贵族还是普通人
Posted 身份
篇首语:山涧的泉水经过一路曲折,才唱出一支美妙的歌。本文由小常识网(cha138.com)小编为大家整理,主要介绍了贵族还是普通人相关的知识,希望对你有一定的参考价值。
贵族还是普通人
晚期楚国的春申君黄歇,作为「 ”战国四君子”之一,是楚国政坛上的一位非常重要的人物。 然而,与另外三位君子不同,春申君的身世模糊不清,学界一直对此有不同的说法。 《史记》载:「 ”春申君者,楚人也,名歇,姓黄氏。游学博闻,事楚顷襄王。” 从这里我们能够得出的信息很有限,只知道春申君名为黄歇,是楚人,活动于楚顷襄王到楚考烈王时代。 目前学界关于春申君身份的争论,主要分为两派。一派认为春申君名为黄歇,应该是黄国的后代,这派观点在较长的时间里占据着主导地位。 陈直《史记新证》中就认为:「 ”春申君疑为黄国之后,《左转》所谓‘汉阳诸姬,楚实尽之。’灭国以后归于楚,故称为楚人。” 黄德馨编著《楚国史话》也说:「 ”黄歇的生年历史无记载,他可能是被楚灭亡了的黄国的后裔,以国为姓。” 另有张兴杰发表的《公子乎?士人乎?——春申君身份新论》一文,直接从《史记》得出结论: 「 ”由《史记》本传可知,春申君不是王公贵族之子,他与楚国的王室没有任何血亲,姻亲关系,他的前辈家族没有任何人在楚国或其他国家担任高官、享受厚禄。” 这一观点至少具有两大漏洞。 其一,战国四君子的说法,可以追溯到西汉贾谊的《过秦论》:「 ”当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。”可见西汉时期便有将这四人并称的习惯了。既是并称,这四人必然有较多的共同之处,其他三位无不是各自国家的王族成员,那么为何春申君单单是例外呢? 其二,楚国的贵族政治,相比于其他国家来说,尤为顽固,尤其是到了晚期,更是愈演愈烈。如春申君这般与王室毫无姻缘关系的「 ”庶人”,难道仅凭「 ”游学博闻”,就可得到重用吗? 魏昌在《春申君黄歇与楚国晚期政治》中解释道: 黄国「 ”被灭后一直臣属于楚,并成为楚国古老的贵族。楚国晚期,黄歇先为左徒,后任相、封君,执掌楚国军政大权,与这一名门望族地位是分不开的。” 然而,黄国作为被楚灭掉的国家,其后裔的地位能有多高呢?「 ”任左徒、相、封君、掌军政大权”这一系列的活动,仅凭一个黄国后裔的身份,是可以做到的吗?魏昌的解释,显然不能令人信服。 因此,则有另有一派的观点认为,春申君应是楚国王族的后裔。 如钱穆《先秦诸子系年》中便写道: 余考《史记》载春申事,不足信者颇有之。韩非书以春申为楚庄王弟,与《史记》绝不同。韩非亲与春申同时,其言当可信。 如屈原以楚宗姓,为怀王左徒之列,春申以游学博闻事顷襄王,为左徒,盖不以游士跻要职。如信陵平原孟尝皆贵戚,知春申正亦为王弟当朝。 钱穆还考证了韩非所说的楚庄王,即为楚顷襄王。并且举了申包胥的例子,作为旁证: 「 ”申包胥《国策》作棼冐勃苏。棼冐即蚡冐,勃苏则包胥。盖楚武王兄蚡冐之后,食邑于申,因以为氏。然则黄歇犹申包胥之例,其先或封于黄耳。” 这里对于春申君是楚国王族的论证可以说相当充分了。 申包胥,就是当年伍子胥率领吴军攻入楚都后,在秦庭前大哭七天七夜,感动秦王,为楚国求得救兵的著名人物。 申包胥原本姓「 ”蚡冒”,是楚武王兄蚡冒的后代,因为被封到「 ”申”地,便以「 ”申”为氏。 而春申君黄歇,以「 ”黄”为氏,大概率有相似的原因。 其中所引用的韩非书云云,出自《韩非子·奸劫弑臣》一文,申包胥称「 ”棼冐勃苏”,则是《战国策》里的记载。 事实上,在《史记·游侠列传》中,便写道:「 ”近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒,皆因王者亲属……” 可见,司马迁虽然没有明确记载春申君的身份,但他或许也倾向于春申君是楚国王族的说法。 我们大概率可以认为春申君是楚国王族。那么他究竟是不是楚顷襄王的弟弟呢? 基于钱穆的研究,骆科强在《春申君的身份及其生年的大致推定》一文中,便得出结论:春申君确实是楚顷襄王的一个弟弟。 首先,《韩非子》的记载具有较高的真实性和可信性。 其次,《汉书·游侠列传》中直接称春申君为「 ”公子”,是一条有力的证据。 