古语说魂归泰山,都有哪些名人葬在了泰山

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古语说魂归泰山,都有哪些名人葬在了泰山

文/史间一壶酒 相信熟悉泰山历史文化的童鞋们对一句话一定很熟悉,那就是「 ”生属长安,死归泰山”,这句话除了字面上的意思,更多的是我国古代流行的生死信仰观念。 我国古代民间认为,泰山具有「 ”主生死,收人魂”的职能。据说人死时,泰山会派员来将这人的灵魂勾去。因此泰山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂的最高主宰。 这种信仰,早在汉代就已经有了。东汉墓出土的镇墓券中,常有「 ”生人属西长安,死属太山”之语。意思是说,人活着的时候,归长安管辖(长安是京师),死了以后,就归泰山管辖了,泰山是鬼魂之都。 古典神魔小说《封神演义》中,黄飞虎最后被封为「 ”东岳泰山天齐仁圣大帝”,「 ”执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。”其他有关「 ”泰山治鬼’的传说,更是不可胜数。 在古汉语的意思中,「 ”归”就是「 ”鬼”,人之所归就是鬼,而这里的「 ”鬼”不是现在意义上的鬼,是指祖先的灵魂,是具有积极意义的。那既然人之所归是鬼,而泰山又是治鬼的,如今在考古中发现,许多墓葬都是仰身直肢头朝东的,这或许就与鬼魂东去泰山有关。 虽然说魂归泰山,但实际上死后能葬在泰山脚下的名人屈指可数,能提上名来的只有三位。 第一个是冯玉祥。冯玉祥是安徽巢县人,生在河北沧州。冯玉祥将军被人称为「 ”布衣将军”,是真正靠自己打拼上位的平民将军。冯玉祥是生在穷困而家风不太好的家庭,父母吸大烟,小时候上不起学,就去当兵了。 冯玉祥一生戎马,在中国近代革命中发生了不可忽视的作用,其人好学而明大义,并为中国的近代教育做出一定贡献。然而不幸的是冯玉祥在1948年出访美国,回国途中经过黑海,因轮船失火而罹难,享年66岁。 冯玉祥的尸体被运送到莫斯科火化,当年骨灰运送回国。1953年的时候遵照冯玉祥将军生前的遗愿葬在泰山脚下,泰山将军与泰山常伴此处。 其次就是萧大亨。萧大亨是明代嘉靖时期著名廷臣,是真正的寒门子弟。萧大亨幼年家贫,其父是卖豆腐的,说不定咱们泰安著名的泰山三美之一——豆腐,里面就有萧大亨父亲的功劳呢。 萧大亨虽然家贫,但累年苦读,嘉靖四十一年的时候中进士。萧大亨从政后多次戍边,为明朝立下了汗马功劳,其为地方官的时候深受百姓爱戴,为军的时候力抗鞑靼,为明朝续命不少年。 萧大亨为人刚正,其政敌被神宗迁怒,深陷牢狱,萧大亨秉公处理为其讼冤,尽显文人风骨。在明神宗的时候,发生了第一次中日战争——日军侵朝。萧大亨率军打败日本,立下不世之功。 后来1612年,就在满清入关的前32年,萧大亨逝世,享年81岁。明神宗敕令葬在泰安城西南金牛山,保存至今,令今人缅怀感慨。 下面这一位大家也很熟悉,就是范明枢。范明枢是出生在泰安的名人,在教育方面尤其值得称道。范明枢23岁的时候进入邑庠学习,后来在泰山上书院学习,1906年的时候到日本留学,为以后的革命和教育事业打下了基础。 范明枢在山东任教期间,不仅在教育上向学生宣传新观念,而且在行动上也支持学生参加运动,比如五四运动的时候他就支持学生参加五四运动。 当日本侵占东北三省的时候,范明枢自己购买书刊宣传抗日,1932年的时候被怀疑为共产党入狱,后被冯玉祥营救。「 ”七七事变”之后范明枢为宣传抗日而奔走呼号,尽一切力量动员大家,并时时配合八路军的抗战行动。 1946年,被批准加入中国共产党,然而在次年便因病去世,他在病榻上依然奋笔疾书支持解放战争。范明枢先生逝世后被葬在泰山前麓,被尊称为「 ”人民的老师”和「 ”革命老人”。

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