对于舜帝继位，《竹书纪年》说夺权，《史记》说受禅，哪个更真实

Posted 2022-12-29 纪年

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对于舜帝继位，《竹书纪年》说夺权，《史记》说受禅，哪个更真实

作者：叶之秋读书对于舜即位，《竹书纪年》写舜囚尧，而《史记》写禅让，哪个更真实？其实，《史记》记载的禅让，与《竹书纪年》记载的舜帝囚禁尧帝，武力夺权，其实是一件事情的两个面。哪个更真实？横看成岭侧成峰，综合起来，才可能是真实。我们都知道，司马迁的写《史记》的态度很认真，不过，在有些地方，司马迁的记载也很可疑。比如许多英雄人物私下的言论，甚至是心里话，司马迁是怎么知道得？说一千，道一万，「 ”想当然耳我！” 比如说，对于汉武帝、卫青、霍去病三人，明明是本朝人士，偏偏司马迁写起来极为含混，尤其是对于卫青、霍去病的功绩，几乎都是一笔带过，或者用他人奏章表述。而对于像李广这样的人物，司马迁则毫不吝惜笔墨，大写特写李广如何屡败屡战，身先士卒。实际上，因为司马迁的个人原因，司马迁在描写到刘家皇帝以及外戚时，多少都带着鄙视与仇恨。当写到一些失败的英雄时，比如项羽、李广，司马迁就好感大发，有时候甚至要跳出来大发感慨。当然，司马迁在多数时候还是非常客观的。这个客观中，包括「 ”为尊者讳！”就是只要是地位崇高的人，即便犯了邪错误，我们也要尽量包容，尽量往好的地方讲。在《史记·五帝本纪》中，也记载了尧舜之间一段往事：于是尧妻之二女，观其德于二女。舜饬下二女于妫汭，如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。乃遍入百官，百官时序。宾于四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰：「 ”女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”舜让于德不怿。正月上日，舜受终于文祖。这段故事是说，尧帝因为自己的儿子丹朱不贤，不想将帝位传给他。于是他四处考察贤德之人，终于发现了舜帝。为了考察舜帝，尧帝特意将两个女儿下嫁，然后让舜帝执政一方。结果，舜帝果然很有才华，治理能力超群。经过数年考核，最终尧帝认定舜帝就是最合适的继承人，于是公开将帝位相让。《竹书纪年》中，一共有四处地方讲到了尧帝与舜帝的关系：「 ”昔尧德衰，为舜所囚也。”「 ”舜囚尧于平阳，取之帝位。”「 ”舜放尧于平阳。”「 ”舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。” 按照这本书记载，尧帝并非主观上禅让帝位，而是因为舜帝逼迫，掌握了大权，于是被迫退位。舜帝对于尧帝非常警惕，将其囚禁在平阳，并且将尧帝之子丹朱也囚禁，还让两父子终身不得相见。两段记载中其实除了主观意愿上有所不同，其实没有本质的冲突。至少在《竹书纪年》中并没有否定尧帝将女儿并且是俩女儿嫁给舜帝的事情。我们综合来看，真相极有可能是，尧帝年老，舜帝崛起。为了安抚这个年轻的部落首领——我们知道，当时的社会还处于部落联盟时期。最强部落并不是固定的，因此，部落联盟盟主也就是天子，也不是固定的——尧帝先后将两个女儿嫁给舜帝，可见，尧帝为了得到舜帝拥护作出了多大努力。可是，尧帝没有想到，舜帝并没有安于现状，反倒趁势崛起，最终逼迫尧帝退位，自行接掌天子大权。就连大舅子丹朱也被他镇压。事实上，这类桥段在历史上屡见不鲜。比如曹丕之于汉献帝。比如隋文帝杨坚对付北周小皇帝，比如宋太祖赵匡胤陈桥兵变，收拾后周小皇帝…… 难怪曹丕之接受汉献帝禅让时慨叹：舜禹禅事，我今知矣！