他是文韬武略的开国皇帝，四度出家，臣子用4亿赎身，最终被饿死
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篇首语：青春须早为，岂能长少年。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理，主要介绍了他是文韬武略的开国皇帝，四度出家，臣子用4亿赎身，最终被饿死相关的知识，希望对你有一定的参考价值。
他是文韬武略的开国皇帝，四度出家，臣子用4亿赎身，最终被饿死
梁武帝英伟之姿，化家为国，史称其生知淳孝，笃学勤政，诚有之。终其身无他过，止缘好佛一事，家破国亡，身自馁死，子孙皆为侯景殛毙俱尽。可不深戒！――程颐引子
南北朝时期，是我国汗青上一次大盘据时期，在这个时期，军事、经济、政治等方面都获得了极大的成长，交际也很是畅旺。这些都离不开这个时期的皇帝，有残暴滥杀的，如齐文宣帝高洋，也有励精图治的，如北魏明元帝拓跋嗣，但这些皇帝中有一个奇葩，那就是南朝梁武帝萧衍，他曾四次落发，是汗青上有名的僧人皇帝。
南朝梁武帝萧衍少年英才，军功赫赫
萧衍，是中国古代有名家眷兰陵萧氏的子女，西汉相国萧何的二十五世孙。生于公元464年，与南齐皇室有着血缘关系，其父是齐高帝的族弟，如许一个身世世家的人，平生注定不屈凡，他在后来立功立业、开创梁朝，他的门第配景就起到了很大的感化。
萧衍自幼聪慧，博览群书，与范云、萧琛、任P、王融、谢I、沈约、陆合称为“竟陵八友”，是其时有名的才俊。凭着家眷的势力显赫，萧衍顺利走入宦海，一出仕就担当了南齐建国上将王俭的幕僚，因为萧衍和同事相处协调，才能出众，被提升为太子庶子、给事黄门侍郎。后来取销皇帝、拥立萧鸾为帝，深受齐明帝萧鸾的重用。齐明帝即位的第二年，萧衍在义阳之战中领兵击失利魏，因军功升任太子中庶子。齐明帝即位第四年，北魏再次攻打南齐，萧衍领兵支援，然则因为统帅临阵脱逃，士兵人心涣散，此次战败了，然则齐明帝没有指责萧衍，反而让他做雍州刺史，这相当于给了萧衍一个凭据地啊，为异日后夺权奠基了根蒂。
卢延光《中国一百帝王图》中的萧衍
公元498年，只在位五年的齐明帝驾崩了，他的儿子萧宝卷即位，然则萧宝卷可不是一个好皇帝，其人道情凶横，上位后骄奢淫逸，任用奸佞，成天喝酒作乐，一个月有二十多天要外出，“入富室取物，无不荡尽”，还不肯意被别人看见，谁看见了就杀谁；而且还践踏诸多大臣，一时之间弄得整个国度惶惶不安。在一次冤杀了萧衍的兄长萧懿后，萧衍就召集手下商酌废掉萧宝卷，很快就召集到上千的士兵、马匹、战船，结合南康王萧宝融一同挞伐萧宝卷。事成之后，萧衍拥立南康王萧宝融即位。然则这时的萧衍野心膨胀，不甘屈人之下，在石友与属下的匡助下，强制萧宝融让位，于公元502年即位为帝，竖立梁朝。
南朝梁武帝萧衍在位时期的苛刻与纵容
萧衍称帝后，励精图治，勤于政事，任用贤才，并吸取齐消亡的教训，不敢对政事有一丝怠懈，十分正视官员的选拔，要求官员必然要清正清廉。固然萧衍已经成为了梁朝最尊贵的人，然则没有穷奢淫逸，而是十分俭约，史书上曾记载“一冠三年，一被二年”，穿洗过好几回的衣服，天天只吃一顿饭，如许俭约的皇帝在汗青上可不多见。
然则在位时间长了之后，就犯了帝王常犯的偏差――猜忌，范云和沈约是协助萧衍登帝的大功臣，然则却没有获得萧衍的重用，反而被萧衍猜忌。范云死得早，在萧衍即位后的第二年就死了。而沈约在萧衍即位后，没有获得重用，甚至多次派使者训斥沈约，让其惧怕而死看，公元513年，沈约逝世，享年73岁。
南朝梁武帝萧衍
萧衍固然对功臣苛刻，然则却对亲属十分纵容。他的弟弟萧宏私藏杀人犯，萧衍不光不惩处，反而加封官职。后来萧宏与萧衍的大女儿萧玉瑶私通，合起伙来想要篡夺皇位，事情败事后，萧衍没有怪罪两人，但大女儿却因惭愧自杀而亡，而对于本身的弟弟萧宏，萧衍却没有惩处。
另一件事就是将萧宝卷的妃子吴淑媛占为己有，之后七个月就生下了萧综，谁都看得出这是萧宝卷的孩子，然则萧衍对其视如己出，十分宠溺萧综。然则后来吴淑媛因为失宠，心生怨恨，将萧综的真实出身敷陈了他，萧综逐渐与萧衍疏远，甚至在后来还投奔了北魏，公开宣告本身是萧宝卷的儿子，萧衍十分生气。在吴淑媛逝世后，萧衍恢复萧综的封号，在其身后，将其葬入修陵。
修陵石刻陷溺释教
公元527年，萧衍首次赴同泰寺、舍身落发，在同泰寺三天后，返回朝堂，大赦世界，并将年号改为大通。
公元529年，萧衍第二次赴同泰寺舍身落发，然则俗话说“家弗成一日无主,国弗成一日无君”，众位大臣无可若何，只能集资一亿，将皇帝“赎回”，于是萧衍在落发十五天后，返回朝堂。
公元546年，萧衍第三次落发，众臣再次捐钱两亿，将萧衍“赎回”。
公元547年，萧衍第四次落发，众臣第三四出资一亿将其“赎回”，落发37天的萧衍再次回到朝堂。
年迈的萧衍更加陷溺于佛法，无心打理朝政，刚愎自用，不听劝谏。后来开门揖盗，将侯景引入朝堂，“侯景之乱”爆发，侯景攻城之后，囚禁了年迈的萧衍，公元549年，在位47年的梁武帝萧衍在饥渴交加中逝世，享年86岁。
萧衍舍身同泰寺图总结
萧衍在早期任用贤才、勤于政事，听取众臣定见，能够算得上是个明君。然则晚年却刚愎自用，陷溺佛法，如若他早早禅让皇位，做个无忧无虑的太上皇，或许他照样一个载入史册的明君，而不是被饿死的亡国之君。
参考资料：《资治通鉴》
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