关于「 ”公子”,《礼记》、《诗经》等典籍,认为「 ”公子”泛指诸侯之子。 当然,骆科强还发现了一条具有决定性的证据: 根据《战国策》记载,门客朱英曾劝春申君代立为楚王。如果春申君没有王族血统,朱英怎么敢轻言「 ”代立”呢? 而在赵逵夫《「 ”左徒”新考》一文便指出,左徒是一种负责外交事务的官职,「 ”且任职者必须是楚国的宗室成员。而春申君恰恰担任过左徒的职位。 由此我们可知,关于春申君的身份,「 ”王族说”更加有信服力,也更能合理地解释春申君在楚国的一系列政治活动和影响力。 但是,春申君究竟是否为楚顷襄王之弟,还需要更深入的考证。 因为,支持这种说法的史料,目前仅有《韩非子》一种,并且其中也没有确切说明春申君与楚顷襄王是何种关系的兄弟。 笔者这里认为,春申君应是楚国王族或贵族的成员,至于具体是什么身份,目前暂无定论。 还有一些疑点 我们也不能完全确定春申君是楚国王族。 一是目前尚无决定性的证据,二是,《史记》和《战国策》里,都有这样一段记载: 今君相楚二十余年,而王无子,即百岁后将更立兄弟。 即楚王更立,彼亦各贵其所亲,君又安得长有宠乎?非突然也? 君用事久,多失礼于王兄弟,兄弟诚立,祸且及身,奈何以保相印、江东之封乎? 至少从这一段记载,我们可以看到,春申君与楚考烈王的血缘关系,并没有那么亲密,楚王若死,春申君地位或将不保。 至于骆科强所说朱英劝春申君代立一事,也不能证明春申君有王族血统,毕竟当一个政治家权力足够大的时候,血统也就没那么重要了,这在那一时期并不罕见。 因此,我们只能认为,春申君黄歇,极大可能是楚国王族成员,而非平民出身。但关于他的具体身份,尚存在一些疑点。 我是造作的楚狂人,感谢您的阅读!如有想法或者建议,欢迎留言区交流指正。相关参考
白起是秦国的名将,他出生于秦国没落的贵族,商鞅变法之后,贵族无功不受禄,因为这对那些一直以来被国家赡养着的贵族们,造成了极大的冲击,他作为没落的世家子弟,也必须和普通人一样在战场上杀敌立功才能在军队中
本文系作者丽的应熊大独家原创,未经许可禁止转载在战国这个弱肉强食的年代,战国七雄尚且面临生存危机,卫国作为一个弹丸大小的诸侯国,却过着非常惬意的小日子,当然不是因为他有什么秘密武器,而是因为它太弱小了
上海普通小学目前实行的是五年制。我国有“六三”和“五四”两种小学和初中阶段划分。1951年10月,我国颁布了小学五年,初中三年,高中三年的新学制,从1952年开始实行。可刚刚实行一年,就因师资水平低,
看过电视剧《芈月传》的人,或许注意到这样一个现象:剧中除了秦宫里的女人,无论是秦国的大王、大臣还是普通士兵都喜爱穿黑色的衣服。秦国人似乎有着浓厚的黑色情结。网络配图秦国人崇尚黑色。上至王公贵族下至平民
“姜太公钓鱼,愿者上钩”这句谚语的故事相信大家应该都听说过。但姜太公钓鱼真的只是偶然遇见文王的么?可能对于姜太公来说是愿者上钩,但对于我们普通人来说还是用“有备而来”形容更好。毕竟姜太公的能力不是每个
在唐朝以前,收藏都只属于皇室和贵族阶层。中国书画从南北朝开始兴起,唐代皇室花了很多钱去收藏二王的书法,其中尤以唐太宗李世民费尽心机收藏《兰亭序》的故事最为著名。那时候,中国的收藏都是帝王和贵族阶层,民
...勇气的气节,专诸虽然勇猛,却不是无坚不摧的,他是个普通人,当他肩负着使命时,他变得真正地强大,真正地无坚不摧。专诸,在封建年代里的名声是很大,广为传颂,称为义士,甚至是在曹雪芹的女儿
...勇气的气节,专诸虽然勇猛,却不是无坚不摧的,他是个普通人,当他肩负着使命时,他变得真正地强大,真正地无坚不摧。专诸,在封建年代里的名声是很大,广为传颂,称为义士,甚至是在曹雪芹的女儿
1、西竹一最早知道二战时期日军中有贵族的,还是因为硫磺岛家书这部电影,该电影展现了战争的残酷以及对人性的深思。西竹一就是硫磺岛日军的一个军官,同时也是一个世袭的男爵,他风度翩翩,1932年,便获得了洛
...墓壁画中,就绘有手执蜡烛的侍女。但是,蜡烛此时还是贵族高官才使用的奢侈品,一般平民可消费不起。因此,燃烛也是唐朝人炫富的一种方式,如贵戚“杨国忠每家宴,使每婢执一烛,四行立,呼为烛围”。到了宋代,蜡烛...