《史记》赏析 庆父哀姜乱国的下场乃咎由自取
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《史记》赏析 庆父哀姜乱国的下场乃咎由自取
庆父为鲁庄公之弟，哀姜为鲁庄公之妻，两人本为叔嫂关系。然而这对叔嫂真可谓与众不同，他们竟然超越伦常，做起令人不齿之事，不仅如此，两人还干预鲁国政务，从而导致鲁庄公死后，鲁国上演了一幕幕争权夺位的悲剧。 先是季友（鲁庄公之三弟）鸩杀叔牙（鲁庄公之二弟），立鲁庄公之子斑为鲁君；接着是庆父杀死鲁公子斑立庄公之子开为鲁尽公；哀姜与庆父谋划杀死尽公立庆父为君。就这样，鲁国陷入了争权夺位的腥风血雨之中。 二人的倒行逆施最终得到了应有的惩罚。庆父恐惧，投奔莒国，后来自杀；哀姜恐惧，投奔邾国，最后被其兄齐桓公杀死。 从庆父哀姜之事不难得出这个结论：多行不义必自毙，乱国之人，罪有应得。相关参考
在中国历史上阉宦最为严重的当属东汉和唐朝，尤其是唐朝，到了唐朝后期，这些宦官已经可以任意废立最为最高统治者的大唐皇帝，唐朝的亲王看到他们甚至要站在路边行礼，天可汗的子孙竟然沦落到这步田地。明朝的宦官是
晋文公重耳的称霸进程能够说是历尽艰险，先是骊姬乱晋被迫带着赵衰、狐偃咎犯（是文公的舅父）、贾佗、先轸、魏武子等人出逃，在翟国，又碰到宦者勃半路截杀、到卫国被卫文公拒之门外、向乡间人乞讨被赠予土块、投齐
郑庄公寤生出生时因母亲难产而不受待见，长大后，他继续了郑国的国君之位，面临母亲的偏幸和弟弟的骄横，他接纳了欲擒故纵之计，最后一举覆灭段的势力，让本身的君位加倍稳定。为今后的实现小霸打下了根蒂。古代刽子
陆贾是一名说客，以舌粲莲花为生存之本，但与别人分歧的是，他可以正确估量本身的实力，能做到的就去做，例如游说南越王向汉朝称臣；不克做到的就避其锋芒，例如阻止诸吕称王一事。固然他有如许的聪明，然则实际是无
陆贾是一名说客，以舌粲莲花为生存之本，但与别人分歧的是，他可以正确估量本身的实力，能做到的就去做，例如游说南越王向汉朝称臣；不克做到的就避其锋芒，例如阻止诸吕称王一事。固然他有如许的聪明，然则实际是无
李斯对于本身的地位有对照清醒的熟悉，身居相位，一人之下，万人之上。给他带来荣耀的同时，他也起头为本身的将来担忧。如他所言：“唉，我曾听荀卿说过：‘富贵权势不宜享受得太甚分。’我李斯原不外是个上蔡平民，
李斯对于本身的地位有对照清醒的熟悉，身居相位，一人之下，万人之上。给他带来荣耀的同时，他也起头为本身的将来担忧。如他所言：“唉，我曾听荀卿说过：‘富贵权势不宜享受得太甚分。’我李斯原不外是个上蔡平民，
《史记》在我国历史上的作用有多重要，这个不言而喻了吧，在上一篇《现在能看到《史记》，除了感谢司马迁，还要感谢一个人！》的文章中，有人这样评价史记：他认为司马迁罪有应得，咎由自取，他认为《太史公》前半部
导读：《三国演义》大结局是“三国归晋”，征战半个多世纪的魏、蜀、吴相继告亡。表面上看三国似乎悉数谢幕，但实际上却是迥然不同的下场，这迥然不同的下场给出的是历史的不同答案，其中包括着咎由自取的真亡与假亡
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