世界大同中的民族主义和科学的潘多拉魔盒

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世界大同中的民族主义和科学的潘多拉魔盒

几内亚前总统塞古尔·杜尔曾宣称「 ”「 ”几内亚宁愿要贫穷中的自由,也不要卑屈中的富裕。”。这一口号清楚地表明,民族主义这一当今时代的矛盾和问题,在一个日益统一的世界里,正在迅速发展。这一问题也可以直接归因于欧洲的影响,因为民族主义起源于欧洲,随着欧洲的扩张而在全世界蔓延。 事实上,民族团结和好战在很大程度上解释了为什么欧洲人成功地确立了他们的全球统治地位。征服者的群体性的冷酷无情使他们很容易在美洲大陆获胜。这种专心致志的努力和无情与阿兹特克人和印加人灾难性的不团结和微弱的抵抗形成了鲜明对比。少数英国人征服印度次大陆,与其说是因为他们在技术上优越,不如说是因为印度缺乏统一所有印度人的民族主义,无法形成一个统一战线来对抗西方侵略者。如果印度人受到民族意识的启发,情况将完全不同。相反,如果有几个印度冒险家出现在英国,而不是几个英国冒险家出现在印度,他们的反应会完全不同。在中国,情况也是如此,孙中山已经认识到这一点。他抱怨说,自己的同胞「 ”只有家庭和家族的团结;没有民族精神”,他们「 ”只是一盘散沙”,他们的国家是「 ”世界上最穷、最弱的国家”。 然而,正如拿破仑的征服刺激了欧洲民族主义一样,征服欧洲也刺激了海外民族主义。因此,第一次世界大战后爆发了殖民起义,第二次世界大战后发生了历史性的动乱。然而,帝国统治的结束并不意味着新的海外民族主义得到满足,也不意味着政治稳定得到保障。相反,民族主义似乎又滋生了另外的民族主义。英国统治的结束导致印度的穆斯林和印度教徒、塞浦路斯的希腊人和土耳其人、锡兰的僧加罗人和泰米尔人之间的冲突。同样,肯尼亚总理乔莫·肯雅塔也在1964年宣布,肯尼亚政府将「 ”绝不允许向邻国索马里交出任何一寸领土”。埃塞俄比亚皇帝海尔·塞拉西也以同样的答复回应了索马里对其奥加登省的主权要求。因此,新的非洲国家准备战斗到最后一个人,以保护他们的边界不受侵犯,尽管这些边界是由19世纪欧洲人人为划定的,很少考虑当地人民和资源。 同时,旧民族国家也在牢牢地夺取各自的国家主权。事实上,随着这些国家日益增长的民族主义痛苦早已过去,它们现在可以诋毁并对民族主义激情的表现采取傲慢的态度。实际上,在欧洲,共同市场要求成员国在有限的范围内放弃某些国家特权。然而,共同市场决不在国家重大利益冲突的地方证明自己的存在。因此,苏伊士和古巴的危机表明,一旦出现对国家安全非常重要的问题,大国总是准备在不征求盟国或联合国意见的情况下单方面采取行动。这些危机的通过清楚地表明了原子时代这种不受限制的国家主权的实质。 1962年7月9日晚,美国在中太平洋约翰斯顿岛引爆一枚氢弹,爆炸威力相当于200万吨TNT。整个天空亮了起来,红、紫、橙、白三色的灯光交织在一起,像一个耀眼的万花筒,持续了15分钟。2000英里外美属萨摩亚群岛上的原住民慌忙冲进他们的家或教堂祈祷。当他们知道这可怕的空中景观的起源时,他们都在说:「 ”疯狂的白人。” 与之前和之后的其他爆炸一起,这次氢弹引爆引发了关于科学及其前景的基本问题。科学无疑是人类智慧的伟大成就。但现在,它不是潘多拉的盒子吗?这难道不是对人类不可控制的威胁吗? 这个问题的实质远不止是核爆炸。纵观历史,技术变革对人类文化——人类的生活方式、思维方式和做事方式——产生了深远的影响。例如,农业革命大大增加了人口,迫使人们适应安定的生活方式,并逐步建立了新的社会和政治组织形式。同样,工业革命不仅极大地提高了生产力,而且带来了与工厂和新工业城镇有关的问题。今天,随着核能、计算机、自动化技术和航空航天科学的出现,我们实际上正在经历多次工业和科技革命,其最终的影响至少与第一次革命一样深远。 此外,应当指出,技术进步正在加速。人类用了大约一百万年才达到农业革命。然而,第一次工业革命只用了一万年,第二次工业革命只用了不到两个世纪。我们不知道从这里到哪里,但我们知道我们很快就会到那里。我们之所以知道这一点,是因为我们投入了大量人力物力来推动科学发展。在过去出生的科学家中,90%还活着,还在工作。1970年,美国在科学研究上的花费超过了从美国革命到1945年的整个时期。毫无疑问,科学是我们这个时代的象征。如果说金字塔是古埃及的象征,巴黎圣母院是西方中世纪的象征,那么我们这个时代相应的象征就是高能加速器和强力流研究反应器,以及伴随而来的自动化工厂和太空船。 科学技术的迅速发展首次提出了这样一个问题:人类作为一个物种,是否能够有足够的灵活性来适应一个环境,在许多情况下,这种环境变化如此之快,造成了污染。现代技术的不平衡性正在创造出无数的产品,这些产品除了影响自然环境外,还存在于人类组织中,有很多深远影响人类还不能清楚知晓。辐射是引起人们关注的一个主要原因,但它只是众多原因之一。在城市里,有工厂和汽车的废气。在农村地区,有除草剂和杀虫剂应用于农田,然后溶解到河流和溪流中。生态学是研究生物与环境关系的科学,已成为世界各国人民日益关注的课题。 人类能否改变自己的传统习惯和制度,以便妥善处理大量不断出现的作为科学技术有害副产品的难题?民族主义和技术变革带来的阵痛,留待当今时代的我们去解决。

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