这个民族仍然在使用

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这个民族仍然在使用

中华文明上下五千年,其蕴含的文化精粹不计其数。从仓颉造字以来,文字一直都是中华文明传承的重要命脉。但西方人却认为中华文明的传承历史只有四千年左右,并没有我们认为的五千年之悠久。他们觉得文字的出现才是一个国家文明起源的重要证据之一,所以他们对我们的文化和文明就产生了误区。 「 ”甲骨文”是目前被发现并一致认可的最早、最难懂的古老文字,当然在甲骨文之前到底还有没有文字的出现,还尚待发掘与考证,这种文字距今已有3700多年的历史。人类学家克莱德克拉克洪(Clyde Kluckhohn)提出了三个对于文明产生的硬性标准: 第一、文字与语言的形成; 第二、城市的发展与建设; 第三、礼仪的形成与标志性礼仪建筑。 能够拥有以上3个条件中的任意2个,就可以被认定一个文明的诞生。因此在西方人的认知中,我国3700多年前出现的古老文字「 ”甲骨文”,才算中华文明产生的具体时间。但是我国的众多史学界专家们却不以为然,纷纷表不认同这种滑稽的观点。因为甲骨文最初的形成并不代表着中华汉字产生的开始,也不能确定甲骨文就是最早产生的汉字体系,只不过甲骨文的传承时间已经代表了这种文字在当时已经非常成熟,而且还得到了大量普及应用,随意为什么要把成熟的文字体系当成中华文明最早的原始文字呢?这有些不合常理。 下来我们就来拿出一系列有力的证据,来推翻西方人认知的中华文明上下四千年的错误解读。 据《万姓统谱·卷五十二》:记载,「 ”上古仓颉,南乐吴村人,生而齐圣,有四目,观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政,乃轩辕黄帝之史官也”。 《明一统治·人物上古》亦记载:「 ”仓颉,南乐吴村人,生而齐圣,有四目,观鸟迹虫文始制文字以代结绳之政,乃轩辕黄帝之史官也”。 从上面的古籍记载就可以看出,仓颉是轩辕黄帝的史官,皇帝距今已有4600多年的历史了。后来我国史学家们又发现了出现更早的「 ”良渚文化”。良渚文化是中国新石器晚期的一支著名分布在古越族定居的长江下游太湖流域地区的古人类。良渚文化的时间大概是在公元前3300年到公元前2200年,大概存在约1000年左右。距今约5300年,它也是人类早期文化遗址之一,但在文字系统里,依旧得不到西方学者的认可。 这是为什么呢?因为西方人认为那些以图案和符号用来交流的文字并不能算是真正的文字体系。那么,我想请问你们西方的语言难道不是从图案与符号繁衍出来的吗?这可就有点过分了。我们都知道每个国家每个地区最早出现的文字都不一样,有的可能已经形成文字的模样,有的可能以另外一种方式来表达。 就比如科幻片《降临》中的一样,人类在与外星人交谈的时候,外星人写出的文字就可能是一种线性表达方式,一条直线不同的变化就代表着一句话,难道文字就一定要是现在这般模样吗?只能说现在的主流文字是大家容易掌握和接受的,不表示没有比现代文字更高级的表达方式。 到目前为止很多古文字都没有被完全破译,因为我们不知道它到底是一个符号就代表一个字,或是一个符号就代表了一句话。后来专家们从「 ”三星堆遗址”出土的文物中,找到了距今约5000年的古蜀国古文字! 1929年,一位名叫燕道诚的四川农民在淘沟,发现了一个白白的东西,刨开一看,竟然是玉器,一位名叫董笃宜的英国传教士听到了这个消息,立马让当地驻军帮忙宣传和保护这个地方。直到20世纪50年代,考古工作者又恢复了三星堆的考古工作,一直挖了几十年,令人惊讶且庞大的古「 ”三星堆遗址”终于出现在世人眼前,这一发现完全推翻了西方学者的认知。 后来专家在这些文物中找到了7个神秘的古文字,并根据现有文字的对比,发现这些古文字竟然和我国彝族人的文字有些相似,于是经过大量走访和证实专家们破译了着七个古文字。中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与文字起源有关的出土资料。贾湖刻符经碳14物理测定,距今约7762年(±128年)历史。 目前现有的文字的演变顺序是:甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。而汉字的起源说又分为:结绳说、八卦说、仓颉造字说、刻契说、刻画说、图画说。 所以,我国目前发现的最早的文字最少在我国已有六千多年的历史,这并不代表我们的文明就是从那个时候开始的。至于西方学者对我们中华文明的看法,我们仍保留意见,毕竟我们才是中华民族。 参考资料:《三星堆文化研究的回顾与展望》《三星堆遗址简介》

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