四大灵猴中的六耳猕猴和孙悟空的关系如何

Posted 2023-03-06 孙悟空六耳猕猴

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四大灵猴中的六耳猕猴和孙悟空的关系如何

孙悟空六耳猕猴都属于四大灵猴。六耳猕猴曾经假冒过孙悟空，长相法力和孙行者都一样。照妖镜中的二人一般无二，连观音也无法分辨。两人说出的话也是一模一样。他们二人打闹前往地府，听啼分辨出了二人的真伪，可神秘不语。真假孙悟空来到西天面见佛祖，都坚称自己是真的。

如来道出了假悟空的来历，用金钵盂制住。在如来的口中，六耳猕猴能知天下事，能知晓过去，也能预测未来。孙悟空气愤六耳猕猴的假冒将他给打死了。自此世间上就再没有六耳猕猴了。

有人提出了一个大胆的假设，认为当时死的是真的孙大圣。如来说谎，六耳猕猴假冒孙行者取经。对于这个假设，有人提出了五个论点。一听啼明明知道真伪却没有说出口。二六耳猕猴既然能够预测未来，那他明知道会被大圣打死为什么还会假冒孙大圣。三孙悟空有高深莫测的力量，都是通过数百年的时间一点点修炼的。那六耳猕猴能够与孙大圣战平，背后肯定也有高人指点。假悟空使得如意棒是哪里来的？四在六耳猕猴出现之前，孙大圣很暴躁。在杀了假冒之人之后，孙大圣变得非常温顺乖巧。前后判若两人。五孙悟空棒杀六耳猕猴时，如来可以说是无动于衷，不符合他一贯的仁善设定。还有人坚持死的确实是六耳猕猴。在杀死猕猴后，孙悟空很少对人类出手。据说在真正的原著中，六耳猕猴是孙悟空的邪恶的一面，两人本为一体。恶的一面被杀死了，他就彻底向善了。孙悟空六耳猕猴引起了多方的讨论。

西游记孙悟空有多少变

孙悟空有多少变？一共是七十二变。在原著汇总，孙悟空学会了长生不老之术。老师告诉大圣学会了这个法术并不一定得到永生，还要学会躲避三灾的术法才可以。大圣哀求老师传授给他，但由于孙悟空不是人类，乃是猴子，不能学习躲三灾之法。不过菩提祖师也有应对的法子，他给孙悟空选是学三十六变，还是七十二变。

孙悟空自然是学得越多越好。书中没有具体描述七十二变的种类。变有五个性质。第一自己可以变，也能使得其它事物变化。第二不管是人或动物或植物都可以变，没有种类的限定。第三变化没有性别的限定，也没有年龄的限定。第四可以变化人物的长度重量体积。第五可以让东西便消失。换句话说，孙悟空可变天地万物，不想出现在眼前的东西可以让它消失。但七十二变也没有强悍到能把三界变消失。七十二变不是悟空的独家专利。二郎神和牛魔王也会这门法术。论变化之术高低，大圣并不是最厉害的。大圣变化有一个致命的缺点，他变成别人时不能让自己的尾巴消失。猪八戒就曾因为发现大圣的尾巴而识破大圣的变换之术。孙悟空在西游记中变化成过和尚，小妖，孩童。孙大圣将尾巴藏好后就没人能识破他的变化之术，毕竟别人没有火眼金睛。七十二变源自于女娲七十化。有些人认为七十二变是有七十二次变化的机会，这是错误的理解。这下知道孙悟空有多少变了吧。

揭秘孙悟空为什么要借芭蕉扇

火焰山是西行的必经之地。火焰山火势凶猛，即便人是由钢铁铸成的，在过山的时候也会化为汁水。唐僧得知火焰山的凶险后不敢答话，一行人只得停下来想个对策。正巧这时，有个卖糕的经过，孙悟空向他提问火焰山边寸草不生，他这糕是怎么得来的？卖糕的告诉他们这附近有个铁扇仙，她有一柄芭蕉扇，能生风下雨。

他是铁扇仙的信徒，求得铁扇仙帮助。孙大圣向那卖糕地打听过铁扇仙的地方后，立刻前往。在路上碰上个樵夫，才知道铁扇仙就是红孩儿的母亲，自己的对头。罗刹女并没有借出芭蕉扇，反为子报仇，将大圣爷扇到了一座山上。山主明白了孙悟空为什么要借芭蕉扇的原因，赐下了一粒定风珠，孙大圣掉头回翠云山打算再借芭蕉扇。这回铁扇没有将孙大圣扇走，匆忙进洞府。孙大圣幻化成为虫子飞进了铁扇的肚中，铁扇一时之间腹痛难忍，答应借扇。孙悟空拿到扇后，连忙飞回火焰山，却没想到他越扇火越大。土地指出这把扇是假的，认为想要借扇还是要依靠牛魔王。土地还向众人讲了火焰山的来历，原来当初大圣大闹天宫，踢翻了八卦炉，炉中的火掉落到此地，化成了火焰山。牛魔王也因为儿子的事，见了孙大圣就打。孙大圣趁着结拜大哥去吃席的时候，偷走了他的坐骑，自己变成了他的模样。假牛魔王好声好意哄骗，让那铁扇仙心甘情愿地交出了芭蕉扇。

