清朝皇族后裔穿帝服为什么让人讨厌

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清朝皇族后裔穿帝服为什么让人讨厌

清朝皇族后裔穿帝服为什么让人讨厌? 前段时间在网上看到居住在香港的清朝后裔,据说是多尔衮后裔名叫爱新觉罗·州棠,以皇帝身份自居,出入穿帝服。最近又在网上看到吉林某地一个自称是乾隆七世孙的叫爱新觉罗·恒绍的家伙,在吉林也以皇帝身份着帝服,进行祭祀活动。 这些人连起码的礼仪都抛到九霄云外去了,只是为了出名。这在古代属于僭越与僭礼,属于犯上作乱。 僭就是假!越就是越过! 我们每个人都有炫耀祖上的功绩的荣耀感。在鲁迅的《阿Q正传》里,已经穷的没有住处的阿Q,还要炫耀自己祖上的功绩。玄宗耀祖没有什么过错,但是以上这些人,错就错在鄙视礼仪。在这里我们暂且不说清朝已经灭亡一百多年了,后世的朝代是否准许他们以这样的方式进行祭祖。我们仅仅就他们的身份来说,他们有没有资格穿帝服? 那位叫州棠的家伙,说自己是多尔衮的后裔,仅仅就这一点,他就没资格穿帝服!先不要说大家读没读过《清史稿》,懂不懂历史常识,但我们知道多尔衮后来是被扒了坟墓的,在封建社会,没有特别超越礼制的人是不会被扒坟的,一旦被皇帝下令扒坟的子孙后代是很难进入皇家正统的,连废太子都要被圈入高墙,何况已经被扒坟的多尔衮呢?再者,多尔衮还不是皇家五服之内的,也就是说州棠早已属于平民阶层了,一个平民以皇帝身份,穿帝服出入,这在古代就已经属于僭越。 穿明黄色就属于僭越 我们再以吉林这位也以帝位身份祭祖,身份符合礼仪吗?乾隆七世孙,按照礼仪,这家伙也超过五服,而且他是不是这条支脉的嫡长子,而且七世都是嫡长子,也就是说他们是不是一直是嫡长孙?很显然,他不是! 僭越礼制的祭祖 是啊,溥仪是退位了,既是祭祖,也轮不到乾隆一个远的不能再远的七世孙来祭祖。轮也轮到溥仪的后代来祭祖,大家知道,溥仪没有后代,按照礼仪,溥仪指定的人就是自己的后代,如果溥仪没有指定,那就是溥仪兄弟们辈中子侄们中寻找继承人。那就是溥仪的兄弟溥杰的孩子们,话说回来,既是溥仪兄弟们的孩子都是女子,也应是溥仪的堂兄弟的孩子们,怎么可能轮到七世孙? 这就是他们二人家庭讨厌的所在,无视礼仪,无视王朝的灭亡,逆天下之势而为,所以让人讨厌。 古人云:德配位,顺天而为。德不配位,天灾迎门。很有意思的是,香港的州棠,就属于僭越,由于他德不配位,结果是他的孩子得的病是唐氏病。 僭越后果得了唐氏病

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