今天西方和阿拉伯人纷争不断,了解这段历史后西方社会一定会内疚
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今天西方和阿拉伯人纷争不断,了解这段历史后西方社会一定会内疚
文明间很难分其优劣,就像 中医和西医,当年西医进入中国的时候被视为洪水猛兽,后来看到治疗效果立杆见影,于是彻底信服,舍弃了中医;今天,西医一统天下,又发现中医的辩证疗法,扶正祛邪,确实可以把对人体的伤害降到最低。理念虽然是两个极端,但是却能够带来互补。 任何文明都不可能是独行侠,需要相互扶持结伴而行。在这里不得不说一说西方文明和阿拉伯文明。如果没有阿拉伯文明,便不会有今天的西方文明。在西方一开始诞生的古希腊文明,经过500年漫长而黑暗的中世纪,有关的经典古籍早已遗失,意味着文明断层,就如古埃及文明、古印度文明一样;但是,阿拉伯人在很早以前就把这些古籍翻译成了阿拉伯文。 12世纪,西方的文艺复兴不是复兴文艺,而是要找回失去的「 ”古希腊文明”。如何找?就是把古希腊文明的经典古籍从阿拉伯文翻译回拉丁文,从而把文明找回来。可见,在文艺复兴运动中,在西方文明的复兴中,阿拉伯人功不可没,所以阿拉伯人被称为「 ”传薪者”,即传递火把的人。 今天西方人和阿拉伯人闹得不可开交,各执一词,互不相让,乃至硝烟四起。回望这段历史,在文明发展得道路曾经并肩而行,相互扶持,才有今天。今天的「 ”相煎太急”,让古人汗颜。 好在西方人也有反思自己的时候。当西方人闯进美洲的时候,那里只有印第安人建立的印第安文明。西方人来了,初来咋到,一穷二白,东西南北都分不清,生存都成问题。善良的印第安人向西方人伸出了援助之手,帮他们解决吃住的基本问题,最后得以立足。西方文明和印第安文明发生冲突的时候,印第安人遭到了西方人大肆地杀戮,并且西方人带去的各种疾病的病菌,让纯净的印第安人大量死亡。 后来,西方人开始反思,深藏的良知渐渐被唤醒,想到了当年大度善良的印第安人无私的帮助。于是设立了一个节日——感恩节,隐藏着感恩当初印第安人的意思。并且划出专门区域让印第安人和印第安文明自由发展。 各种文明各有千秋,意识形态上没有高低贵贱之分。有些西方人上来就拿着自由、民主、平等来说事,认为自己的文明形式优等。殊不知,文明形式都是有所处的生存状态所决定的,生存状态变化,文明形式也要随之而变。西方文明讲竞争固然好,可以调动积极性,促进行业的快速发展;但是,当快速发展带来全球性问题,需要共同面对的时候,西方的那一套就明显不好使了。 今天,环境污染,气候变暖,核威胁等等问题,可不是自由、竞争能解决的。恰恰中华文明是不重竞争,讲究团结协作;重德,以德来解决社会自身问题。要解决这些全球性问题,需要共同面对,需要担当,需要一诺千金、说话算数,需要协调好世界、社会内部问题,而这正是中华文明优秀的内在潜质。 天下没有免费的午餐,也没有随随便便的文明,同样也没有伟大或者渺小的文明,都是经过时间和生存的层层筛选、精雕细琢而成,在社会结构的某一个点上,不同的文明会绽放不同的异彩。相关参考
1.数字的历史阿拉伯数字并不是阿拉伯人发明创造的,而是发源于古印度,后来被阿拉伯人掌握、改进,并传到了西方,西方人便将这些数字称为阿拉伯数字。以后,以讹传讹,世界各地都认同了这个说法。阿拉伯数字是古代
据法新社今天消息,法国前总统希拉克过世,享年86岁。长安街知事注意到,1959年,戴高乐建立法兰西第五共和国,至今已有8位总统,其中第五任总统雅克·希拉克,被誉为「”最熟知中国的西方政治家”,他对中国
西方社会学会学产生于十九世纪三十年代。自诞生以来,西方社会学理论又经历了出生——成长——成熟——分化——多元化的发展过程。(一)西方社会学的产生。十九世纪上半叶,是资本主义的上升时期,也是其弊端开始暴
一、初三历史上册第一二三单元知识点第一单元:人类文明的开端人类形成大河流域:古埃及、古巴比伦、古印度西方文明之源:雅典和罗马第二单元:亚欧的封建社会亚洲封建国家的建立:日本大化改新、阿拉伯国家中古欧洲
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1)在西方封建社会的大部分时期中,领主占有制是占支配地位的封建土地所有制形式。它有三特点:1)逐级分封2)领地世代相袭3)剥削手段是把田产分为份地和保有地,农奴不仅要耕种份地维持生活,同时还需要无偿为
养兵千日用兵一时,沙场对垒,一决雌雄,成王败寇,自古如此。战争一个永远的话题,有赢就有输,无论输赢总有一些人因为种种原因选择了投降,成为了俘虏。今天小编和大家聊一聊各国俘虏归国后的待遇,看看有何不同。
19世纪末的报纸是西方贵族的消费品,为报纸供稿的既有如同社会活动家的报社记者,也有外交官员、军队高官等。媒体在当时承担着比今天更为显著的传播消息的功能,它们选取素材的方式、看待问题的角度、对时局的
首先明确一下清朝末年的时间概念。一般来说,清朝末年被看作是1840年鸦片战争开始至1911年辛亥革命成功。这段时间内社会背景主要有:1、经济上,小农经济依然占据主导地位,资本主义萌芽缓慢,但随着西方列