历史上有名的临津古渡，隋炀帝西巡，便由此渡过黄河

Posted 2022-12-29 河水

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历史上有名的临津古渡，隋炀帝西巡，便由此渡过黄河

自古以来，能作为地名，写入《水经注》的，不是名山，就是名水。临津渡，就是被写入《水经注》的著名渡口。早在北魏时，郦道白马纷踏而来，登山临水，面对如此美景，以「 ”河水又东，临津溪水注之。水自南山，北经临津城西，而北流注于河。”描写临津景色。临津在其旁，黄河之水，滚滚而来，这就是诗歌中常见的临津渡。一、临津古渡临津渡，它是古丝绸之路青海道和唐蕃古道的必经之路，始于汉代、繁荣于唐宋时期。千百年来，作为古道要津，临津渡不仅连接着甘青两地的交通地理，更见证着两地文化交流、经济繁荣、民族团结。临津渡是黄河上游一个非常古老有名的渡口，也称黄河上渡、官亭渡、积石渡，位于今甘肃省积石山县大河家镇大河村，存有遗址。隋炀帝西巡，便是由此渡过黄河的。历史上有许多使者商队或军队，都是由临津渡河，进入青海境内，以官亭为首站。起初由此经允吾入令居，再分赴河西或湟中；后则取道古鄯、柴沟、峡门经乐都至西宁。临津古渡遗址历史上东晋高僧法显、南宋时僧人法勇，北魏时比丘惠生及宋云、隋炀帝，及唐高僧道宣等，都曾先后取道于此，或往西域、或往印度(经西藏)，「 ”临津古渡”成为了丝绸之路南道的要津。临津古渡，是唐蕃古道上最重要的古渡口，也是青藏高原与黄土高原的交汇处。独特的自然风貌和重要的地理位置以及多民族的融合，让多元文化在这里孕育和发展，保安腰刀、彩陶文化也从这里走向世界。正如当地流传的花儿所唱：「 ”大河家里街道牛拉车，车拉了搭桥的板了；你把阿哥的心拉热，拉热者你不管了。”道出了临津古渡口的交通状况，也揭露了古丝绸之路上古渡口的繁忙景象。临津古渡遗址在渡口附近，唐设积石军，金、元设积石州，明设积石关。明朝在渡口上设官船2只，水夫20名。清代改为民渡，置官船1只，一直沿至中华民国。1949年8月王震大军附62军从此渡过黄河，挺进青海。1957年，临夏县人民政府拔款1.5万元，打制可载人畜摆渡的船1只。1965年临夏州投资3万元，打制可载渡小型机动车辆的船1只。1969年又更新船只，改进维修渡口设施。1979年临夏州拔款5万元，打制载重16吨渡船一只，一次可载2辆中型汽车或100人渡河。1981年临夏州拔款5.14万元，两岸各建停车场一处，挡水墙两处，改造码头127米。 1985年11月28日，中央和甘肃省共同投资450万元，在临津古渡口开工建设大河家黄河大桥。大桥由甘肃省交通规划设计院设计，甘肃省公路工程公司施工。为甘肃省「 ”七五”期间重点工程。大桥为予应力混凝土「 ”T”型钢构桥，上部构造为35.56米+90米+35.56米予应力混凝土「 ”T”型钢构，下部构造为钢筋混凝土箱型墩台、沉井基础。主跨90米，全长161.22米，桥面净宽为净7+2×1米人行道。设计洪水频率1/100，设计荷载为汽～20，挂～100。施工中成功地采用挂篮悬臂浇涛工艺，为全国首例。1988年11月15日竣工通车。大桥如一道彩虹横跨在黄河上，古老的临津渡结束了靠船摆渡的历史，天堑变为通途。诗人柯一的《临津古渡》一诗咏这件事曰：「 ”黄河东流去，浊浪排空来；临津古渡口，今朝绘彩虹。两省三县客，往来如穿梭；各奔致富路，共谱团结曲。” 二、历史上的临津「 ”临津”一名最早见于《水经·河水注》：「 ”河水又东，临津溪水注之。水自南山，北经临津城西，而北流注于河。河水又东，经临津城北，白土城南……城在大河之北，为缘河津渡之处”。这里古代叫临津，即临近（黄河）渡口的意思。由于渡口位置重要，后来在渡口所在的黄河两岸都建了城，河北岸在晋永宁中建白土城，河南岸前凉张轨置临津县，建临津城。临津自古就是「 ”缘河津渡之处”。早在汉神爵二年（公元前60年）这里设置了今县境第一个县级建置河关县。这里自秦汉以来就是今甘肃和青海间的重要渡口和交通要隘。到了隋代，因临津地处与吐谷浑的前沿地区，遂建临津关。杨守敬《隋书地理志考证》说：「 ”积石关在唐述山西50里，唐置积石军于此”。显然隋代在这里设置了出入关津的关官。