现代美术始于何时,我认为石涛是起点

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现代美术始于何时,我认为石涛是起点

原题目:艺术巨匠吴冠中:现代美术始于何时,我认为石涛是起点

石崖险峭,清流潺潺,飞瀑湍急,在密集苔点与虚实笔法的衬着下,深山云雾的蒸腾感劈面而来。而在桥亭内,两位高士正论道山间。

面临这幅《山水清音图》,窦唯有所感悟,于是两年前完成的那张专辑便也叫此名。

山水清音图 石涛 1680-1689 年间作

这幅画的作者叫石涛,原名朱若极。其父是明末靖江王,在崇祯帝自缢之后,为抵制外族统治,父亲于广西桂林自称监国,但因势力薄弱被擒后遭践踏。此时的石涛年数幼小,由寺人抚育长大后,削发落发,法号为元济、原济。

石涛名号颇多,且十分怪异,如大涤子、清湘白叟、吃力瓜僧人、瞎尊者。游南京时,他因得长竿一枝,便自号枝下叟、阿长、钝根、山乘客、济山僧、一枝阁...

画山水者应“脱胎于山水”,“搜尽奇峰打草稿”,进而“法自我立”,所以石涛云游半世,纵览五湖千山,萍踪踏遍半个中国,与八大山人、弘仁、髡残并称“清初四僧”。

与其他三位比拟,石涛的作品不囿于古法,文字天真多变,在构图上擅长转变,他笔下的山山水水更具生气和哲思感情,画境也更为天真生动。除此之外,他的艺术看法也高于同时代画家。一部《吃力瓜僧人画语录》,不光深刻总结了这位画坛奇才的美学思惟,还引得后世如黄宾虹、吴冠中等纷纷著书解析。

个中,被引用最多的 6 个字――文字当随时代,也是被曲解最多的一句名言。

搜尽奇峰打草稿图 石涛 1691 年

就字面意思来看,这 6 个字的意思是文字该当顺应时代潮水。

但石涛的本意,却并非如斯。他在 60 岁时,题在画上的完整文字是如许的:

文字当随时代,犹诗文风气所转。

上古之画迹简而意淡,如汉魏六朝之句然;

中古之画如晚唐之句,虽清洒而逐渐薄矣;

到元则如阮籍、王粲矣,倪黄辈如口诵陶潜之句,

悲佳人之屡沐,从白水以枯煎,恐无复佳矣。

大意是,作画若是与时代跟风,就像诗文的改变一般,时人不外是反复着前人的一点牙慧,在自家的小圈子里打转。但别人已烧过千百滚的水,再滚它一次或十次,生怕也不会更好。

山水册八帧之一 石涛

有了上下文的关系,再加上石涛所处的时代配景,这 6 个字便更轻易懂得了。

清初,以王时敏、王鉴、王和王原祁为首的“四王”受董其昌影响,吃力练技法功力,画风崇尚摹古。至其传派时,多数作品趋于程式化,他们只是遵循前规,并无立异冲破。这种使本身作品无限接近前人的画法,是其时画坛的主流,它甚至流向民间成为了一股潮水。

面临如斯沉闷且毫无生机的风气,石涛写出了“文字当随时代”的概念。显然,他笔下的“当”并非该当之意,而是若是;“时代”也并非字面的时代立异之意,而是跟风。“文字当随时代”,否决的恰是盲目跟风。

遗憾的是,石涛的这句 6 字名言,却被越来越多的创作者用来合理化本身的跟风行为,甚是唏嘘。

山水册八帧之一 石涛

作为清初画坛的主要刷新者,石涛当然不否决变前人之法以求立异。

如上图《山水册八帧》,画中的山水、松树及构图体式都是被其时的主流所排斥的,但石涛却钟爱于此,并题跋:他人所戒,吾爱写之。

他主张学前人之法,也主张师法大天然。他的作品,满是有感而发,而他的感触更是直接从视觉形象中获得启迪,他对形式美有奇特的敏感,对美学更是有本身的感悟。在谈起石涛在中国美术史上的地位时,吴冠中说“中国现代美术始于何时,我认为石涛是起点。”

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