”大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”,为何隋朝琵琶得以发展
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篇首语:登山则情满于山,观海则意溢于海。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了 ”大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”,为何隋朝琵琶得以发展相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
”大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语”,为何隋朝琵琶得以发展
琵琶作为我国古代传统的弹拨乐器,历史悠久,源远流长,距今已有两千多年的文化历史。在我国古代最早将琵琶称为乐器国家大约在秦朝时期,琵琶主要由木和竹两种器材制作而成,表演者演奏时都是竖抱琵琶,左手按弦,右手弹奏,具有独奏、伴奏、重奏等多种形式演奏的重要民族乐器,音域广阔,音色优美,具有很强的感染力,演奏技巧方面堪称民间乐器之首,更是民间音乐中最为丰富的乐器,到了隋朝时期,琵琶得到了更好的发展。 一、隋朝统治者结束了五胡十六国的局面,良好的社会环境促进经济、政治、文化等进一步的发展,使百姓生活水平得以提高,从而使琵琶出现在隋朝各个阶层的生活之中 (一)五胡十六国动荡局面的结束 五胡十六国是中国古代历史上北方地区一段很混乱的大分裂时期,「 ”五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌和氐,主要是北方诸国的少数民族,「 ”十六国”指成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦。 北方地区经济发展上受到重创,造成经济发展水平落后,使百姓生活在水深火热之中,苦不堪言,五胡十六国的北方地区呈现出无人问津的惨状。 秦朝曾在五胡十六国时期统一过北方地区,由于淝水之战的惨败,导致秦二世灭亡,短暂的统一之后北方又进入了战乱的状态,使北方地区继续分裂,长期战乱。公元三百八十六年鲜卑族拓跋珪在四分五裂的情况之下建立了北魏,在北魏统治者的努力之下统一了华北地区。 南北朝时期,各个地区的游牧民族纷纷迁往黄河流域,逐渐形成民族和文化大融合的局面。公元五百八十九年隋文帝杨坚年攻下陈朝,统一了全国,结束了长达三百多年的军阀混淆,为隋朝的发展营造出良好的社会环境,成就了开皇之治繁荣景象。 (二)隋朝初期经济发展,为琵琶奠定了经济基础 隋朝是我国古代历史朝代中特殊的一个时代,上承长期战乱的南北朝时期,下承繁荣昌盛大一统的唐朝时期。隋朝之初,隋文帝面对百废待兴的局面,在农业发展上实行租庸调制和均田制,在当时符合隋朝社会生产状况的需求,让农民有地可耕,促进了小农经济的发展,增加了国家财政的来源。 改革货币和设置粮仓,稳定了市场交易秩序和物价平衡,推动经济的发展。隋朝时期出现我国古代最早的「 ”白瓷”,瓷器的发展也带动了当时经济的发展,隋朝时期商业发展也非常繁荣,经济蓬勃发展,商业大都市的出现。统治者提倡简朴节约,减少国库开支种种的举措,创立了「 ”开皇之治”的辉煌成就,为琵琶的发展奠定了经济基础。 (三)隋朝政治格局稳定,琵琶有良好的社会环境 隋文帝即位后,废除前朝时期推行的「 ”六官”制度,在中央实行三省六部制度,将三省之中的尚书省作为国家最高的行政机关,三省六部制度在一定程度上稳定了中央与地方的关系,使社会秩序相对稳定。 开皇七年,隋文帝废除以往门第选拔官员的九品中正制,实行分科考试的科举制度,使当时的社会兴起了一股书香气息。隋文帝在位期间重视法律的发展,开皇三年,颁布了《开皇律》,重审冤假案情,废除了严厉的酷刑,明确具体的惩罚措施。