古代小说中，出现的“上帝”这两个字是什么意思
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古代小说中，出现的“上帝”这两个字是什么意思
中国的神仙纷繁复杂，不成系统，中国的神仙也许分上古神话中的神仙、道教神仙、释教神仙诸类，既有在天庭注册的大罗金仙正神，又有大量出处不明的散升天仙；既有在天上住的，也有在地上水里住的。究竟在中国神话中修仙的门槛是很低的，“粗略世间万物凡有九窍者皆可修仙”。也就是说不光仅是人能够成仙，就算是飞禽走兽经由万万年的修行也有成神仙的或者性，这种多样性导致了中国的神仙八门五花，不成系统，且处处矛盾，不像国外那么单一，不像西方神仙一般可以有一个很清楚的系统和脉络。好比希腊神话中的神仙就是以宙斯为首的一个家眷；好比西方好多国度信仰的基督教，天主就是独一的神仙。说到天主，中国古代小说中显现的天主一定不是指基督教中的天主“耶和华”。中国的天主带有中国的特色，天主事实是指谁？那得从我国古代影响最深远的两本神魔小说中去寻找谜底。一本当然是四台甫著之一的《西纪行》，一本是明代许仲琳所著的《封神演义》。两本小说年月邻近，并且各路神仙都在两本书中显现过，似乎在两本小说中登场的神仙都能对号入座，好比《西纪行》中的太上老君就是《封神演义》中的三教巨匠兄老子；灵宝天尊就是通天教主；观音菩萨就是慈航道人。
玉皇大帝
说到天主，《西纪行》中的天主是指玉皇大帝；《封神演义》中的天主是指昊天天主。书中显现的天主都是六合的主宰。两位天主是不是统一个神仙众口纷纭，我认为玉皇大帝和昊天天主也许是前任和后任的关系吧。不管怎么说，中国古代小说中的天主就是主管三界的最高首脑，也就是老公民说的“老天爷”。跟西方基督教中的天主没有任何干系。
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