为什么在朱元璋看来必须去死

Posted 2022-12-29 商业

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为什么在朱元璋看来必须去死

在很多流传的野史中都曾提到，明初的著名富商沈万三被太祖爷下令处死。关于这段内容的真实程度，后世一直都有争论。但民间流传的沈万三故事本身，也足以反应明朝时期的经济政策。无论沈万三的原型究竟是谁，都不妨碍他在朱元璋看来必须去死！关于沈万三惨死的故事，全过程看来让人觉得非常虐心：传说朱元璋在坐稳江山后，想要修筑长城防御蒙古残余势力反扑，但苦于国库空虚而缺乏费用。于是命江南第一富商沈万三捐资相助。后者自知不能讨价还价，就捐助了2/3的建筑成本。之后，朱元璋又大举重修南京城，让沈万三负责摊派所有费用的1/3。结果，沈万三不但应了下来，还主动捐资犒赏三军。最终，沈万三还是因这些举动而被皇帝忌惮，险些因此人头落地。后来总算在旁人劝说下，侥幸免死而被流放云南...... 传说中的沈万三被江南当地人称为聚宝盆这些故事的内容，自然不可能集中发生在一个人身上。因为从目前发现的史料来看，当时并没有这样一个商人能够富可敌国。但广大商业阶层的生活处境却非常艰难。在元朝时期，主要市镇的商业都很繁荣。富庶的大商人控制了城市经济命脉，而蒙元贵族和官员也的确很喜欢让商人帮自己处理周边工作，有的时候甚至参与到国家大事中来。像故事中的沈万三那样，商人们经常捐资或替朝廷筹集某项活动的专款。作为回馈，商人们可以获得特定区域内的包税权、某项行业的垄断经营权，甚至在海外贸易线路上担任外交使节。朱元璋的得势意味着繁华商业的迅速凋敝但到了洪武初年，朱元璋开始在江南地区开战打压商人阶层。宁可让没有田地的编户民去开垦收成很低的荒地，也不让他们有机会从事商业活动。1391年时，明朝又重申了自己的反商业政策。任何未经允许就经商的人，都可以被按律治罪。此外，朱元璋还用很多硬性规定打压商人。比如下令农民可以穿绸纱，但商人却只能穿绢布。这就是要在阶层认定方面，把商人打到社会底层。当然，朱元璋虽然仇视和打压商人基层，但同样意识到商业活动对社会日常运转有不可或缺作用。通过元朝的经验终结，明朝人也清楚自己在农业社会获取的大量财富，只能通过发展商业手段来加以巩固。否则不用说开疆拓土，连基本的军政开销都难以维持。但朱元璋所理解的商业活动，并不是今人理念上的市场经济，也不是宋朝时的强政府干预模式。按照他的伟大设计，明朝国内的商业活动将全部由官府按计划操办。明朝的商业活动将完全由朝廷把控因此，明朝首先是实行各领域的专卖，达成对大宗高利润商品的垄断性经营。其次，再由朝廷统一规定其他商品价格。当时的各州府县的兵马司，就会同时兼任市司，负责对本地市场进行价格指导与规范。为了强化对市场的控制，明朝也对作为买卖中间人的「 ”牙行”进行史无前例的压制。比如规定对那些充当牙人者，必须有家产作为担保，获得官府颁发的执业牌照。牙人买卖货物也只能以官府规定的价格进行，如果发现成交价与核价不一致，可以马上判定为盗窃罪。无论当事人是涨价出售还是挥泪甩卖，都要受到杖80的刑罚。最后，朱元璋还特地在南京城外为外地商人修建房屋，让商人避开牙行直接缴纳商税。明朝的地方军事部门会兼职管理市场哪怕对于商人自己如何经商，朱元璋也试图全都管起来。早在明朝只是地方强藩的混战时期，朱元璋就曾大力推广「 ”职业教育”。除了儒学生要读四书五经，农民、手工业者和商人也要学习国家审定的技能培训教材。至于其他削弱商品经济的手段，就是强调以物易物而缩减货币流通领域的空间。于是，到了洪武时代的后期，明朝每年可以征收粮食3200万石，达到元朝末年的2倍以上。考虑到元朝末年的各类瘟疫与战乱，这种和平时期的自然恢复并不代表是有多大成就。反观货币类税收，就比元朝时大为降低。一直到下个世纪的1480年左右，整个明朝的财政收入也仅在1300万两白银左右。这笔「 ”微薄”的收入，无疑对于维持巨大大帝国时会捉襟见肘。明朝的士大夫官员自己也是受害者朱元璋式经济的另一个典型特征，就是由抛弃市场机制而造成的价格扭曲。表现在朝廷自己的运营维持方面，就是官员的工资水平低的吓人。乃至于俸禄一旦货币化，大小官员都很难养活自己的家庭。至于被很多不明所以者所吹嘘的低商业税率，则是因为明朝本身的商业总量和利润都非常低下。由于不正常的硬性价格规定，农民除了口粮和实物税外，便不再有继续生产的积极性。相应的，商人也鲜有利润可言。如果商业税率不低，那么根本没多少人有能力予以缴纳。朱元璋期望尽可能多的提高农业人口比例但朱元璋对于计划性商业的坚持，远远超过利用商业来获取必要财富的欲望。他认为只有把商业完全管起来，才能最大限度的让产能都局限在基本衣食方面，从而保证皇权稳定。仅从这一点来看，无论有多少个沈万三给他捐了多少银子，结局都不会太过好看。