政治格局的稳定,使隋朝社会面貌焕然一新,让琵琶发展有良好的社会环境。 (四)南、北音乐的发展,推动琵琶的出现 隋朝时期南、北方存在着明显的文化差异,具有着不同的民族特色,因此隋朝音乐的发展受到北方游牧民族音乐文化和南方旧乐文化的影响,使隋朝音乐上至宫廷,下至民间深受喜爱,在当时宫廷音乐以「 ”胡乐”为主。 在当时被称为「 ”西域之乐,乃四夷之乐,非中士所宜行也”的音乐大师万宝常将南北方音乐很好的融合一起,以及西域音乐的传入,使隋朝音乐更上一层楼,良好的音乐氛围让后来者琵琶的能够成为隋朝「 ”国乐”。 二、隋朝时期由于受历代音乐机构的发展、隋朝南北民族音乐的融合和统治者的重视,推动了隋朝时期琵琶的发展 (一)历代音乐机构发展的影响 我国古代音乐文化历史悠久,博大精深,从古至今音乐一直影响着我们的生活。西周时期就有了成文的礼乐制度和乐师的职务。春秋战国时期,即使在「 ”礼崩乐坏”的背景之下,孔子依旧主张「 ”六艺”的发展,「 ”六艺”之中就包括了「 ”乐”文化。 秦朝在统一六国背景之下建立了乐府,西汉时期汉武帝刘彻推行「 ”罢黜百家,独尊儒术”时候又进一步发展了乐府,不仅使民间音乐盛行,而且还出现了宫廷祭祀的雅乐。魏晋南北朝时期,音乐机构逐渐多元化,出现太乐署、鼓吹署、清商署等供人赏乐之地,使音乐发展逐渐系统化、制度化。这些都为隋朝时期琵琶发展起到很好的借鉴意义。 (二)南、北地区交流密切,使音乐文化相互融合和繁荣 隋朝在我国古代历史上虽然是一个短命的王朝,但在音乐方面有些独特的发展。公元五百零六年,隋炀帝杨广为了使隋朝经济繁荣昌盛,消耗大量的财力和人力开凿大运河,大运河开通之后使南、北地区交通更加便利,不仅促进了南、北地区经济上的密切往来,还促进了南、北地区音乐文化的融合。 北方草原游牧的豪迈奔放的琵琶音乐与南方鱼米水乡的余音绕缭的琵琶音乐相互融合,在当时还出现曲项琵琶乐器,琵琶乐曲的广泛传播,使隋朝时期琵琶音乐的发展不在局限于南、北地区的限制,逐渐成为南、北地区和汉人与少数民族共有的琵琶音乐文化,推动琵琶音乐进一步的发展。 三、隋朝统治者重视琵琶音乐的发展,太常寺的演变,宫廷乐舞七部乐和九部乐,龟兹音乐的发展,使琵琶音乐成为隋朝雅俗共赏的音乐,也使琵琶音乐更加系统化、理论化 (一)太常寺的演变 隋朝时期设立太常寺作为宫廷音乐机构。隋文帝时期太常寺是掌管礼乐活动的最高行政管理机构,管理范围十分广泛,音乐之人成为「 ”乐师”,太常寺之下又设立十一种音乐署。 在皇宫宴会上演奏的音乐主要是太乐署、清商署、鼓吹署,丧晏上演奏的音乐主要是太庙署和衣冠署,隋炀帝时期对宫廷音乐进行改革,音乐署数量有所减少,改「 ”乐师”为「 ”乐正”。 根据史书记载,隋炀帝宫廷音乐改革虽然减少了宫廷音乐的活动,但是培养一大批专业的音乐之人,也使琵琶音乐的发展更加专业化。 (二)宫廷乐舞七部乐与九部乐促进琵琶音乐的发展 隋朝统治者和达官贵人大多都是一个爱乐之人,欣赏音乐在当时就是一种奢侈的体现。隋朝不仅继承了前朝琵琶音乐的发展,而且还将琵琶音乐进一步的发展和完善。 「 ”燕乐”作为隋朝宫廷乐舞七部乐和九部乐的前身,七部乐和九部乐在一些方面上存在差异,但表演方式很相似,演奏时的乐器主要有琵琶、琴、箜篌等十五种乐器。 乐舞演奏时琵琶乐器的使用对隋朝琵琶音乐有很大得影响,恢弘大气的感染力和强大的爆发力,琵琶清脆优美的音色和不拘一格的表演方式,使琵琶音乐在隋朝音乐发展中能够有一席之地。 (三)龟兹音乐的发展,推动琵琶音乐的发展 龟兹音乐作为隋朝时期上至皇亲国戚,下至黎民百姓所喜爱的音乐,龟兹音乐的发展也推动琵琶音乐的发展。 龟兹音乐不同于其他民间琵琶音乐,没有经过南、北音乐文化的融合,是西域地区土生土长的音乐,独特的音色经过汉化之后,使龟兹音乐成为隋朝时期高大上的宫廷音乐。独特的音色与琵琶乐器相结合,使琵琶音乐从此焕然一新,逐渐成为隋朝时期音乐之首。 