树欲静而风不止,下一句流传了2000多年,背后的故事令人心酸
Posted 孔子
篇首语:你应该小心一切假知识,它比无知更危险。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了树欲静而风不止,下一句流传了2000多年,背后的故事令人心酸相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
树欲静而风不止,下一句流传了2000多年,背后的故事令人心酸
品读历史,解读优秀家庭文化。 要说中国最早的传承「 ”孝”义的大师,不得不提到至圣先师孔老夫子。孔子为代表的儒家学派,对「 ”孝”是如何理解的呢? 有一次,孔子周游齐国路上遇见皋鱼,见他在路旁哭泣,神情悲痛,下车询问他原因。 原文: 皋鱼曰:「 ”年少时为了学习,周游诸侯国,没有把照顾亲人放在首位。这是过失之一;我的志向崇高,不去侍奉庸君,到头来事业无成。这是过失之二;和朋友交情深厚,却因为小事断绝联系。这是过失之三。树欲静而风不止﹐子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;去而不可见者,亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。 这件事发生在春秋,齐国孝子皋鱼和孔子。据记载皋鱼从小勤奋好学,后成为齐国君主的得力大臣,但也因此耽误了侍奉父母的大好时光。 最后投水自尽,表达对父母的忏悔。 皋鱼和孔子忏悔中,留下了一句后世流传很广的话「 ”树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。 最早记载于《孔子家语·卷二·致思第八》。意思是树想静止,风却不停的刮动枝叶;子女想赡养父母尽孝,父母却已离开人世。 这句话感叹时间流逝不等人,子女想要给长辈尽孝,却已经没有机会了。借这种比喻手法,传递了「 ”尽孝要趁早”的传统家庭观念。 古话说「 ”自古忠孝两难全”。 放在现代社会,这两类人都能找到真实案例。相比之下,因觉得自己不够孝顺而自尽忏悔的子女不多;后者为了权力、地位、金钱等因素伤害父母的子女会更多些。 「 ”孤寡老人”「 ”空巢老人”,成为了社会上一些家庭的写照。 其实,我们每个人心里都装着「 ”孝”的意识,只是很多人希望自己能混出个模样来,再到父母面前给他们提供更好的赡养。 但是,往往忽视了时间的无情。 在外打拼,父母打电话过来,我们报喜不报忧,父母也是如此,讲了半小时的电话,他们说的都是反复那几句,在外面要照顾好自己、天冷了不要图漂亮不加衣服、早上早起几分钟早饭一定要吃。 到了过年,风风火火的赶回去,发现明明才过一年,父母的两鬓竟长出些白发,光滑的脸蛋也生出深浅不一的皱纹。 这时候,父母最常说的,就是你能不能在家多待几天?明天想吃什么,我给你做?在外面过得怎么样?工作还顺利吗? 时光如白驹过隙。孝顺父母的日子也是过去了就不再有。 所以,子女尽孝,一定要趁着父母仍健在的日子里,从当下做起,从小事做起。相关参考
经过漫长的时间,我们的生活中充满了很多的俗语,这些都是古人们留下了的他们觉得很多有道理的话语,这些俗语都是他们从自己的为人处世、日常生活中的经验,总结成一句通俗易懂的话,一直流传,每一句俗语都有它本身
中国历史上曾经流传着很多霸气无比的口号,而这些口号的背后都是一段非常精彩的历史故事,它们流传千年,家喻户晓,让后人耳熟能详,今天小编就为大家找到了中国历史上最令人胆寒的三句口号,相信大部分人都听说过,
“十年河东转河西”的意思是比喻世事无常,盛衰都有各自的变化,实际上这句话后面还有一句,更加令人通俗易懂。这句话的典故来自春秋战国时期的秦国,秦国早期并不属于一个强国,而且地处偏远,一直被魏国所压制
都说「”色字头上一把刀”,其实还有下一句,就是「”石榴裙下命难逃”,后一句更具体,纵观中国历史,无数英雄好汉都栽在这句话上面。笔者今天就准备了几个例子给大家分享一下。1、吴王夫差春秋最后一个霸主,吴王
都说「”色字头上一把刀”,其实还有下一句,就是「”石榴裙下命难逃”,后一句更具体,纵观中国历史,无数英雄好汉都栽在这句话上面。笔者今天就准备了几个例子给大家分享一下。1、吴王夫差春秋最后一个霸主,吴王
“人不可貌相“说的是谁人不可貌相的下一句 “人不可貌相海水不可斗量”是中国人挂在嘴边的一句古语那么这句话里那个“不可貌相”的人是谁呢? 这个人复姓澹台名灭明不过他可不是武侠迷们熟悉的《萍踪侠影
1.求:介绍一处历史古迹历史文化福建历史悠久,原始社会就有人类活动,属于古越族的一支,被称为“东越”。战国时期,越国为楚兵所败;越国一些王族南逃至福建和浙江南部,其后裔与福建的闽族人融合,成为“闽越人
“十年河东转河西”的意思是比喻世事无常,盛衰都有各自的变化,实际上这句话后面还有一句,更加令人通俗易懂。这句话的典故来自春秋战国时期的秦国,秦国早期并不属于一个强国,而且地处偏远,一直被魏国所压制。谁
本站网:小编整理了一些关于“张飞穿针歇后语下一句,一是粗中有细(一是大眼瞪小眼)”的详细内容,方便你详细了解!因为《三国演义》,说起张飞首先浮现在大家脑海中的,就是豹头环眼、燕颔虎须的黑脸形象。其实在
谁知到房谋杜断这个典故的来历唐太宗对房玄龄十分信任,把用人大权完全交给他。房玄龄根据唐太宗“量才授职”、“任官惟贤”、“务省官员”的原则,对所有中央官员重新进行了审核优选,最后只留下精干人员共460员