从长安冬季诗中,看不同主题类型的诗歌表达诗人怎样的情感

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篇首语:天下之事常成于困约,而败于奢靡。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了从长安冬季诗中,看不同主题类型的诗歌表达诗人怎样的情感相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

从长安冬季诗中,看不同主题类型的诗歌表达诗人怎样的情感

统计发现,长安冬季诗数量相对其他季候、尤其是春秋两季诗歌虽相对较少,但题材类型十分雄厚。写景咏物、赠友送别、思乡怀人、羁观光役、忧国伤时、咏史怀古、山水田园甚至生活杂感,长安冬季诗中皆有,个中有几个主题较为凸起,对照可以彰显长安冬季诗的奇特气质。

一、不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜开――写景咏物

长安冬季诗中对于天然景物的描写随处可见,然而最能施展冬季长安特色的莫过于雪景。四时流转,景物变换,激发诗人的诗兴,冬季里,长安之雪最能引起诗人的创作热情。长安冬季诗中,不乏对长安雪景的描画。有漫天飞雪中的长安城:

千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,半成龙脑结还流。

光含晓色清天苑,轻逐轻风绕御楼。平地已沾盈尺润,年丰须荷富人侯。

陈羽《长安喜雪》

长安城中,雪花飘飘洒洒,落在千家万户的屋顶上。"玉尘"一词,既写出了雪的雪白无暇,也道出了它的轻盈姿态,地表温度较高,是以有些雪花落到地上就消融了,但因为一向络续地下着,照样慢慢有了积雪,结成一层薄薄的冰,却又有些化为了水。

晨曦的中雪花也都仿佛有了通亮的光,宫城一片明朗,雪花追逐着轻风,翱翔在琼楼玉宇间。看着地上的积雪,令人不禁畅想来年的好年成。整首诗布满了画面感,落雪中的长安仿佛就在面前。有白雪笼盖下的长安城:

碧落云收尽,天际雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。

野渡滋寒麦,高泉涨禁池。遥分丹阙出,迥对上林宜。

宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。

北想连戈壁,南思极海涯。寒光兼素彩,向暮朔风吹。

喻坦之《长安雪后》

雪晴之后,碧空万里无云,放眼望去,枯草被雪袒护,只零星露出一点,树枝也被雪压断了。雪花聚积在野外上可以滋养麦苗,融化在泉水中可以涨起池水,远处被白雪笼盖的宫城庄重美妙。

六合一片白雪茫茫,如许的广宽情景,甚至令人联想到北方戈壁和南方大海。寒风咆哮之中,冰雪似乎泛着冷冽的冷光。可谓仔细生动地再现了白雪笼盖下的长安城。有皇宫禁苑里的瑞雪绕朱楼:"芸阁朝来雪,飘u正满空"(包融《和陈校书省中玩雪》),也有城郊原野的风吹残雪起:"风兼残雪起,河带断冰流"(于良史《冬日野望寄李赞府》);有寺院的雪后景色:"雪融双树湿,沙一灯烧"( 岑参《雪后与群公过慈恩寺》),还有雪后天井的清爽之景:"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱"(王建《长安县后亭看画》)。

总之,在诗人的笔下,冬季的长安因为雪而布满了加倍纯粹、加倍淡雅的别样魅力。还有一些诗直接以雪自己为对象热情歌咏,这些咏雪诗大多是初唐时期的应诏奉制之作。二、非君一延首,谁慰遥相思――赠友送别

长安作为唐王朝首都,人员的举止性很大。长安冬季诗中,诗人们或归隐、或回乡、或受命离京任职、或遭贬单身远行,留下很多感情竭诚的赠友送别之作。

有些是诗人往来长安时留赠同伙的诗作。有脱离长安,与友人离别的不舍,例如:

淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山此后辞。

沤麻入南涧,刈麦向东。对酒鸡黍熟,闭家声雪时。

非君一延首,谁慰遥相思。

祖咏《归汝坟山庄留别卢象》

已到岁末,诗人自发留在长安虽久,却毫无建树,因而决意归隐田园,沤麻、刈麦,过通俗的山村生活,粗茶淡饭,偶然喝酒,风雪天色就闭门歇息。这是诗人神往的惬心人生。但的确不舍与友人离别,同伙的期盼,是本身独一的安慰。也有人重回国都,无限欣喜:

