進入歐洲。還有一部分匈奴沒有繼續遷徙,留在了阿爾泰山和天山東端之間。他們經常侵襲車師後王國和山北六國,給東漢在西域的統治以及西域各國的安定帶來極大的威脅。直到公元151年,漢朝軍隊才最終消滅這支匈奴殘部。從此,匈奴在西域的活動基本消失了。還有相當多的北匈奴人歸降了漢朝和南匈奴,被安置在北方邊郡。後來有些又叛逃而去,繼續遊牧於大漠南北地區。兩晉時期,塞外仍不斷有匈奴人歸降,可見即使在北匈奴政權崩潰後,仍有不少匈奴部落分散遊牧在塞外大草原上。原本實力弱小的南匈奴已今非昔比。由於東漢政府的扶持和不斷吸納降眾,在北匈奴破滅之後,南匈奴已擁有近24萬人口,精兵5萬。公元140(順帝永和五年),南匈奴發生內亂,東漢政府為了避免侵擾,將河西、上郡、朔方等郡內移,塞外匈奴隨之進一步內遷,大多數定居於汾水流域一帶,這為他們由畜牧經濟向農耕經濟轉化,並進一步入遷中原提供了有利環境。

東漢末年,黃巾農民起義爆發,各地封建割據勢力趁機而起。受本民族貴族以及漢族割據勢力驅使,匈奴人也卷入了這場逐鹿中原的混戰中。當時,袁紹、袁術、曹操和董卓等軍閥的陣營中都有匈奴人,匈奴由此進入了中原腹地。公元202年,曹操逼降南匈奴末代單於呼廚泉,對南匈奴採取分而治之和限定居住範圍的政策,以便控制和削弱他們的力量。公元216年,呼廚泉單於率諸王朝見曹操,曹操趁機把單於留在鄴城,而讓右賢王回去管轄各部。隨後,曹操又把呼廚泉的部眾分為5部:左部10000餘戶,居於太原郡茲氏縣(今山西汾陽);右部6000餘戶,居於祁縣(今山西祁縣東南);南部3000餘戶,居於蒲子縣(今山西隰縣);北部4000餘戶,居新興(今山西忻縣);中部6000餘戶,居於大陵縣(今山西文水縣東北)。每部以貴族為主管者,並用漢人對他們實行監督。從此,單於徒有虛號,沒有實際能夠控制的地域。單於庭雖仍在平陽,單於卻被困鄴城;五部帥雖也分駐五部,卻都家住晉陽汾水之濱。匈奴的部落組織雖然保存,但匈奴上層貴族已不能直接統治他們的部眾,統治的實權已轉移到曹魏手中。從此,南匈奴部眾被納入曹魏政權體系,他們接受所在郡縣地方官的管理,並被編入戶藉,與漢人一樣都是平民了。

在南匈奴淡出歷史舞台時,其它匈奴部落卻活躍起來。

其中一支稱「屠各」,又叫「休屠各」,是漢代匈奴休屠王的後裔。他們原本被安置在西北邊郡,後來被劉淵統帥,人數多,實力也很強。為了提高自己的威望和獲取匈奴貴族的支持,劉淵對外聲稱自己是匈奴單於於扶羅之孫,左賢王左部帥劉豹之子。其後,屠各匈奴和南匈奴聯合起來,建立了前趙。另一支是叫做「盧水湖」,定居於甘肅張掖到武威一帶,都曾經是盧水湖的主要聚居之地。沮渠蒙遜曾在此建立北涼政權。還有一支是叫做「鐵弗匈奴」。這一支是鮮卑與匈奴兩族融合而產生的民族。他們原本居住在內蒙古河套一帶,後來逐漸遷徙到塞內。公元407年,鐵弗匈奴首領赫連勃勃建國,稱天王大單於,國號夏,建都於統萬城。屠各、盧水湖和鐵弗匈奴這3支匈奴是匈奴民族消亡前較著名的3支,他們都曾建立過地域性的政權。但這些政權往往都是與漢族等其它民族上層共同建立的,其性質與從前的匈奴單於國有著根本的不同。它們都不是單一民族政權,而是多民族同建共處的政權。隨著上述幾個政權的滅亡,匈奴民族也在歷史上逐漸消失了。入遷內地的匈奴人民最終大多數融入漢族之中。

建立大夏國的赫連勃勃,父親姓劉,其子孫也姓劉,只有赫連勃勃自號「赫連」。現在陜北姓劉的人很多,或許其中就有匈奴人的後裔。匈奴的部族很多,進入中原後多姓劉、賀、呼延、萬俟等,很多生活在今天的陜西、山西等地。留在中國境內的匈奴民族漸漸被漢族同化。那麼,西遷的匈奴族又是什麼命運呢?匈牙利人說,這支匈奴人最後定居在了匈牙利,今天的匈牙利人就是匈奴人的後裔。

