中國古代一民族，戰敗了就跑去國外稱霸，國名如今是中國一個別稱

Posted 2022-12-30 民族

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中國古代一民族，戰敗了就跑去國外稱霸，國名如今是中國一個別稱

自近代以來，中國在英文中被人們稱作"China"，被法國人稱"Chine",可見無論是英文還是法文中，這個詞的稱謂都有相似之處，那么中國在西語中的稱呼為何都與"Chin"有關呢？現在比較受世界認可的有兩種說法。

一是因為中國歷史上的秦朝音譯為"Chin"，後來的字母"a"是葡萄牙為表示地域而加上的；另一種說法，則是古代印度人根據秦朝的音譯，稱呼中國人為"Chini"，後來佛教傳入中國後，中國高僧根據音譯，將國名翻譯成"支那"。同為印歐語系的古羅馬稱中國為"Sinoa"，後來的英文和法文中對中國的稱謂都來自這個詞源。

然而，還有一種說法，說中國的國際稱謂是根據中國歷史上一個少數民族——契丹音譯而來。實際上這個說法也有一定根據，一方面，契丹的發音於現今中國類似，甚至現今俄語也還在用"Китай（契丹）"來泛指中華民族。

如果說用秦朝的音譯來代表中國正統文明，我們還可以理解。那這個曾經消失於歷史長河的中國古代少數民族，何以有能力在西方有如此之大的影響，以至於他們用契丹來稱呼中國呢？這里我們就不得不提這個民族曾經在中國歷史上建立的"遼"政權。

唐朝以前，契丹原本只是生活在中國北方的一個很小的部族，他們最早生活在遼河上游，依靠游牧為生。當時在其周遭有三個強大的國家，一是南部的中原王朝，其歷史悠遠，物產豐饒；二是西邊異軍突起的突厥，他們崇尚武力，飲血瀚海；三便是東邊的高句麗王朝，邊境維穩，勢擴遼東。契丹就在它們的壓迫下艱難求存。

公元621年，唐朝誕生了，它的出生對契丹而言無疑是幸運的，因為後來它不僅為契丹沉重打擊甚至消滅了東西兩邊的威脅，甚至還以開闊包容的胸襟福被契丹。於是乎，契丹就在唐朝的"庇護"下開始壯大。

很快，壯大的契丹與唐朝的利益發生了沖突，為此他們集結了十萬兵馬攻陷了營州（現遼寧朝陽）。當時朝中主政的是武則天，此時的她已經篡位改國名為周。當她聽聞契丹反叛後，派了數十萬軍隊才堪堪鎮壓此次動亂。但經過這場戰爭以後，武周財政枯竭，統治根基受損。從某種角度而言，契丹為李唐奪回江山做出了一定貢獻，可見契丹人的戰爭底子有多強。

安史之亂以後，契丹又獲得了新的發展空間，直到五代十國，它儼然成了一個巨無霸，甚至還"笑納"了燕雲十六州。燕雲十六州的丟失，使得中原門戶大開，契丹建立的遼國得以與漢人政權建立的宋國對峙，同北宋並稱"南北朝"。

然而萬物必有窮盡之時，隨着東北女真族的興起，遼國也面臨被顛覆的危機。公元1122年，在金朝的猛烈攻勢下，遼國末代皇帝天祚帝不顧南京（今北京城），丟下一班大臣便倉皇出逃了。

這時都城內群龍無首，人們惶惶不可終日，就在此時，出現了一個歷史牛人，他的名字叫耶律大石。耶律大石是遼太祖耶律阿保機的八世孫，文武雙全，才干卓絕，28歲時考中科舉，是唯一的契丹族進士。就在北宋二十萬軍隊到來之際，他毅然挺身而出，以少勝多，打得宋軍收復燕雲十六州的計劃泡湯。

隨後，他又另立新帝，以安軍心。可令他未曾料到的是這個耶律淳身子骨不爭氣，竟然不到百天就病亡。一波未平一波又起，就在此時，金軍氣勢洶洶南下而來，難以為繼的耶律大石只能保留力量逃往現今的內蒙。

耶律大石沒有想到，天祚帝竟然就躲在此處，於是他當即趕赴天祚帝前，帶兵歸隊。結果天祚帝對他一陣斥責，呵斥他怎能另立新帝。結果耶律大石坦然作答，他當以國家為重，即便立十個耶律淳，都是太祖的子孫，豈不勝於向他人乞命嗎？一番話竟是說的天祚帝啞口無言，只能赦免他，並重新重任。