紫陌开行树,朱城出晚霞。犹怜惯去国,疑是梦还家。

风弱知催柳,林青觉待花。交亲望归骑,几处拥韶华。

卢Q《岁晚还京台望城阙成标语先赠交亲》

开元六年,诗人自闻喜尉入为集贤殿学士,之后被贬官黔巴,这是诗人返京时所作。自外归京,行至城郊树林,看到宽广的大道和晚霞中的宫城,心中甚是感动。因为脱离长安太久,此刻甚至猜忌本身是在梦中。

已是岁末,春天立时就要来了,轻风似乎在催着柳枝萌芽,已经泛绿的树木也在守候花开,归京的喜悦使得诗人所见都变得鲜活起来。感伤同伙们定是已经盼本身归来多年。诗人遭贬脱离长安,终于归来,看到宫城时甚至认为是梦,明明是深冬,然而却感觉植物都有了春意,只想连忙看到亲朋石友。将回长安的感动与对同伙的驰念写得生动动人。

京师置选每年一次,是唐代的老例。每年十月底各地官员云集长安,又在经由铨选后接踵去往各改过任所赴职。致使每年冬季长安都有大量送别践行运动,这也就是长安冬季诗中有大量留别、送别、赠别诗的主要原因。例如:

宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。

地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。

吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。

猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。

兵聚边风急,城宽夜月澄。连营炊火岭,望诏几回登。

李洞《冬日送凉州刺史》

早年两句能够看出,这是一个由官方组织的盛大饯行运动,所在是在长安城西门。由"未辞金殿日"可知,所送之人当是由京官被新授职为凉州刺史,诗人没有写"宠饯"时的具体情境,而是想象刺史所要去往的凉州在此穷冬时节是如何的一番情景:天寒地冻,朔风猎猎,处处可见虎帐。凉州乃是边塞区域,情况恶劣,交战络续,是以,最后一句不禁猜想刺史任职凉州后希望得圣旨回京的表情。个中蕴含的天然有对所送之人的心疼和不舍吧。

岑参的一首冬日长安别友之作则是送失意之人还乡:

勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。

望鸟指乡远,问人愁路疑。敝裘沾暮雪,归棹带流澌。

严子滩复在,谢公文可追。江皋若有信,莫不寄新诗。

岑参《送严维下第还江东》

友人穷冬时节要脱离,令诗人突然感慨友人的落选,不外照样劝慰友人不必过于忧伤,究竟年数尚轻。于长安城东门送别友人,想到这一去乡关迢迢,友人或许会因为担心走错了偏向而向人问路,在这穷冬时节,友人乘舟独行,河上的冰还尚未完全解冻,严寒的雪落在本就破旧的衣服上。

诗人对石友布满了忧虑和担心,于是最后抚慰并鼓励友人,才调才是立身之本,还望多多作诗。同情之叹和鼓励之词,是送别失意人的诗歌中最根基的内容。王维《别綦毋潜》中的"渭水冰下流,潼关雪中启。荷几时还,尘缨待君洗",写虽在冰天雪地之时的长安送友人远行,但与着严寒情况相符的伤感心绪之外,更多的仍是对友人早日归来的期盼和决心。

王勃《送卢主簿》:"东岩富松竹,岁暮幸同归",拔取了冬季典型的植物――松和竹,勾勒出一幅长安东山岁寒尔后凋的松竹图,让人感觉冬季里东山的竹子虽已落莫,却仍是值得人依恋的好处所。诗人送别卢主簿,却并不担忧他的离去,而是寄进展于两人的并肩进步,饱含积极进步之意,昂扬向上的情绪加倍纯粹。三、今来唯问心期事,独望青云路未通――羁观光役

在唐代,无数文人士子远离故里,四处闯荡,或谋求仕途,或游学访友,而即使有幸入仕,却也或者因仕途失意遭遇贬谪而被迫踏上征程。他们将奔波途中的感悟咏而成诗,这类诗大多抒发浓烈的乡愁和壮志难酬的悲愤,凝聚了诗人的人生感慨、漂流愁吃力。

长安是那些漂流的诗人们旅途中的要害点。及第高中的或者、交友才子的机会、顺利入仕的进展都在长安中,长安是文人志士们心中的终点,他们盼望可以进入仕途,实现本身的幻想理想。然而实际却十分残暴,仕进实非易事,几多人旅居长安多年,屡试不第;几多人年年上京赶考,却老是徒劳。

