过小年,到底是腊月二十三,还是腊月二十四

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篇首语:赋料扬雄敌,诗看子建亲。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了过小年,到底是腊月二十三,还是腊月二十四相关的知识,希望对你有一定的参考价值。

过小年,到底是腊月二十三,还是腊月二十四

?对于如今的年青年头人而言,阴历一向是个谜一般的存在。不外一到春节这个月,似乎人人一会儿会算了,因为临近春节的好多日子口,都是阴历的节日或许特别日子,好比腊八,好比正月十五。

春节是中国最谨严的节日,春节时代的节日或许说法也多。从进入腊月门起头,就进入了过节的节奏,一切生发生活的节奏都是环绕春节的倒计时。

除了大年节和春节当天,之后的正月十五元宵节也是个大节。春节之前的主要日子口,应该就是小年了。

但小年是哪天,就像过年应该吃饺子照样吃汤圆一般,会激发中国南北方的有一个不合。

在北方,腊月二十三过小年,似乎是理所当然的;南方人不由得跳起来:过年吃饺子这事就没跟你们理论,过小年分明是腊月二十四嘛,这个才是正宗。。

民风,就是民间商定俗成。所以“小年”在各地有分歧的概念和日期,北方区域习惯是腊月二十三,南方大部门区域是腊月二十四。

当然还有更多其他说法,好比江浙有区域把“腊月廿四”和“大年节前一夜”都称为小年,云南部门区域小年日期是正月十六,西南和北方部门少数民族区域小年日期是大年节等等。

ok,我们就只先说说腊月二十三和二十四的由来。

首先说小年是日,作为节日过,是有悠长汗青了,只不外那时候不叫小年罢了。

如汉代,已经有过小年的习俗了,此时小年叫“小岁”。东汉的崔(读shí)在《四民月令》中记载:“腊明日更新,谓之小岁。进酒长辈,修贺君师。”在小岁之日,人们要稀奇向教师进酒,施展长辈尊师的美德。

到宋代有了真正意义上的“小年”。宋末元初的周密,在《武林旧事》记载:“禁中以腊月二十四日为末节夜,三十日为大节日。”

也就是说,腊月二十四晚上是小大年夜,腊月三十为除夜。这里的“禁中”,是指北宋的官家,即皇帝。可见过小年是从上而下风行的官方性质的节日。

反映的是东京汴梁的荣华

似乎腊月二十四略占优势了。当然,《武林旧事》这本书是讲南宋首都临安的旧事,似乎还难以服北方的众。

宋代孟元老的笔记体散记文《东京梦华录》,创作于宋钦宗靖康二年(1127年),是一本追述北宋首都东京开封府,也就是今河汉南开封的城市习惯情面的著作。

这里面讲:“二十四日交年,都人至夜请僧道看经,备酒果送神,烧百口替代钱纸,贴灶马于灶上。以酒糟涂抹灶门,谓之"醉司命”。"可见这时候腊月二十四是日叫交年节,并且已经起头祭灶。

依然是腊月二十四更有优势。

祭灶

那腊月二十三又是怎么来的?这就有此外一个说法,叫“官三民四船五”。也就是说,官家的小年是腊月二十三,公民家的是腊月二十四,而浮家泛宅则是腊月二十五。也有说法是“军三民四”的说法,武士过二十三,老公民过二十四。

其实首要照样看皇帝家的怎么弄的。

乾隆爷很忙

从清朝中后期起头,清王室就于腊月二十三举办祭天大典,为了“节约开支”,顺便把灶王爷也给拜了。而我们知道,清朝时以北京为中心,是以北方区域随之效仿,也提前一天在腊月二十三过小年。 而南方多数区域照样连结以腊月二十四的传统。

过小年有好多习惯,最首要是预备年货、扫尘、祭灶等等。

好比晚唐诗人罗隐的《送灶》:“一盏清茶一缕烟,灶君皇帝上苍天“。是不是比小岳岳的”上天言功德,下地醋歹炮”强多了吧。

上天言功德回宫降祥瑞

又如南宋诗人范成大的诗《祭灶祀》:

“古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。

云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。

猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。

男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。

婢子斗争君莫闻,猫犬角秽君莫嗔;

杓长杓短勿复云,乞取就手归来分。”

请如今的蓬勃信息社会,让我们的年过得更easy了。

祭灶王爷不消了,因为家里是燃气炉,年青年头人甚至天天外卖,跟灶王爷没友谊了。

扫除卫生能够叫家政,不必本身全副武装,举着鸡毛掸子上下翻飞。

买年货能够靠网购,不消起早冒着寒风赶大集。只需动拇指,年味就到了,我们比前人幸福多了。

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