真牛魔王发现坐骑没有后，赶紧追来，见打不过孙悟空。学着孙悟空变成了猪悟能的模样，把扇子骗了回来。后来在李家父子的帮助下，孙行者终于拿到了扇子，成功灭火。这下了解孙悟空为什么要借芭蕉扇了吧。

解析混世四猴中六耳猕猴的逆天技能竟是这个？

西游有料|来自灵山的密谋！六耳猕猴的逆天技能是啥？要弄清假悟空的身份，其实不难。

原着的白纸黑字里早已写清。第五十八回。如来在灵山曾召开一个公开的“记者会”，是如下解读混世四猴的，“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

但问题来了。既如灵山大佛爷所述，此六耳猕猴者，“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”。也就是说，该猴本能属性里，能洞悉过去未来之事。可这样一位先知者，为何要自投罗网甚至自寻死路呢？不合理嘛！

其实这个问题，可以拆成两步。

首先，六耳猕猴当真能预知未来吗？

答案是：能，也不能！

先说不能。

我们在此前系列解读里明确地指出，西游体系下高级神仙是不能预知未来的。很简单，神仙如果都能掐指一算，所有的斗争所有的布局将不复存在。因此，这是高级神仙对外宣传的一个高级谎言，以迷惑底层的信徒以及在野的妖精，甚至还有基层的神仙干部。而所谓的预测，其实就是神仙高层利用现有职务获得精密的情报网或数据库，做出的一种统计判断。这就是现代所说的大数据分析，云计算。

同理，六耳猕猴绝不具有单纯地预知未来、却有对未来事态做出判断的能力。这就是所谓的能。而六耳之所以能对未来做出较为准确的预判，在于他的另一项技能，即“善聆音”，可以监听千里之外的人事。换言之，六耳猕猴的大脑可以看做是一个极其缜密且高级的具有超强监听机能的电脑主机。相当于在每个人兜里都放了一个窃听器，进行信息采集。而主机每秒钟可以进行数万亿次的信息交换及处理分析，并做出相应的判断。

这就是“知前后，万物皆明”，他是妖精界的神算先生诸葛孔明！

但问题依然还在，这位运筹帷幄于千里之外的“诸葛猕猴”，为何要执意自降身价，篡改身份证信息假扮前天庭重犯孙悟空并皈依佛门？难道他仅仅甘于做佛祖脚丫旁叩拜的猴头？

但看原着五十七回花果山的一段直抒胸臆，“我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。”

这里面有两个信息。

第一，六耳人生分明有着大格局，气节绝非宵小之辈。山寨取经人目的很明确，也很宏达，即是要“南赡部洲人立我为祖，万代传名”。

第二，六耳对自己中场换人的成功率深信不疑，甚至放豪言“我独成功”。

当前来诘难的沙僧道出取经真相，“兄若不得唐僧去，那个佛祖肯传经与你！却不是空劳一场神思也？”意思也很明了，这个取经项目，就是为唐僧量身定制的。没有这个核心，一切做功都是无用功。

但看六耳猕猴给出的解答，“贤弟，你原来懞懂，但知其一，不知其二。谅你说你有唐僧，同我保护，我就没有唐僧？”而六耳口中的唐僧从何而来，即是从花果山里海选一只善变的猴精！

一个山寨的乡野猴精，五音不全的，又怎能唱响一位得道高僧的人生？这个“假唱”，分明是很拙劣的，麦克风都拿反的那种。而六耳号称妖精界的神算子，我们常说，精得跟猴一样，说的就是他。这样的表演，又怎能瞒过如来佛爷的慧眼？六耳又怎会不知？

因此，解释只有一种。六耳和如来“打假球”，玩默契，两个人早就蹲点在灵山密室里商量好了，二锅头都喝了好几盅。

但问题又来了。

如来许诺了六耳什么？一定是顺利取得正经，“立我(六耳)为祖，万代传名”。

而这六耳猕猴，号称“万物皆明”，撇开唐僧自主创业这事，到底靠不靠谱，他一定有做过论证。唐僧真身为如来的嫡系座下二弟子，即金蝉子，他一定是如来将来要潜心发展的第二梯队的核心人物。替换唐僧，如来有收益吗？似乎没有！心思缜密的六耳怎会不心生疑虑？

退言之，假设六耳深信如来拍拍胸脯的承诺，自行组队打怪，料必也要先除掉唐僧真身。但原着六耳是如何操作？“抡铁棒，望长老脊背上砑(压)了一下，那长老昏晕在地，不能言语”。

六耳抡铁棒，却不是一棒子砸下去，而是压了一下，可见力道是极轻的，造成的结果，唐僧只是“昏晕在地”，而当八戒、沙僧后续赶来之际，尚能“吐出热气、胸前温暖”。由此看见，六耳并未痛下杀手，甚至怕弄伤唐僧。

行文至此，事态似乎越来越不明朗了。

这六耳同志，葫芦里究竟卖的什么药？难道，他拆透了如来的居心，却偏偏要自投死路呢，灵山对质时迎上当头一棒？道理似乎理不通！

其实，不讲道理就对了！真相即六耳猕猴想要的，就是不讲道理地寻死！

问题又随之而来，六耳猕猴为何一心寻死？实在太诡异了。当然，我们还是搬出文首如来的一番话，答案或在里面。

“又有四猴混世，不入十类之种。第一是灵明石猴，第二是赤尻马猴，第三是通臂猿猴，第四是六耳猕猴。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

那么，如来这话里又有暗藏何秘密呢？很奇怪！