清朝被判死刑后可以找 ”宰白鸭”顶包,为何会有这种现象的出现
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清朝被判死刑后可以找 ”宰白鸭”顶包,为何会有这种现象的出现
大家知道,在中国古代,死刑是最为严酷的惩罚之一,所谓「 ”杀人偿命”,一般是用于惩治那些有极大民愤的犯罪分子。不过问题来了,如果犯罪的人不想死,那是不是有什么方法能够逃避官府的惩罚呢?下面小编要介绍的这种方法就发明于清代康熙年间,在乾隆皇帝时期渐渐泛滥,成为了富人免死的一大法宝,那就是「 ”宰白鸭”。 那么何为「 ”宰白鸭”呢?所谓「 ”白鸭”,实际上指的是哪些已经被拔去了羽毛,放在案板之上等待宰杀的鸭子,实际上是用来比喻那些收了富人钱财,自愿为富人顶替死罪的普通老百姓。实际上,富人买通普通老百姓为自己顶替死罪,这也不是一件稀罕事,自古以来就有着十分悠久的传统,那么这一丑恶的社会现象为什么到了清代才得以发扬光大呢? 这就要从中国古代的「 ”愚忠”思想说起了。俗话说得好:「 ”皇帝叫臣死,臣不得不死;父要子亡,子不得不亡。”正是在这种忠君、忠父思想的影响之下,「 ”宰白鸭”的现象才能够崛起。比如在清朝嘉靖年间,福建泉州的陈知府在审理案件的时候,发现一位16岁少年似乎已经被买通,成了为富户「 ”宰白鸭”的替罪羊,于是经过耐心劝说之后,这位少年才承认,确实是因为家里太穷,所以才拿了富人家的银子顶替死罪。 于是陈大人一声令下,命令当地县衙重审此案,然而过了十几天之后,当地县令禀报陈知府,就是这个少年犯下了这样一桩严重的杀人罪行,并且他自己再次招供了。陈大人感到十分奇怪,于是就去县衙见到了这位少年,询问他为什么不实情招供,将真相大白于天下。结果这位少年留下了悲痛的泪水:「 ”如果我翻供的话,不仅县衙的人不会放过我,就是家里人也会受到这件案子的牵连。与其这样,还不如让我一个人背负着罪孽死去,还能为家里人减轻经济负担。” 由此可见,在当时,贫苦百姓们的父母,是参与「 ”宰白鸭”事件的主要人物。通常只是为了几十两银子,这些父母就会因为贪财和犯了死罪的富户们串通一气,将自己的子女逼上绝路。而在古代「 ”愚忠”思想的影响下,贫苦人家的子女们只能接受父母们的安排,一个接一个的成为待宰的「 ”白鸭”。毫无疑问,这种「 ”宰白鸭”的做法严重的破坏了清朝司法的公正性,也是导致清朝灭亡的间接原因之一。相关参考
“宰白鸭”是怎么样的?小编为大家带来相关内容,感兴趣的小伙伴快来看看吧。《庸闲斋笔记》载:“福建漳、泉二府,顶凶之案极多,富户杀人,出多金给贫者,代之抵死,虽有廉明之官,率受其弊,所谓‘宰白鸭’也”。
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清乾隆四十六年(1781年),发生了一件清朝建立以来最大的贪污案。自封疆大吏到州牧县令,被判处死刑的多达100多人,其中56名被砍掉了脑袋。这就是轰动朝野的甘肃全省官员谎报灾赈、贪污捐监粮的大案。这场