原本耶律大石打算用心輔佐天祚帝重新奪回失地，可他沒想到，天祚帝竟然因為他和另一支部隊歸隊後信心大增，不顧他保存力量的主張，悍然發動對金的戰爭。毫無意外，這次天祚帝還是做了金國的階下囚。

實力再度受損，連皇帝都被敵人俘虜，耶律大石卻沒有打算就此投降。他慷慨激昂地對群臣勸導，激起他們一腔愛國熱忱。於是耶律大石便帶着他們開始"長征"，長途跋涉，頂着後面的追兵，越過浩瀚沙漠。

最終，耶律大石在新疆可敦城落戶了。此地土肥水沃，與金朝相隔一個沙漠，所以耶律大石得以在此地重新振作。期間金國也不是沒有想徹底剿滅他們的想法，但都因為沙漠後勤難以供應，都很難取勝。

恢復實力後，耶律大石並沒有妄圖直接攻打金國。雖然他光復遼國之心不變，但頭腦清晰，決定向西方進攻，壯大自身，更有把握後再去攻打仇敵。結果這次一番戰爭下來，他降服中亞和西亞的諸多民族，並在葉密城重建國都，延續遼國的國號，史稱西遼。

此時的西遼，延續了曾經一切舊制，將中原文化傳播到中亞和西亞和北亞地區，使得當地民族得以開化，對世界產生了深遠影響。所以不管是宋國還是金國，哪怕是西域，都不以遼國稱之，而是將他"大石"之名用來指代西遼。當時在西遼最鼎盛時代，其版圖之大，甚至不亞於原來的北遼。

後來，耶律大石不是沒有想過恢復祖先的故土，但奈何東征之路，沙漠無垠。於是耶律大石只能含恨而終。但是無疑，他所創立的西遼，在後來已經成為了外國人心中的中國"明信片"了。而今，在香港國泰航空公司的飛機外觀上，由契丹音譯過來的外文單詞「 ”Cathay"，也依舊像世人展示着中國的又一個稱呼，仿佛在默默述說着古代中國的又一番影響力。

好書推薦：記得上次有個朋友找到我，跟我說起他跟孩子之間發生的一件尷尬的事。說是孩子放學回來，問起我為什么以前抗日戰爭時，日本人叫我們中國人叫「 ”支那人”，而不是「 ”Chinese”或者其它？

一開始，朋友還能解釋說，那是因為日本人用自己的發音去讀「 ”China”，讀成了「 ”支那”，所以在那個時候，也就把中國人叫做支那人了。當然，現在很多日本人叫我們華夏子孫是叫做「 ”中國人”，不再叫「 ”支那人”了，因為「 ”支那人”這個詞，多少還是有點看不起的意思。

但是，當孩子繼續追問那為什么外國人要叫我們中國為「 ”China”？還有為什么我們中國人在國外的生活區要被叫做「 ”唐人街”，而不是「 ”中國人街”時，朋友卻發懵了。最後他意識到，作為家長的我們知道的東西還是有限的，孩子對這個世界充滿了好奇，而他們對新事物的好奇正好是讓他形成系統的、全局的思維的機會，這樣孩子長大後，分析和理解問題才能更深刻、更全面。

所以他問我，有沒有什么書比較容易適合孩子看，又能比較快地讓孩子學習更多的歷史，以便孩子容易形成系統思維的。對此，我給他推薦了《國家地理》編寫的歷史書：《見證歷史》。

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當我們拿着這本書跟孩子一起閱讀時，我們就能用我們自有的學識慢慢引導孩子，跟他們更好地解釋何為文明的進程。以及相應的，為什么一個中國的割據政權僅僅征服了中亞，就能產生這么大的輻射影響力。

同時，這本書還有年線表，可以清楚看到人類歷史的進程，這樣孩子也能對我們國家在世界上的歷史進程有個大概的進度概念。借此，我們就能用中國古代漢唐強盛、清朝卻落後挨打的故事啟發孩子：「 ”文明的發展是人為”，「 ”只有好好努力，才能過上更好的生活，否則好生活是會倒退不見的”。這樣的話，孩子們就能在和我們的快樂相處中學習到「 ”奮斗”的重要性，他們的前途就會更加寬廣。

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