能呼风唤雨解旱情,可惜名医难出高徒

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能呼风唤雨解旱情,可惜名医难出高徒

古代医道的根本,《黄帝内经》开篇讲到的其实是如何顺应「 ”道”。中医的传承顺序是上帝-先师-岐伯-黄帝。「 ”上帝”是天上的最高主宰。中国道教信仰的「 ”上帝”,祭祀的是「 ”玄天上帝”。因为,中医的根源于天道,自然会涉及到神和道,自然是名正言顺的神传医学。那些保持传统医道的人,因为能参透天地人之间的道理,所以会出现一些人们想象不到的奇特能力。 中国古代有不少神医,比如华佗、扁鹊、孙思邈、李时珍等等,他们的医术不仅高超,而且还伴有功能,能够透过表层,看到身体内部发生疾病的原因。这些神医有一个共同的特点,就是都有修道向道之心。在元朝时也有一位神医,除了能治病,还有呼风唤雨的力量。 短短银针 济人展奇功 元朝时,安徽宣州的一位神医名叫徐文中。他擅长针灸,能够解决许多疑难杂症。他用针很巧,往往只需要扎上几针,便会起到立竿见影的效果。 徐文中平日行医,对金钱十分淡泊,对做官也不太感兴趣。一次,他到吴郡游历,吴郡的一个大户人家有人患有风湿病,躺在床上苦不堪言。这家人听说徐文中路过吴郡,便请他去治疗。徐文中没有开药方,只是在患者的腿上扎了几针,病人就从床上坐了起来,转眼就可以下地走动了。 当时,镇南王王妃生病卧床,坐不起来。王府里的御医都不能治好。镇南王听说徐文中医术高超,就马上派人驰快马跑到吴郡去请他。 徐文中到王府后,镇南王以礼相待。徐文中诊视王妃的病症后,只从一盒子里取出几根银针,他按住王妃的合谷、曲池两个穴位,随即将银针一点点的扎进去,王妃的神经处于麻痹状态,一点儿都没有感觉到疼痛。 过了一会儿,他请王妃抬起手脚,活动一下,看看效果。王妃不敢相信这么快就能好,推辞说不能。徐文中对她说:「 ”针气已经运行了,您抬抬手活动一下。”王妃就试着把手举了一下,很轻松的就抬起来了。徐文中又让她抬脚试一试,她也很轻松的就把脚抬起来了。 自从王妃生病以来,一直卧床,手脚都不利索。就这么几下,王妃的病就好得差不多了。镇南王在一旁凝神屏息静静地看着,亲眼看到这么一会儿的功夫,王妃的手脚就能活动了。镇南王非常高兴。第二天,王妃就已经坐起来了。因为这件事,徐文中的名声震动了整个广陵,人们都以为扁鹊在世,又复活了。 呼风唤雨解旱情 经过上次为王妃诊治后,镇南王很信赖徐文中,觉得他是难得一见的高人,所以平常遇到什么解不开的事,他都愿意找徐文中说一说。广陵一带久旱不雨,镇南王请来方士祈雨,却都无济于事。眼看着旱情日愈严重,镇南王异常忧心。 徐文中听到镇南王正为此事忧愁,于是对他说:「 ”您怎么不早说?不就是想要一场大雨吗?那就请大王允许我使用法术求雨。”说着,又诙谐地问了一句:「 ”您是要先响雷后下雨,还是先下雨后响雷?”镇南王只知道徐文中看病一流,可从来没有听人说过,他还会什么法术。于是,他也幽默地说了一句:「 ”当然是先下雨后响雷!” 徐文中说了一声「 ”好”,就走出屋子,他朝西北方向举起衣袖一挥!顷刻间,天空乌云迅速弥漫,晴朗的天马上沉下来,霎时但见大雨倾盆,犹如倾覆一般。待大雨下得差不多,基本把整个广陵全都浇透后,徐文中才收起了法术。雨过天晴,真的还能听到隆隆的雷声。 谁也没有料到,四处行医,为人治病的徐文中还有呼风唤雨的能力。镇南王数次目睹神迹,再也不敢把他当作凡人相待。 名医却难出高徒 徐文中一生行医,辗转了很多地方,也教授了很多的弟子,但他们的医术却一直徘徊不前,鲜少有谁能像他一样拥有精湛的技艺。对此,徐文中说:「 ”我传授的弟子不少,但是为什么他们的医术不如我的灵验呢?不是因为我私藏着秘诀不教给他们,而是很多人只注重利益而忽视了道义。我游方行医已经四十多年了,治好的病人我自己都数不过来,但我却从来没有要求有人回报我。我只是尽自己的所能实施医术罢了。” ​

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