而若终于仕宦长安却一朝遭贬,就更悲愤不已。穷冬时节肃杀凄冷的情况,令羁旅漂流的诗人更易生出浓厚沉郁的愁绪。这些写于长安冬季的羁旅诗,大多有着极为繁重的感情内涵。例如:

上国栖迟岁欲终,此情多寄寥寂中。钟传三更旅人馆,鸦叫一声疏树风。

古巷月高山色静,寒芜霜落灞原空。今来唯问心期事,独望青云路未通。

刘沧《长安冬夜书情》

诗人淹留长安已至岁末,冷寂冬夜里,孤身一人寓居客店,耳边钟声阵阵、寒鸦嘶鸣,面前古巷幽深,冷月高悬,山色暗淡,严霜打在枯草上,原野一片空旷,寥寂之景更易依靠愁吃力之情,心中所想的只有无法平步青云的难过。

与之雷同的还有许浑《长安岁暮》:"独望天门倚剑歌,干时无计老关河。东归万里惭张翰,西上四年羞卞和。花暗楚城春醉少,月凉秦塞夜愁多。"

亦是寄情于景,抒发壮志难酬的吃力闷。周贺的《暮冬长安客店》则在叹伤"失计空知命,劳生耻为身"的同时,更生出"遍寻新住客,少见田园人"的思乡情怀。四、朱门酒肉臭,路有冻死骨――忧国伤时

长安冬季诗中,伟大的实际主义诗人杜甫在"安史之乱"时期作于长安的诗作揭露了其时国度动荡不安、一落千丈的社会实际,也显现了其时长安城中一片杂沓、公民流离失所的残暴情景,充裕施展了他忧国伤时的情怀。

《自京赴奉先县咏怀五百字》作于天宝十四年十月初,此时杜甫刚在太子东宫任一闲职,是以妻儿都还在位于奉先县的家中,他从长安出发去探望老婆和孩子,途中有感而发,作此诗以咏。"穷年忧黎元,太息肠内热。取笑同窗翁,浩歌弥激烈。"

刚进家门,就听见世人号啕大哭,季子竟因家中穷吃力被生生饿死。即使可以将就达观、压制沉痛,但听邻里亦为之呜咽,为人父却养育不了本身的孩子,心中实在忸捏。已过秋收,粮食本不该匮乏,但却仍有穷汉会挨饿。"生常免租税,名不隶挞伐。抚迹犹酸辛,平人固骚屑。默思失业徒,因念远戍卒。忧端齐终南,苟锤コ啥蕖"

诗人从自身遭遇推及整个社会,感伤公民之吃力,愈加伤时感事。此年十月,唐玄宗携杨贵妃照常去往骊山华清宫避寒,安禄山十一月举兵造反。杜甫路过骊山时,行宫之中仍歌舞升平,对安禄山兵变之事毫不知情,安史之乱的新闻尚未传到长安。

然而此后诗来看,杜甫书写本身旅居长安十余年的生活感触、记叙此次回家时在骊山的所见所闻,字里行间已经透露出对国力将衰的担忧。事实也的确如斯,"安史之乱"是导火索,唐王朝积攒已久的各类社会矛盾由此爆发,李唐王朝一蹶不振。

《对雪》一诗则是作于安史之乱后:

战哭多新鬼,愁吟独老翁。乱云低黄昏,急雪舞回风。

瓢弃尊无绿,炉存火似红。数州新闻断,愁坐正书空。

此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756 年)冬陷居长安时所作。在此之前不久,唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军睁开大战,大北,死伤数万人。长安失陷,诗人逃到半路被叛军所抓,押回长安。"战哭多新鬼",点出唐军大北、将士死伤的惨痛实际,看不到收复长安的进展,诗人表情繁重,独坐愁吟。

黄昏时乱云漫天,急雪在旋风中乱转,诗人对雪独坐,满怀怨绪,仿佛和严寒的天色融为一体。诗人困居长安,贫寒交困。葫芦早就扔掉,樽里一无所有。如斯严寒冬夜,炉中也没甚柴火,剩下来的只有零星红光。诗人想到时局严重,不禁加倍忧虑。

至德元载(756 年)至二载(757 年),唐王朝和安禄山一派的戎行在黄河中游一带胶着,整个形势对唐军十分晦气。诗人身陷长安,前方战况和家人的新闻都无从获悉,唯有独自忧闷。这首诗示意了出诗人伤时感事、感伤时局、关心亲朋的复杂表情。

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