《读史方舆纪要》载「 ”临津城在（河）州西北百二十里”、「 ”黄河上渡、直（河）州西北百二十里之积石关，路通西宁，谓之积石渡”。隋大业五年（609年）初，炀帝为了消灭突厥和吐谷浑，统一华夏，带后妃、侍从和40万大军御驾亲征，浩浩荡荡从长安出发，经陇西、狄道、河州，从临津渡渡过黄河到西平（今西宁），吐谷浑部落十余万人降隋。再越大斗拔谷山口（今甘肃民乐县扁都口）至张掖，结束张掖的活动后原路返回，从临津渡过黄河回长安，并命刘权率军镇守河源郡积石镇（今积石山县大河家）。从此，「 ”临津”之名闻于华夏。三、临津关临津关，又名积石关，是因为它倚靠积石山，北临黄河水而成。黄河至此，将石岩分裂切割，山势陡峭，鬼斧神工，十分惊险。《河州志》中记载其地形，「 ”两山如削，河流其中，西临蕃界，险如金城，实系要地。”因此，在这儿，隋朝设置雄关，以为防守。可是之后，这里仍是刀光剑影，战鼓闻声，硝烟弥漫，从未断绝过。贞观年间，一代名将李靖北伐匈奴，带领大唐将领，刀光曜日，曾策马此地，建成积石军城。宋元在此，设立州城。到了明初，朱元璋一统南方后，特命大将邓愈，率军西来，兵戈闪光，军锋无前，连下洮山、岷山、河州，设二十四关，并沿山设置烽隧。至今，积石关南山峰，仍有一村名大墩，即为当时设置墩堡之地。积石关，位居当时的二十四关之首。因此，有诗人当年来此，面对此关，写诗赞颂曰：「 ”地险天成第一关，嶷然积石出群山。”写尽它的凶险万端。山为水骨，水为山魂。积石关的雄险，积石山的峭陡，都是因为有黄河之水，天边而来，流经此处，汹涌澎湃。在这里，刘禹锡一身青衣，面对浩荡之水，惊诧在黄河的奔流万里，雄壮气势中写道：「 ”谁开黄河源，流出混沌河？积雨飞作雪，惊龙喷为波”在他的眼中，河水东来，一曲九折，白如飞雪，清亮洁净。水虽清，已具浩浩气势，凛然不可阻挡。元代诗人杨仲弘，则更写出其分割山川的雄浑道：「 ”禹功疏凿过殷勤，宇内山川自此分。”黄河之水，到了这儿，分割天地，断开山川。元朝之后，天下再次一统。到了永乐大帝时，天下太平，一片安康，著名的大文人解缙漫游到此，挥笔写道：「 ”积石唐家节度城，吐蕃羌帽帐纵横，而今河水清无底，时有游人月下行。”言外之意，隋唐战争，已经一去不返；宋元硝烟，也已经散尽。大明盛世，万物阜盛。这儿更是一片歌声，一片羌笛，一片欢笑。明朝以前，积石关叫临津关。这个关口是前凉张轨所置，隋、唐、宋、元均称之为临津关。通常派把总一名，兵五十名，长期守卫，至到清末，关防始终不懈。临津关自设关之日起，就筑有依山傍河、扼控咽喉的宏伟关门。到了明、清二朝，临津关已成为西锤重镇河州所辖二十四关中的第一大关。岁月如梭，人世沧桑，昔日的临津关在无数次狼烟烽火、战乱灾荒的浩劫下早已荡然无存，只有险峻深邃的积石峡仍作为甘青两省的一道门户，巍然屹立，扼控着黄河。四、临津古渡口的意义临津古渡口见证了千百年来黄河古渡口两岸的文化、社会、经济的繁荣。渡口沟通了北方游牧文化和中原农耕文化，连接着甘肃、青海、新疆、西藏，乃至更远的中南亚地区，成就了大河家的繁荣。北宋熙宁年间，大河家古渡边设有茶马互市的榷场，各族人民和平贸易，明清时期，商贩们从兰州、四川、陕西等地运回丝绸、布匹在大河家销售。民国时期，在大河家经营棉布、杂货的「 ”永盛茂”、「 ”兴盛福”、「 ”全盛祥”商号在当地皆颇有名气。时至今日，在大河家最兴盛的保安腰刀制作、从这里出土并名扬天下的彩陶、千百年来传唱的花儿，无不让古渡口和大河家散发着无尽的光辉…… 黄河在这里呈巨大的「 ”S”型流过，这是黄河第二次流入甘肃，黄河充当了甘肃与青海的分界线，黄河将青藏高原与黄土高原从这里劈开，因此古渡口的重要性不言而喻。临津古渡自秦汉以来就是重要渡口和交通要隘，到唐宋时期最为繁盛，后至明清以及近代，一直是黄河上游的重要渡口。西进新疆，南入西藏，成为远上黄河、横跨甘青的著名古渡之一。张骞两次出使西域，都是在临津古渡渡过黄河入湟中，进入西域，往返路都经河州（今临夏）。汉武帝开通丝绸之路后，临津古渡最终成为丝绸之路南道的必经之地。站在铁桥上，已经看不见隋炀帝西征出临津关时浩浩荡荡的四十万大军的踪影，我们只能翻出史书，从书中感觉隋军耀武扬威、首尾绵延数百里的强大阵容；听不到古代大家的慷慨陈词，只能轻声哼吟着；望不到素衣僧侣西方求学的身影，只能在脑中想象着夕阳下一身素衣的僧人越走越远......