清朝皇族后裔穿帝服为什么让人讨厌
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清朝皇族后裔穿帝服为什么让人讨厌
清朝皇族后裔穿帝服为什么让人讨厌？ 前段时间在网上看到居住在香港的清朝后裔，据说是多尔衮后裔名叫爱新觉罗·州棠，以皇帝身份自居，出入穿帝服。最近又在网上看到吉林某地一个自称是乾隆七世孙的叫爱新觉罗·恒绍的家伙，在吉林也以皇帝身份着帝服，进行祭祀活动。 这些人连起码的礼仪都抛到九霄云外去了，只是为了出名。这在古代属于僭越与僭礼，属于犯上作乱。 僭就是假！越就是越过！ 我们每个人都有炫耀祖上的功绩的荣耀感。在鲁迅的《阿Q正传》里，已经穷的没有住处的阿Q，还要炫耀自己祖上的功绩。玄宗耀祖没有什么过错，但是以上这些人，错就错在鄙视礼仪。在这里我们暂且不说清朝已经灭亡一百多年了，后世的朝代是否准许他们以这样的方式进行祭祖。我们仅仅就他们的身份来说，他们有没有资格穿帝服？ 那位叫州棠的家伙，说自己是多尔衮的后裔，仅仅就这一点，他就没资格穿帝服！先不要说大家读没读过《清史稿》，懂不懂历史常识，但我们知道多尔衮后来是被扒了坟墓的，在封建社会，没有特别超越礼制的人是不会被扒坟的，一旦被皇帝下令扒坟的子孙后代是很难进入皇家正统的，连废太子都要被圈入高墙，何况已经被扒坟的多尔衮呢？再者，多尔衮还不是皇家五服之内的，也就是说州棠早已属于平民阶层了，一个平民以皇帝身份，穿帝服出入，这在古代就已经属于僭越。 穿明黄色就属于僭越 我们再以吉林这位也以帝位身份祭祖，身份符合礼仪吗？乾隆七世孙，按照礼仪，这家伙也超过五服，而且他是不是这条支脉的嫡长子，而且七世都是嫡长子，也就是说他们是不是一直是嫡长孙？很显然，他不是！ 僭越礼制的祭祖 是啊，溥仪是退位了，既是祭祖，也轮不到乾隆一个远的不能再远的七世孙来祭祖。轮也轮到溥仪的后代来祭祖，大家知道，溥仪没有后代，按照礼仪，溥仪指定的人就是自己的后代，如果溥仪没有指定，那就是溥仪兄弟们辈中子侄们中寻找继承人。那就是溥仪的兄弟溥杰的孩子们，话说回来，既是溥仪兄弟们的孩子都是女子，也应是溥仪的堂兄弟的孩子们，怎么可能轮到七世孙？ 这就是他们二人家庭讨厌的所在，无视礼仪，无视王朝的灭亡，逆天下之势而为，所以让人讨厌。 古人云：德配位，顺天而为。德不配位，天灾迎门。很有意思的是，香港的州棠，就属于僭越，由于他德不配位，结果是他的孩子得的病是唐氏病。 僭越后果得了唐氏病相关参考
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