本能寺之变的结局:第六天魔王织田信长的陨落
Posted 织田信长
篇首语:知识为进步之母,而进步又为富强之源泉。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了本能寺之变的结局:第六天魔王织田信长的陨落相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
本能寺之变的结局:第六天魔王织田信长的陨落
六月二日清晨,明智叛军把本能寺包围得水泄不通。当时跟随在织田信长身边的,只有小姓数十人。据说信长最初猜测道:“是城介有异心吗?”城介指的是秋田城介,也即其长男织田信忠,信忠近在咫尺,信长大概是想到了老丈人斋藤道三的往事,以为亲儿子想要夺权篡位吧。由此可见,他对光秀谋叛,是毫无心理准备的。
战斗首先从马厩展开--大概光秀怕信长会夺路而逃,因此要先控制马厩。信长的小姓二十四人,包括矢代胜介、伴太郎左卫门、伴正林、村田吉五等,全都在此战死。此外,就寄宿或居住在附近的汤浅甚介、小仓松寿等人闻讯前来救驾,试图突入寺中,也都英勇牺牲。很快,织田信长本人出现在明智兵卒面前,他与最后的亲信森兰丸、森力丸、森坊丸、小河爱平、高桥虎松、针阿弥等人共同奋战,最后负伤退入内室。不久以后,内室燃起熊熊的火光,一代霸主就在烈火中灰飞烟灭,时年四十九岁。
对于信长最后的死亡,各种记载都大相径庭。《信长公记》说:“信长公取弓放箭,仅仅放了两三发之后,弓弦崩断;再以长枪应战,结果肘部为敌长枪所伤。信长公自知不免,遂命令身旁的女性逃出。此时,御殿上已经烈火熊熊,难以见到信长公最后的身影,料想他已在御殿深处自尽。”
弗洛伊士的《日本史》中则说:“执行这一特别任务的士兵一起进入内部,找到刚洗完脸和手,正用手巾擦身的信长,就直接一箭射中其背部。信长拔出箭,拿起一种像镰刀一般的长枪,名叫剃刀的武器迎战。据说战了很久,信长的腕部被铳弹击伤,就退入自己的房间,关上门,在里面切腹了。又有人说他亲自在御殿上放火,被活活烧死了。然而因为火势太大,恐怕无法知道他究竟是怎么死的了。”
从明智方的角度来看,《翁草》中记载说:“信长公身穿白色单衣,先用弓箭迎敌,因弓弦崩断,便寻枪来战。一个二十七、八岁的着红衣的女中取来去鞘的十文字枪,信长公持枪跃下广庭,与三人厮杀。三人一直把信长公逼到房间内,房间内的蜡烛还没有熄灭,信长公的身影映在障子上。安田作兵卫(即前面提到过的天野源右卫门)用长刃的枪照此影穿透障子刺去,刺伤了信长公的右腹。信长公遂入寝殿自尽。”
信长在本能寺殒命的时候,其长男织田信忠就下榻在不远处的妙觉寺中,与本能寺直线距离不过600米。当时明智军并没有包围妙觉寺,信忠从匆匆赶来的京都所司代村井贞胜父子处得到谋叛的消息,立刻赶往京都二条御所。据说,信忠认为:“谋这等大逆的贼党们,必定已把守了各个要道路口,一旦途中遭遇就不妙了,还是不要作徒劳的移动。”因此没有及时逃往安土或其它坚固的城堡,这是织田信忠最大的失误。
由明智光秀没有同时包围妙觉寺这点看来,光秀叛变的动机很可能是一时冲动。一五八二年五月是小月,只有二十九天,次日即为六月一日,明智光秀在二十八日举行连歌大会时还未决意弑君。这三天中,明智光秀身上到底发生了什么非弑君不可的事呢?而由明智光秀在本能寺事变之后的行动看来,他似乎也没渴望篡夺天下。事变当天他执拗地寻找信长尸体,下午才离开京都前往安土。只是通往安土的桥被信长家臣破坏,光秀只能回自己居城。回城后,光秀发出多封信件,收件人大部份是与信长敌对的大名,但众人因为于事前都没收到任何光秀欲叛变的内幕消息或知会(这在战国时代似乎是一种违反常理的行为),所以大部份人均作壁上观,按兵不动。
二条御所是信长一力扶持的诚仁亲王的官邸,修建得相当坚固,信忠退守此地时,身旁从属大概有三到五百人。明智军很快就包围了二条御所,村井贞胜建议先让诚仁亲王一家退出御所,以免遭受池鱼之殃--“京都所司代村井殿下与嗣子(指信忠)在一起,依照他的进言,内里的儿子(内里指天皇,内里的儿子即指诚仁亲王)骑在马上,向外面街道上的明智军派遣了使者,质问他们想把自己怎么样,是不是要自己切腹。明智好象无意对殿下有任何举动,希望立刻就让殿下离开御所,只是为了防止城介殿下(指信忠)混在其中逃亡,就回复说马和车驾不能离开。内里的儿子得到报告后,就带着妻室一起上京去他父亲的皇宫了。”(《日本史》)亲王离开以后,明智军立刻对二条御所发起猛攻。知道已无幸免之理,织田信忠及其部下进行了殊死的抵抗,光在大门口就激斗了一、两个小时,使明智军付出了意料之外的惨重代价。然而众寡之势悬殊,明智军终于还是突破大门,把信忠逼退到大殿上。信忠及其兄弟胜长(信长第五子)往来奋战,据说信忠精通剑术,连斩明智方数员大将,勇猛仿佛当年的“强情公方”足利义辉。