匈牙利

匈牙利詩人裴多菲在一首詩中曾經這樣寫道:我們那遙遠的祖先,你們是怎麼從亞洲走過漫長的道路,來到多瑙河邊建立起國家的?和許多匈牙利人一樣,裴多菲認為自己是匈奴人的後裔。有人認為,歐洲匈奴帝國瓦解之後,一些匈奴部落定居於多瑙河中遊。9世紀初葉,散居在烏拉爾山和卡馬河、伏爾加河之間的遊牧部落經過南俄草原,遷涉到多瑙河中遊和蒂薩河流域。以馬紮爾部落為核心的七個部落結成聯盟,和定居當地的匈奴人後裔融合在一起,奠定了今天匈牙利的基礎。今天的匈牙利人,所使用的語言從語系上說正是屬於東方的。匈牙利人吹嗩吶和剪紙的情形與中國陜北的一樣,他們說話的尾音也與陜北口音很相似。

匈牙利與匈人無直接關係

公元453年阿提拉死亡後,匈人(Hun)帝國迅速瓦解。盡管歐洲人從此習慣把來自東方的各種遊牧民族都稱作「匈人」,真正匈人的後代卻下落不明。唯一有點證據是七世紀後期進入巴爾幹半島的保爾加人(Bulghar——保加利亞人的祖先之一)中或許有些匈人成分。匈牙利人自稱馬紮爾(Magyar)人。當他們在九世紀下半出現於歐洲時,真正可考的匈人已經在歷史舞台消失差不多四百年之久。根據著名匈牙利裔歷史學家Denis Simor教授的名作《匈牙利史》,把匈牙利人稱為匈人是典型的時序倒錯(anachronism),因為沒有任何歷史資料表明兩者有直接關係。

許多人想當然地誤認匈牙利Hungary一名與匈人Hun有關。這一點其實完全不對。Hungary一名原有Ungari,Hongrois,Wengri等形式,真正的來源是Onogur,也即突厥語On Oghur,按照中國歷史習慣不妨譯為「十姓」(突厥語On為「十」;Oghur是歷史上著名的突厥部族名,與維吾爾的古稱回紇Uighur不無關聯)。歐洲人的這一稱呼起因於早期馬紮爾人和突厥族的密切接觸,以致歷史上歐洲人常常視匈牙利馬紮爾人為突厥。但是嚴格地講,突厥語屬阿爾泰語系,匈牙利語屬於烏拉爾語系。兩者間雖然有遙遠的關聯,但並非同一語系,所以馬紮爾人和突厥人決不是一回事。

當然可以肯定馬紮爾人的祖先來自亞洲草原,而不是印—歐種人。今天還可以見到匈牙利人的一項文化特異:他們也許是歐洲唯一將姓列在名之前的民族。這一姓名順序與中國、韓國(北韓)、琉球、越南、日本等東亞國家反而一致。

匈奴與歐洲匈人的關係不明

有許多人以為歐洲匈人即是中國歷史上的匈奴(或其「西遷」的後代)。盡管這一說法非常流行,我們必須指出在歷史研究中,這是一個始終沒有確證的假設。前引Simor教授也有極深的漢學造詣,他在新近的《劍橋早期亞洲內陸史》中對這一點反復強調。已故匈人史專家E.A.Thompson1996再版的名著《匈人》(The Huns)也重申在研究匈人時不宜引用關於匈奴的資料。

「匈人就是匈奴」這一假設基本上完全建立在語音的近似上,最先由法國學者De Guignes於十八世紀提出,並無其他任何歷史和考古證據。主要困難是因為從北匈奴在中國歷史上消失到匈人在歐洲的出現之間有幾個世紀的空白,再加上巨大的地理間隔,如果沒有直接間接的歷史記載或考古實物發現,光憑語音上的近似遠遠不足以成為「信史」。

匈奴人到底在哪裡?要確定這個問題,還要更認真、細致地求證。雖然漢民族與匈奴民族之間在2000年前曾有過不睦,但我們也有著和平相處的美好回憶。每個華夏兒女都在關心著匈奴人這個失蹤了的同胞。屬於匈奴人的時代已經成為過去,匈奴國成為了歷史。那一段段金戈鐵馬的故事,那帶著草原風情的傳奇,漸漸的,成為了越來越難解的神秘。

本文來源:水煮百年網

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