為什么有些人看似能力不如你,職位卻比你高呢

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為什么有些人看似能力不如你,職位卻比你高呢

現實生活中,你遇到過有些人看似能力不如你、但職位卻比你高的情況嗎?你是怎樣看待這種情況的呢?是否會因此而怨天尤人、牢騷滿腹呢?

戰國時期著名軍事家吳起也遇到過這種情況,讓我們看看他是如何處理這類事情的。

01

《資治通鑒》中記載:

魏國任用田文為國相。吳起不高興,對田文說:「 ”請允許我同你比比功績可以嗎?”田文說:「 ”行。”

吳起說:「 ”統帥全國的軍隊,使士兵作戰英勇,視死如歸,敵國不敢來侵犯,你能和我比嗎?”田文說:「 ”我不如你。”吳起又說:「 ”管理眾多的官員,安定廣大百姓,使府庫充實,你能和我比嗎?”田文回答說:「 ”我不如你。”吳起接着又說:「 ”守衛西河,秦國的軍隊不敢向東進攻魏國,韓趙兩國都來臣服,你能和我比嗎?”田文說:「 ”我不如你。”

吳起說:「 ”這三個方面你都不如我,而官職地位卻在我之上,這是為什么?”田文說:「 ”主君年少,國家不穩定,大臣們不親近,老百姓猜疑不安,在這樣的時候,是把相的職務交給你,還是交給我呢?”吳起沉默了一陣說:「 ”該交給你!”

我們說,吳起是戰國初期的軍事家、政治家、改革家,兵家的代表人物,他的軍事斗爭才能十分卓著,可謂是難得的軍事天才。



吳起也自認為自己的才能、政績和貢獻都比田文高出很多,因此,對於田文被任命為魏國國相,他很不服氣。吳起接連列舉3大功績,田文都自愧不如。

既然吳起的政績卓著、能力突出,但為什么吳起的職位卻在能力不如自己的田文之下呢?

02

就在吳起洋洋得意、自命不凡的時候,田文不緊不慢的說:現在國君年齡還很小,缺乏治理國家的經驗,導致整個國家局勢很不穩定,大臣們都離心離德,老百姓也都互相猜疑、缺乏信任,在這樣國家前途未卜的關鍵時刻,是讓你吳起來作國相呢,還是讓我田文來作國相呢?

吳起聽完田文的一番話,不由得心服口服。

那么,吳起究竟是一個什么樣的人呢?

吳起的軍事指揮才能確實十分卓著,但他卻很缺「 ”德”:早年,為了追求功名富貴,他毅然辭別家中老母親,若干年後,等到老母親去世時,他竟然也不回家奔喪吊唁。吳起在魯國任職時,娶了個齊國的妻子,為了消除魯國人對自己的疑慮,實現當上魯國的將軍、前去討伐齊國的願望,他竟然殘忍的殺死了妻子。



像吳起這種殘忍的棄母求榮、殺妻求將的人,就算是才能再突出,也終究是個「 ”小人”。正如《資治通鑒》作者司馬光所論述的那樣:才德全備的人稱之為聖人,才德兩缺的人稱之為愚人,品德多於才能的人稱之為君子,才能多於品德的人稱為小人。

很顯然,吳起雖然軍事斗爭才能卓著,但是道德品行低下,按照司馬光的觀點,吳起只能算作一個小人。

03

而田文則不然,他起碼應該是一個品德多於才能的人,也就是君子。田文盡心盡力輔佐國君,協調全國上下、君臣百姓之間的關系,使整個國家在動盪不安的時代背景下,能夠保持社會穩定,不至於發生顛覆性的危險,這樣的功績,不是比吳起所列舉的所有政績都要大得多嗎?

得民心者得天下。田文所做的事情,都是爭取人心、凝聚共識的工作。如果失去了民心,其他的功績再顯赫也終究是個「 ”0”。

就算吳起非常善於帶兵打仗,非常勇於保家衛國,非常精於管理大臣,如果不善於做深入細致的爭取人心的工作,最終還是會竹籃打水一場空。

而能否善於爭取人心,這也正是田文與吳起境界孰高孰低的關鍵所在。



因此,有的時候,你認為那些能力不如你的人反而職位比你高,是因為他們雖然在某個單一方面的能力可能不如你,但他們道德品行突出,綜合素質卓越,善於總攬全局,善於贏得民心,善於團結各方,而這恰恰是決定整體事業成功與否的最為關鍵的因素,所以,他們的職位比你高也就是自然而然的事情了。

那么,吳起和田文比功勞的故事,告訴我們什么道理呢?

第一,立身處世,德行為先,寧可無才,不可無德。

第二,爭取人心,至關重要,寧可無功,不可失人。


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