损失惨重的明智军,纷纷爬上二条御所旁太政大臣近卫前久官邸的屋顶,从这里居高临下,向信忠等人发射箭矢和枪弹。这一角度是信忠军所无法抵挡的,并且火器也引燃了御殿的大火,于是信忠吩咐部下镰田新介担任自己的介错,要他事后揭开走廊地板,把自己的遗体藏匿于其下,嘱咐完毕后就切腹自杀了。因此信忠的尸体并没有被明智军发现,而是与御殿一起在红莲烈焰中归为灰烬--享年仅二十六岁。
在二条御所的战斗中,信忠方的死殁者除了信忠、胜长兄弟外,还有信忠的叔父津田又十郎长利、津田勘七、津田九郎二郎元嘉、津田小藤次等一门,村井父子三人(贞胜、贞成、传次),信长奉行众的菅屋长赖、福富平左卫门、野野村三十郎,马回众的团平八、斋藤新五郎、坂井越中、毛利新介等,或战死,或自尽。也有数人侥幸逃了出来,其中就包括信长的弟弟、大茶人织田有乐斋长益,据说他是从墙壁上架枪的孔洞中钻出去逃生的,为此,《当代记》说长益“为时人所恶”。
相关参考
羽柴秀吉当时正包围清水宗治所在的备中高松城,与毛利军对战。由于阴错阳差,光秀派去毛利军的信使跑错阵营,使得秀吉在天正10年(1582年)6月3日即接到了信长的噩耗,匆忙与毛利求和。6日,在看到毛利撤军后也率军折回,1...
教士路易斯.弗洛伊斯(LuísFróis)于战国时代在日本传教,他受到织田信长礼遇,曾经拜谒信长十八次之多。根据他的著作《日本史》记载,信长身材中等,体型修长纤细,不爱饮酒、饮食节制,而且勤于锻炼武艺
日本绝无仅有的黑人武士,担任织田信长侍卫,本能寺之变自杀殉职
日本在德川幕府统治日本之前并不闭关锁国,而是很热衷于跟世界各国交流,所以古代日本出现很多其他国家的人不稀奇,除了来做生意的外国商人,还有一些基督教传教士,基督教早在战国时代就在日本传播了。但是现在要介
日本绝无仅有的黑人武士,担任织田信长侍卫,本能寺之变自杀殉职
日本在德川幕府统治日本之前并不闭关锁国,而是很热衷于跟世界各国交流,所以古代日本出现很多其他国家的人不稀奇,除了来做生意的外国商人,还有一些基督教传教士,基督教早在战国时代就在日本传播了。但是现在要介
喜欢就请关注我吧前言对于凡事都循规蹈矩,略显刻板的日本人来说,织田信长代表着一种反叛精神。他少年时的怪诞举止,成年之后所颁布的天下布武的统一政策,均代表着对日本社会传统秩序和固化的权力等级的公开挑衅,
如果没有本能寺之变,织田信长就不会突然死亡。日本有没有可能在他的带领下,成为一个新兴的东方天主教国家?死前的织田信长一度有统领全日本之势即使没有本能寺之变,日本也不可能成为天主教国家。虽然天主教在战国
日本战国时期涌现出许多为后人津津乐道的人物,织田信长就是其中之一。在日本人的心中,织田信长占据着重要的地位,好似曹操在中国人心中的地位一般。公元1869年,明治天皇更是下令在日本国内兴建祭祀织田信长的
别把大河剧当真,今川义元给织田信长百里送人头,是要 ”上洛”
今川义元是织田大魔王天下布武之路上干掉的第一个BOSS,也正是因为他「”百里送人头”的举动,织田大魔王和德川小狐狸结成了改变日本历史的结盟。关于东方姐姐,不,今川义元(他们两人穿一件衣服)送人头的原因
别把大河剧当真,今川义元给织田信长百里送人头,是要 ”上洛”
今川义元是织田大魔王天下布武之路上干掉的第一个BOSS,也正是因为他「”百里送人头”的举动,织田大魔王和德川小狐狸结成了改变日本历史的结盟。关于东方姐姐,不,今川义元(他们两人穿一件衣服)送人头的原因
丰臣秀吉和织田信长都是日本战国后期的豪杰,在对日本的统一战争中,两人可谓是殚精竭虑,为日本的统一作出了巨大的贡献,但是丰臣秀吉与织田信长是什么关系?丰臣秀吉可以说是织田信长麾下的大将,也是织田信长的继...