文豪郭沫若為什么沒葬入八寶山
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文豪郭沫若為什么沒葬入八寶山
郭沫若此人在歷史上爭議非常大,關於他的爭議幾乎都是關於他的行為舉止以及做人方面,他的文學造詣是絕對沒有爭議的。無論怎么說,郭沫若的文學造詣都非常高,值得大家去敬仰,只不過其他方面,令人不敢恭維。只要是歷史人物,都是有人喜歡,有人厭惡。
不過,郭沫若恰恰相反,後人基本都能多方面去看他,對他不好的評價幾乎都是同代人給他的,基本都是一些文學家,比如說魯迅就曾在公開場合罵過他,而且罵的還不怎么好聽。
現在的人對他不好的評價,基本都是直接說前人說過的。那么郭沫若作為一個文學巨匠,為什么會有如此大的爭議呢?
首先,郭沫若此人文學方面的確是強,不過郭沫若可不是只在這方面強,他有許多擅長的地方,比如說歷史方面,郭沫若先生酷愛歷史。
研究歷史,只靠書本是遠遠不夠的,畢竟史書也是人寫的,誰也無法保證他寫的東西就是客觀的,很難說里面沒有主觀色彩。
因此這個時候,考古的重要性就體現出來了,通過考古可以驗證很多東西,郭沫若十分喜歡考古,他率先提出挖了秦始皇陵。
這種請求自然沒人同意,於是乎他退而求其次,他打上了定陵的主意,他找了一幫歷史學家和文學家一起出計劃,聯合請求挖掘定陵。
按照郭沫若的計劃,一切都非常的美好,挖定陵只是為了練手,緊接着,有一點把握了,就去挖武則天的陵墓,挖完武則天墓下來則是秦始皇陵。
實際上,他想挖秦始皇陵完全可以理解,不說專家們,普通人都想看看秦始皇陵里面是什么。最後在郭沫若的帶領之下,定陵被挖開了。
挖出了不少寶貝,只不過,相對來說損失了更多的寶貝,至今為止,定陵的挖掘依舊是考古史上最大的一次悲劇,因為沒有技術保存,當時的人們眼睜睜看着各種寶貝化為飛灰。
有趣的是,即便是這樣,後來郭沫若還提出了要繼續挖其他皇帝墓的想法,他認為通過這次教訓,下次肯定萬無一失,實際上大家都心知肚明,再打開一座皇帝陵還會是這種結局,到底有沒有能力保住剛挖出的文物,大家知道,郭沫若也知道。
郭沫若不止一次對外表達過自己對墓中文物的渴望,他想看看那些帝王的墓中到底有沒有傳說中的那些寶貝,比如說他想看武則天陵中有沒有《蘭亭集序》,朱棣陵中有沒有《永樂大典》,可是他卻不管這樣直接挖,會不會損壞這些寶貝,也難怪有人說他無恥。
郭沫若去世之前留下遺言:「 ”我死後,不要保留骨灰,把我的骨灰撒在大寨,肥田。”人們也遵循他的意願,把他的骨灰撒在了大寨的虎頭山梯田里面。
這也就是說郭沫若是沒有墓地的,當時的人們便私下里說,郭沫若不敢有墓,他挖過的墓太多了,害怕自己有相同的下場,而且郭沫若生前是選了墓地的,只不過後來沒用,按理來說他是完全可以葬在八寶山的。
對此郭沫若的妻子郭安娜也曾做出過回應,她對外的說法是「 ”不麻煩黨”,據郭沫若的兒子在一次采訪中說,他的父親本意就是要埋入八寶山的,可是他的母親不願意,並且告訴他,不要麻煩黨。
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