老影片曝光~看看日治時代的台灣~
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老影片曝光~看看日治時代的台灣~
1940日本政治宣傳紀錄片《南進台灣》 帝國及其殖民主義的統治，除了具體可見的軍事、政治與經濟的壓迫制度之外，往往還伴隨著隱晦未明的文化的論述霸權，而此一論述霸權的主要形構，往往正是來自於殖民者對於殖民地及其人民的各種凝視（gaze），透過觀看與被觀看的中介，建構著彼此的權力關係，並徵召殖民者與被殖民者意識的主體位置。也就是說，伴隨著帝國及其殖民主義的擴張，中心的殖民者總是透過各種媒介（書寫的、繪畫的、攝影的與電影的）來再現邊陲的殖民地，這一類帝國之眼（Imperial Eyes）的觀看活動，不只是藉此將殖民者的認知投射在殖民地及其人民，也持續轉化著殖民者自我的身份與認同（Pratt 1992）。1895年，正是電影誕生的一年，起初作為資產階級文化生產工具的電影，隨著帝國及其殖民主義的擴張，也因此成為一個新的觀看媒介，而透過電影眼的自然化過程，成為意識形態（ideology）與政治宣傳（propaganda）的論述話語，其時，脫亞入歐的日本也不例外，正學習著透過電影眼的觀看來建構殖民統治的權力關係。2003年，一批珍貴的影像史料在嘉義出現，2005年，由國立台灣歷史博物館委託國立台南藝術大學進行了「日治時期電影資料整理及數位化計畫」，2008年，歷經四期之後完成總計 175捲膠捲影片與 138 本准演執照的修復工作，並正式對外發行《片格轉動間的台灣顯影》的影音光碟暨專刊。《南進台灣》就是其中一部以紀錄片形式所呈現的政宣影片，主要是以環島一周的紀實音像來建構並宣傳南進論的意義，令人興味的是：帝國之電影眼是如何藉著抽象的空間再現了實際的地方並傳達出話語的力量？而依據既有的日治時期電影研究，曾經出現過多部類似紀錄或巡禮全台灣的影片，這類紀實音像反映的正是帝國之眼如何透過電影中介來觀看殖民地，是否有其不同階段性的差異？相對於其他的觀看媒介形式，配合電影政策的映演教育，將如何形塑著帝國與殖民地的權力關係，包括了殖民者與被殖民者的主體意識？-- 文字為蔡慶同 「帝國、電影眼與觀看之道： 以《南進台灣》為例」之前言。全文：://goo.gl/infpuj相关参考
新華社北京4月11日電題：民進黨當局想讓世界看見什麼樣的台灣？新華社記者新冠肺炎疫情來勢洶洶，放眼全球，到處都在緊張抗疫，與病毒爭奪時間、搶救生命。唯有台灣是個異數。一眾高官為刷存在感、增加「能見度」
▲劉以善將軍薛洋/攝▲馬英九會講一口流利的湖南話
導讀：一位是如花似玉的東方姑娘，一位是名震非洲的暴君，前者出身貧寒，自小立志要嫁個有錢人，過上王妃般的生活；後者軍人出身，功成名就後一直想要尋找一位東方女人為妻，兩個看似不相干的人，卻機緣巧合走到了一
浮世繪是日本特有的繪畫，畫面精美，風格鮮明。但是你可知道，還有不入眼的《屁圖》也流傳於世，讓我們看看節操是怎樣碎了一地的。我們要先從約架說起，早些年間，約架是民間解決矛盾的行之有效的方式之一，殺得頭破
春秋、戰國是我國歷史上西周之後的兩個時代的名稱。春秋，源自孔子的《春秋》記事一書。目前我國的史學家多以周平王東遷，至韓、趙、魏三家分晉，公元前270年——476年，共二百五十九年，此階段為春秋時代。戰
在詭異而流行的江戶時代的文化裡，引起人們最多關切的就是日本體系復雜的傳統妖怪。而這些妖怪時而讓人恐懼，時而充滿了幽默感。這些令人興趣十足的日本民間創造為大量的藝術家和文學作品提供了素材。而其中的一部作
在詭異而流行的江戶時代的文化裡，引起人們最多關切的就是日本體系復雜的傳統妖怪。而這些妖怪時而讓人恐懼，時而充滿了幽默感。這些令人興趣十足的日本民間創造為大量的藝術家和文學作品提供了素材。而其中的一部作
在之前的文章中，作者和大家聊了舊時代的軍銜問題。當時，出現了職位低、軍銜高的怪現象，例如一個師長可能是中將軍銜，一個軍長很有可能是二級上將。今天，我們聊聊舊時代的兵力問題。雖然在清朝滅亡以後，出現了軍
【玉斧】,玉斧，新石器時代，長22.2厘米，寬7.3厘米，厚1.1厘米。碧玉質，玉器表面有紅褐色沁及白色沁。下邊刃有磕缺。一端一孔，表面拋光。玉斧是新石器時代常見的玉質工具，其為仿石質斧形器而來。石斧
【玉斧】,玉斧，新石器時代，長22.2厘米，寬7.3厘米，厚1.1厘米。碧玉質，玉器表面有紅褐色沁及白色沁。下邊刃有磕缺。一端一孔，表面拋光。玉斧是新石器時代常見的玉質工具，其為仿石質斧形器而來。石斧