四、琵琶作为隋朝雅俗共赏的音乐,不仅丰富了隋朝贵族和百姓的生活,而且还为后世琵琶的发展留下很好的历史价值,使唐朝时期琵琶的发展达到顶峰 (一)琵琶音乐对隋朝的影响 隋朝时期在音乐发展方面不断继承和吸收前朝音乐的精华,还对琵琶音乐进行改革与发展,使隋朝琵琶音乐的发展不断系统化,专业化。 隋朝时期琵琶音乐的发展,在宫廷中引起了音乐的潮流,在宫廷出现宫廷音乐和乐舞,还有专门的音乐机构和制度,而且也深受皇上和妃子的欢迎,不仅丰富了他们枯燥而无味的生活,同时还给黎民百姓生活带来更多的娱乐活动。隋朝琵琶音乐的发展对后世音乐起到很好的艺术价值。 (二)琵琶音乐对后世音乐的发展 隋朝时期虽然是琵琶音乐发展的重要阶段,但是真正让琵琶音乐发展达到顶峰的时期是唐朝。 「 ”转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思……大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”。 ——白居易《琵琶行》 可以看出琵琶音乐在唐朝时期的影响之深。琵琶音乐在唐朝时期设立专门的管理机构「 ”梨园”和教习琵琶音乐的学堂「 ”教坊”,使琵琶音乐发展更加系统化。 唐朝时期不管宫廷音乐还是民间音乐在演奏时都有琵琶的身影,在当时琵琶音乐的表演形式多种多样,表演规模华丽多彩,使唐朝琵琶音乐一时流传到东南亚等地区,至今仍让人感叹。 参考文献: 《中国音乐史》 《隋唐文化史》 《乐府杂录》相关参考
中国历史上,富强却二世而亡的朝代有两个,秦朝和隋朝。秦朝国祚15年,隋朝国祚37年。隋朝既强且富,这几乎是共识。隋朝究竟有多强大呢?在南方,一举扫灭南陈;在西方,胖揍吐谷浑;在北方,让突厥俯首称臣。除
琵琶的来历:琵琶又称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名?释乐器》:“批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时,因以为名也。”意即枇把是骑在马上弹奏的乐器,向前弹出称做批,向后
枇杷和琵琶有着相同的读音,但却是两个完全不同的东西,一个是水果,一个是乐器。那这两者在取名方面到底有没有借鉴关系呢?历史上枇杷的出现要比琵琶更早,所以如果有借鉴,也是后者借鉴前者。不过它们的外形似乎并
琵琶是这样;流传过去的??怎么可能啊呵呵,我直接从百科里复制过来的都不好意思啊琵琶又称“批把”,最早见于史载的是汉代刘熙《释名•释乐器》:“批把本出于胡中,马上所鼓也。推手前曰批,引手却曰把,象其鼓时
白居易《江南遇天宝乐叟歌》中记载一位精通琵琶的乐叟:「”白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,多年华清随至尊。”其实,唐玄宗与杨贵妃都很精通琵琶,所以才能与梨园弟子们成为知音。《杨太真外传》
李頎邊塞詩中我們會經常看到各種樂器,我們先看《古塞下曲》和《塞下曲》兩首,在這三首詩中,「琵琶」、「羌笛」、「金笳」等樂器,是傳達悲切思想的重要角色,將詩的境界在雄渾剛勁之中透著悲愴。於壯中見悲,悲更
《琵琶记》这种以家庭和立业相对立的矛盾为主要展示点的戏剧,在当时颇为常见。这说明负心婚变是当时社会群体所共同关注的社会现象。《琵琶记》流传影响最广的是在明清时代。明清社会这种典型的伦理社会
琵琶弦上,尽道情愫文小琴近日闲来无事,偶然听得一曲《十面潜伏》,那起承转合之势,那铿锵悦耳之声,无不触动着时缓时急的心境。闭上眼睛,刀光剑影,戈戟交织马上一幕幕浮如今心境中,不知何许传来了阵阵苦楚的楚
琵琶弦上,尽道情愫文小琴近日闲来无事,偶然听得一曲《十面潜伏》,那起承转合之势,那铿锵悦耳之声,无不触动着时缓时急的心境。闭上眼睛,刀光剑影,戈戟交织马上一幕幕浮如今心境中,不知何许传来了阵阵苦楚的楚